Isaías 58:1

DISCURSO: 992
LA OFICINA MINISTERIAL

Isaías 58:1 . Clama a voz en cuello, no te detengas, alza tu voz como trompeta, y muestra a mi pueblo su transgresión, ya la casa de Jacob sus pecados.

Ciertamente, una de las misericordias más ricas de Dios para con el hombre ha sido el nombramiento de una orden de hombres para que sean sus embajadores en un mundo culpable y para suplicar a sus compañeros pecadores que se reconcilien con él. En verdad, los impíos nunca han apreciado correctamente esta misericordia: porque, desde el principio mismo del mundo, los profetas del Altísimo han sido considerados como "las angustias de Israel", objetos aptos para el odio y el desprecio.

"¿A cuál de los profetas", dice nuestro bendito Señor, "no persiguieron vuestros padres?" Pero cuando se encomienda una dispensación a cualquier hombre para declarar la mente y la voluntad de Dios, ¡ay de él si no desempeña el oficio que le ha sido asignado!
Las palabras que he leído me llevarán naturalmente a presentarte,

I. El oficio de un ministro

Esto es, "para mostrar a los hombres sus transgresiones y sus pecados". Pero cabe preguntarse, ¿qué necesidad hay de sus servicios para un fin como este? ¿No nos conocemos todos a nosotros mismos mejor de lo que nadie más puede conocernos? ¿Puede alguien estar tan familiarizado con el funcionamiento de mi corazón, o con las acciones de mi vida, como yo mismo? A esto, sin embargo, respondo que,

1. El mundo en general necesita tales monitores:

[Hay, en la generalidad de los hombres, una irreflexión acerca de sus caminos; de modo que son totalmente inconscientes de haber contraído una gran culpa. Nunca consideran los requisitos de la Ley de Dios; nunca refieren su conducta a ningún otro estándar que no sea la opinión pública; y descansan satisfechos de que todo está bien, siempre y cuando no violen las leyes que el común consentimiento de quienes les rodean ha establecido para regular sus vidas.

En cuanto a la espiritualidad de la Ley de Dios, la desconocen por completo; y, en consecuencia, nunca sueñan con su responsabilidad ante Dios por cualquier cosa más allá de sus actos abiertos: o, si se creen responsables de sus motivos, se dan crédito por haber tenido buenas intenciones , incluso cuando son conscientes de haber actuado mal ; y, aunque sus acciones no han sido del todo correctas, se persuaden a sí mismos de que sus corazones son buenos y que sus aberraciones del camino del deber han sido el resultado de la casualidad más que de un designio, y de la tentación más que de una inveterada propensión al mal.]

2. Aquellos que también son llamados “el pueblo de Dios” y que se consideran a sí mismos como “la simiente de Jacob”, no necesitan ni un ápice menos de instructores que el mundo descuidado:

[Véase el relato de aquellos a quienes se envió el profeta: “Buscaban a Dios todos los días; y se deleitaron en conocer sus caminos, como nación que hizo justicia, y no abandonó las ordenanzas de su Dios; incluso pidieron a Dios las ordenanzas de la justicia; se deleitaron en acercarse a Dios [Nota: ver. 2.]. " ¿Podrían tales como estos tener transgresiones de las que necesitaban estar informados, y algún pecado que pusiera en peligro sus almas? Sí: “sus corazones no eran rectos con Dios”: eran “parciales en la ley”: ponían su obediencia exterior en el lugar de la piedad vital: confiaban en sus obras también para recomendarlas a Dios, y como formadoras de justificación. justicia delante de él; e incluso se quejaron de que Dios no los recompensaba según sus merecimientos.

¡Y cuántos personajes así se encuentran entre nosotros ! ¡Cuántos que, mientras se complacen en asistir a la Casa de Dios, imaginan que, por sus prácticas religiosas, se beneficiarán de su favor!

Ahora, en referencia a todos esos personajes, debo decir que el deber de los ministros es "mostrarles sus pecados". Es su deber buscar, para la información de otros, la mente y la voluntad de Dios; y traer a la conciencia de todos un sentido de sus múltiples transgresiones. Deben esforzarse por presentar ante los hombres el vaso de la ley de Dios, para que puedan ver la deformidad de su propia imagen caída y ser movidos a buscar la reconciliación con su Dios ofendido.

A todos deben señalar los pecados que más fácilmente lo acosan; y declararle los juicios que Dios, en su palabra, ha denunciado contra él.]
Si bien afirmamos que este es su deber, será apropiado que nos demos cuenta,

II.

La forma en que debe descargarse:

La dirección que se da aquí es clara y firme. Aquellos que han recibido la comisión de hablar en nombre de Dios deben entregar su mensaje,

1. Con seriedad:

[El mero consejo o el consejo amistoso no es lo que les conviene en ocasiones como estas: "Es necesario que clamen en voz alta, y alcen su voz una trompeta", si de alguna manera pueden despertar las conciencias adormecidas de aquellos a quienes hablan. . Viéndose a sí mismos como embajadores de Dios, deben hablar con toda autoridad, sin temer el rostro de nadie; sino declarando la verdad, ya sea que los hombres escuchen o se abstengan; y deben mostrar, por la misma manera en que entregan su mensaje divino, que se trata de una cuestión de vida o muerte; y que la palabra que pronuncian "no es palabra de hombre, sino en verdad y en verdad palabra de Dios"].

2. Con fidelidad

[No deben "perdonar", aunque el delincuente sea tan grande y poderoso, o tan querido y tan tiernamente considerado. Así como Juan el Bautista reprendió a Herodes, en cuyas manos estaba su vida, así deben aprobarse fieles incluso a los más poderosos de la tierra. No deben mostrar respeto por las personas, ni ocultar nada que estén autorizados a declarar; pero deben ser imparciales en sus reprensiones y dar a conocer “todo el consejo de Dios.

"Habiendo recibido la palabra de Dios, deben hablarla fielmente". Deben ser fieles por el amor de Dios, de quienes son embajadores; y por el bien del pueblo, cuyo bienestar eterno está en juego; y por su propio bien, viendo que “si alguno perece por falta de fidelidad, la sangre de todas esas personas será requerida de sus manos”.]
Permítanme ahora, hermanos, desempeñar mi oficio con respecto a ustedes:

1. Para aquellos que son completamente descuidados e indiferentes:

[Puede imaginarse que Dios no se da cuenta de sus pecados; pero, en verdad, Él los ve con aborrecimiento y los registra en el libro de su memoria, para que puedan manifestarse contra usted en el juicio futuro. Es cierto que si te arrepientes de ellos, todos serán "borrados como la nube de la mañana"; pero si permaneces impenitente, todos te caerán encima y te hundirán en la perdición eterna.

No tengo ningún deseo de alarmarte innecesariamente; pero debo, a riesgo de mi propia alma, declarar la verdad; y debo decir, que si no os arrepentís, todos pereceréis. Pero “si os arrepentís y os volvéis de todas vuestras transgresiones”, estoy autorizado a declarar, que “vuestras iniquidades no serán vuestra ruina”].

2. A los que se consideran pueblo de Dios:

[No pregunto ahora si sois formalistas moralistas o profesantes hipócritas; pero, sea cual sea la clase que seáis, debo declarar que “Dios no puede ser burlado; pero todo lo que el hombre sembrare, eso también segará; el que siembra para la carne, de la carne segará corrupción; y sólo el que siembra para el Espíritu, del Espíritu segará vida eterna ”. No se imaginen que Dios juzgará según la estimación que ustedes mismos se formen.

No: le quitará la máscara al hipócrita y juzgará a cada uno según sus obras. Rogadle, entonces, que ponga “la verdad en vuestras entrañas, y os haga nuevas criaturas en Cristo Jesús; así serás aceptado en su Hijo amado, y estarás delante de él con denuedo en el gran día de su aparición ”].