DISCURSO: 984
ANIMO PARA VOLVER A DIOS

Isaías 55:7 . Deje el impío su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos, y vuélvase al Señor, el cual tendrá de él misericordia y del Dios nuestro, el cual será amplio en perdonar.

Podemos discernir muchos de los atributos de la Deidad, como la sabiduría, el poder y la bondad, en las obras de la creación; pero es sólo del libro de la revelación que obtenemos el conocimiento de su misericordia. Los paganos en verdad albergan algunas ideas débiles de que Dios los perdonará; aunque no saben cómo acercarse a él con aceptación, ni tienen ninguna seguridad de que encontrarán aceptación con él. Pero Dios mismo nos invita a venir a él, y nos anima una promesa expresa de que perdonará incluso al más vil de los pródigos que regresan.
En las palabras que tenemos ante nosotros, podemos ver,

I. Nuestro deber

Todos nosotros por naturaleza estamos en un estado de apartamiento de Dios y de sujeción al pecado. Por eso nuestro deber es,

1. Para abandonar nuestros pecados.

[Cada uno tiene un " camino " que se ha trazado; de alguna manera que se adapte a su edad, su educación, sus circunstancias en la vida o sus propensiones constitucionales. Algunos son adictos al vicio abierto; otros a una especie de alegría más decente; otros a la búsqueda de riquezas; otros a las gratificaciones más refinadas, aunque no menos destructivas, del orgullo literario; mientras que otros no consideran más que su comodidad y la complacencia de sus hábitos peculiares.

Pero cualesquiera que sean nuestros caminos, si no son los que se prescriben en las Escrituras y los que conducen directamente al cielo, deben ser "abandonados". De hecho, podemos, y debemos, atender nuestros deberes terrenales; pero en ellos, así como en nuestros ejercicios religiosos, debemos buscar la gloria de Dios y la salvación de nuestras almas.

Además, debemos abandonar nuestros " pensamientos ". Incluso aquellos que son los más correctos en su conducta, encontrarán abundante materia de humillación en sus "pensamientos". ¡Qué orgullosos pensamientos surgen incluso de su supuesta superioridad sobre los demás! ¡Qué pensamientos vanos, airados, envidiosos, mundanos, codiciosos, impuros e incrédulos se alojan dentro de todos nosotros y encuentran una bienvenida bienvenida en nuestros corazones! Estos, entonces, no menos que nuestros caminos, deben ser “abandonados”: debemos velar y orar contra ellos, y trabajar para tener nuestras mentes ocupadas con contemplaciones santas y celestiales.]

2. Volvernos a nuestro Dios.

[Como es de Dios que nos hemos apartado, así es a Dios a quien debemos volver: ni ninguna reforma de nuestra vida, o incluso renovación de nuestro corazón, nos servirá, si este cambio adicional no se realiza dentro de nosotros.
Debemos volvernos a él con humildad . Todos, sin excepción, somos culpables ante Dios. Señalemos, incluso los mejores entre nosotros, aquello a lo que nuestros pensamientos recurren con mayor facilidad, y aquello en lo que se fijan con la mayor frecuencia y deleite, en aquellas estaciones en las que no hay nada en particular que los involucre, y no encontraremos una gran causa. para la preferencia y la complacencia en uno mismo, tal visión de nosotros mismos nos mostraría lo que somos ante Él "que escudriña el corazón y prueba las riendas"; y nos convencería de que tenemos que humillarnos ante él con desprecio y aborrecimiento de nosotros mismos.

También debemos volvernos a él con fe . Hay un solo Mediador entre Dios y el hombre, cuyos méritos e intercesión deben ser la única base de nuestra esperanza. En él, incluso en el Señor Jesucristo, debemos confiar: debemos hacer mención de su nombre y de su justicia, incluso la única: y debemos creer que Dios, por su causa, está dispuesto a aceptar al mayor de los pecadores. .

Debemos volvernos aún más a él con una devoción sin reservas tanto de corazón como de vida . Fíjense, ¡cuán enteramente se entrega al mundo el corazón de un hombre no regenerado! No es que nunca se dedique a deberes religiosos; pero, haga lo que haga, sus afectos se fijan en las cosas de abajo y no en las de arriba. Lo contrario de esto es nuestro deber: no debemos estar tan ocupados con las búsquedas celestiales como para descuidar los deberes de nuestro lugar y posición; pero, en medio de todas nuestras ocupaciones terrenales, Dios debe tener nuestro corazón: su mandato debe ser la razón, su palabra la regla y su honor el fin de todas nuestras acciones. Cumplir su voluntad y disfrutar de su presencia debe ser el único objeto de nuestras vidas.]

Tampoco rechazaremos este deber, si consideramos lo que propone el texto,

II.

Nuestro aliento

Dios “mostrará misericordia” a los arrepentidos que regresan—
[Si fuera dudoso que nuestros esfuerzos resultarían efectivos para nuestra salvación, no deberíamos emprender fácilmente la obra de mortificar el pecado y volvernos a Dios. Pero no hay duda: porque Dios se deleita en el ejercicio de la misericordia: "el juicio es su obra extraña", a la que es completamente contrario: "no quiere la muerte de ningún pecador, sino que se vuelva de su maldad y En Vivo.

Él nos invita y se queja con nosotros de la manera más tierna: “¡Vuélvete! ¡Vuélvete! ¿Por qué vas a morir? “¿No quieres ser limpiado? Oh, ¿cuándo será una vez? - - - Que sólo se consideren las seguridades de misericordia que la Escritura ofrece a los pecadores arrepentidos, y nadie querrá un motivo para abandonar sus pecados y volver a su Dios.]
Él “perdonará abundantemente” las transgresiones, por más que se multipliquen. puede haber sido—
[ Aquellos cuyas iniquidades han sido atroces y prolongadas, tienden a desanimarse ya imaginarse a sí mismos más allá del alcance de la misericordia.

Pero nadie debe desesperarse: la misericordia de Dios es infinita: aunque nuestros pecados hayan sido numerosos como las arenas a la orilla del mar, sus misericordias los superarán con creces: “como el cielo en lo alto sobre la tierra, tan grande es su misericordia para con los que le temen. " ¡Mira qué pecadores han sido perdonados! fíjense en las transgresiones de David, Manasés, Pedro y otros; ¡Mira los agravantes peculiares de su culpa! y luego decir si Dios no multiplicará sus perdones hasta el máximo de nuestras necesidades. - - - Después de tal visión de la misericordia de Dios, nuestro corazón debe ser más duro que inflexible si nos negamos a arrepentirnos y volvernos a él.]

Dirección: para aquellos que,
1.

Presume de la misericordia de Dios

[Estás tranquilo, porque Dios es misericordioso: pero ¿se promete alguna vez su misericordia a los que viven y mueren en el pecado? ¿
No son más bien denunciados sus juicios contra ellos? Escudriñe las Escrituras y vea si puede encontrar una palabra para consolar a los que persisten en la impenitencia deliberada: ¡ay! pronto descubrirá a su costa que, así como Dios es misericordioso con los pecadores que se arrepienten, así cumplirá la declaración de que "si no se arrepienten, todos perecerán".]

2. Limítelo:

[El primer dispositivo de Satanás para retener a los pecadores bajo su dominio es presentarles a Dios como un Ser que es demasiado misericordioso para castigarlos. Su próximo esfuerzo es hacerles creer que sus pecados son demasiado grandes para ser perdonados, y que no hay suficiente misericordia en el corazón de Dios para perdonar a transgresores como ellos. Pero, si alguno de nosotros se siente tentado a albergar tales pensamientos sobre la Deidad, reflexionemos solamente sobre las palabras del texto y los muchos pasajes de la Escritura que los ilustran y confirman, y veremos de inmediato la locura e impiedad de limitando sus misericordias. Que tales personas lleven al menos el asunto a juicio; y encontrarán, por dulce experiencia, que "todo lo que a él viene, no lo echará fuera".]

3. Abusar de él:

[¿Hay personas en el mundo que, debido a que han obtenido misericordia (como piensan), son negligentes en "obrar su salvación"? ¿Hay quienes se imaginan que, por haber "una vez vencido al mundo, pueden volver a enredarse en él y ser vencidos" por él, sin ningún peligro para sus almas? Hágales saber que están fatalmente engañados; y que, si no despiertan de su estupor, “su último fin será peor que su comienzo.

“Si la misericordia de Dios no nos estimula a una renuncia sincera de todo pecado, y una actividad incesante en su servicio, en vano esperaremos que se ejerza hacia nosotros en el día del juicio.]

4. Disfrútalo

[¡Qué razón tienes para admirar y adorar la bondad de tu Dios! Oh, dejad que una viva sensación de ello esté siempre en vuestras mentes. Medita a diario cómo expresarás de la manera más aceptable tu gratitud hacia él. Trabaja para glorificarlo al máximo. Encomiéndalo a sus compañeros pecadores. Sean vuestros "caminos" los que agraden a sus ojos. Deje que sus "pensamientos" se ocupen devotamente en alabanzas y acciones de gracias a él.

Y permita que su comunión con él se vuelva cada día más dulce, más íntima y más duradera. Así su misericordia, que ya ha abundado hacia ti, se mostrará en comunicaciones aún más ricas por toda la eternidad.]

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