Isaías 61:10

DISCURSO: 1006
EL CREYENTE VESTIDO CON LAS PRENDAS DE SALVACIÓN

Isaías 61:10 .— En gran manera me alegraré en el Señor, mi alma se alegrará en mi Dios; porque me vistió con ropas de salvación, me cubrió con el manto de rectitud, como el esposo se engalana con adornos, y como la esposa se adorna con sus joyas.

La brusquedad de este pasaje no puede dejar de sorprender a todos los que lo leen. Pero esto es común en los escritos proféticos. Los profetas suelen pasar a lo largo de cientos o incluso miles de años, como si ya hubieran pasado; y representar como existiendo ante sus ojos, las cosas que existirán en los períodos más remotos. De esta manera expresan su confianza en la verdad de sus propias predicciones, y nos animan también a esperar su cumplimiento con la mayor seguridad.

Las palabras son pronunciadas, por así decirlo, por la Iglesia judía en el período de su conversión al cristianismo. En los tres primeros versículos de este capítulo, el Señor Jesucristo declara su comisión de salvar al mundo [Nota: ver. 1-3. con Lucas 4:17 .]. En los tres siguientes, los judíos, a pesar de su condición de desolación anterior a ese tiempo, están seguros de su participación en sus beneficios, siendo ellos mismos restaurados a su propio país y convertidos a la fe de Cristo.

En los tres siguientes versículos se les informa que serán bendecidos de manera preeminente, muy por encima de todo lo que jamás haya experimentado su nación en sus estaciones más favorecidas; de tal modo que serán objeto de admiración y envidia en todo el mundo gentil. Al ser predichas estas cosas, la Iglesia judía se presenta como exultante por la experiencia real de ellas: “Me regocijaré mucho en el Señor; mi alma se alegrará en mi Dios ”. Pero es como miembros de la Iglesia cristiana que usan este lenguaje: y por lo tanto, sin limitar nuestra atención a ellos, consideraremos que nuestro texto expresa:

I. La jactancia del creyente.

Jactarse de algo nuestro sería absurdo e impío; pero jactarse de Dios es sumamente conveniente; como dice David: "En Dios nos gloriamos todo el día, y alabamos tu nombre para siempre [Nota: Salmo 44:8 ]".

La misericordia que se le ha concedido es sumamente grande:
[Él está "vestido con las vestiduras de salvación, y cubierto con un manto de justicia", que ha sido formado para él por Dios mismo. En el versículo 6 de este capítulo se informa a los judíos que "ellos (no sólo la tribu de Leví, sino toda su nación) serán nombrados sacerdotes del Señor y ministros de su Dios". Ahora bien, para los sacerdotes se habían designado ciertas vestiduras, con las cuales debían ministrar, especialmente el efod de lino; que tenía la intención de darles a entender la pureza que se convirtió en su alto cargo.

Para el sumo sacerdote había otras "vestiduras de gloria y de hermosura [Nota: Éxodo 28:2 ]". En referencia a estos es que el creyente dice: "Me vistió con las vestiduras de salvación"; porque cada creyente bajo la dispensación cristiana es “rey y sacerdote para su Dios [Nota: Apocalipsis 1:6 .

]: ”Todo el cuerpo de ellos es“ un real sacerdocio [Nota: 1 Pedro 2:9 ]: ”Y para ellos se prepara un manto de justicia, que será para ellos un vestido de salvación. Este manto de justicia puede entenderse de la justicia que el Señor Jesucristo ha hecho para su pueblo por su propia obediencia hasta la muerte, y “que es para todos y sobre todos los que creen en él [Nota: Romanos 3:22 .

]. " Esta es la justicia de la que habla el profeta Daniel como traída por el Mesías [Nota: Daniel 9:24 .], Y que San Pablo deseaba poseer, “no teniendo su propia justicia que era de la ley, sino la justicia que era de Dios por la fe en Cristo [Nota: Filipenses 3:9 .

]. " Es impartiendo esta justicia al creyente que “Cristo le es hecho justicia [Nota: 1 Corintios 1:30 .]”, Y que adquiere ese título que le es dado por todo su pueblo, “El Señor justicia nuestra [ Nota: Jeremias 23:6 ] ”.

Pero estas vestiduras de salvación también pueden entenderse de la justicia que el Espíritu Santo imparte a todos los que creen en Cristo. Los forma de nuevo: les permite "vestirse del Señor Jesucristo [Nota: Romanos 13:14 ];" o, en otras palabras, “despojarse del viejo hombre y Efesios 4:24 nuevo, creado según Dios en justicia y santidad verdadera [Nota: Efesios 4:24 .

]. " Ésta es la idea que las vestiduras sacerdotales tenían la intención de transmitir más inmediatamente: porque aunque eran una cubierta exterior, eran principalmente emblemáticas de la pureza interior; en referencia a lo cual se dice: "Vosotros Éxodo 19:6 para mí un reino de sacerdotes y una nación santa [Nota: Éxodo 19:6 ]". Y esto bien puede llamarse "un vestido de salvación": porque, aunque no es lo que nos justifica ante Dios, constituye nuestra idoneidad para la herencia celestial [Nota: Colosenses 1:12 .], Y es eso "sin el cual nadie verá al Señor [Nota: Hebreos 12:14 .] ".

Con estas vestiduras y esta túnica está vestido el creyente: en el mismo momento en que viene a Cristo, se le imputa el uno, para que sea "aceptado en el Amado [Nota: Efesios 1:6 ];" y el otro se inicia dentro de él, para ser progresivamente avanzado y “perfeccionado hasta el día de Cristo [Nota: Filipenses 1:6 ]”].

En esto bien puede jactarse—
[Tan lejos está de ser un acto de presunción el jactarse en esto, es deber del creyente hacerlo así: porque el profeta Isaías dice expresamente: “Ciertamente se dirá: En el Señor he justicia y fuerza. En el Señor será justificada y se gloriará toda la simiente de Israel [Nota: Isaías 45:24 .

]. " El creyente debe contemplar las misericordias que ha recibido y reconocer la bondad de Dios al conferirse a él. Si no diera gloria a su Dios de esta manera, "las piedras mismas clamarían contra él"].

Siendo tal la experiencia del creyente, no nos extrañaremos,

II.

Su determinación

Cuando la Santísima Virgen fue felicitada por la misericordia que se le concedió, estalló en este devoto reconocimiento: “Engrandece mi alma al Señor, y mi espíritu se regocija en Dios mi Salvador [Nota: Lucas 1:46 ]. " Por eso, cada creyente, repasando las misericordias que se le han conferido, dice: "Me regocijaré mucho en el Señor; mi alma se alegrará en mi Dios". Y esta determinación es,

1. Muy razonable:

[Reflexione sobre la comparación que el profeta mismo establece entre los ornamentos así puestos en el creyente y aquellos con los que las personas suelen ataviarse en la celebración de sus nupcias: porque “él está cubierto con un manto de justicia, como se engalana él mismo con ornamentos, y la novia se adorna con sus joyas ". ¿Son felices ante la perspectiva de su unión, y no será feliz él en la unión que ya ha tenido lugar entre Cristo y su alma? Porque ahora no es sólo para servir a su Dios, sino para disfrutarlo ; y eso también en una unión la más íntima y querida que se pueda concebir.

Un hombre y su mujer son una sola carne; pero "el que se une al Señor es un solo espíritu [Nota: 1 Corintios 6:17 .]". Esta unión tampoco es una mera perspectiva, sino una existencia real. Desde el momento en que el creyente se viste con las vestiduras de la salvación, está desposado con su Dios: está apartado para Dios; y Dios se reserva, por así decirlo, para él [Nota: Oseas 3:3 .

]: ya su debido tiempo la unión se perfeccionará en gloria. ¿Y no llama esto al gozo y la acción de gracias? Vea qué sentimientos creará en el cielo, en el mismo instante en que habrá llegado el momento en que la Esposa se presentará a su Señor, para ser felices para siempre en una comunión más inmediata con él: “Una voz salió del trono, diciendo Alabad a nuestro Dios todos sus siervos, y los que le teméis, pequeños y grandes.

Y oí, por así decirlo, la voz de fuertes truenos, que decía: ¡Aleluya, porque el Señor Dios omnipotente reina! Gocémonos y alegrémonos y démosle gloria; porque han llegado las bodas del Cordero, y su mujer se ha preparado . Y le fue concedido que se vista de lino fino, limpio y resplandeciente; porque el lino fino son las justificaciones de los santos [Nota: Apocalipsis 19:5 .

]. " ¿Se quedará entonces el creyente hasta que llegue al cielo antes de comenzar su gozo? No: el lenguaje de su corazón y de sus labios debería ser el de David; “Bendeciré al Señor en todo tiempo; su alabanza estará de continuo en mi boca. Mi alma se gloriará en el Señor; los humildes lo oirán y se alegrarán. Engrandece al Señor conmigo; y exaltemos juntos su nombre [Nota: Salmo 34:1 .] ”. Por tanto, no se contentará con alabar a Dios mismo: se agitará a su alrededor para unirse a él en este delicioso y razonable servicio.]

2. Muy agradable a Dios:

[El mandamiento de Dios para todo creyente es: “Regocijaos en el Señor siempre; y de nuevo digo: Regocíjate [Nota: Filipenses 4:4 ] ". “Alégrese Israel en Aquel que lo hizo; y los hijos de Sion se regocijarán en su rey [Nota: Salmo 149:2 .

]. " De hecho, sólo de esta manera podemos darle el honor debido a su nombre. Puede parecer que nuestras débiles alabanzas no fueran nada; y es cierto que nada pueden añadir al Señor; pero, sin embargo, es cierto que son el tributo que él exige y por el cual se considera honrado: “Quien me ofrece alabanza, me glorifica; y al que ordene rectamente su conducta, le mostraré la salvación de Dios [Nota: Salmo 50:23 .]. ”]

Aplicación—
1.

Que nadie abandone este honor, ya que es demasiado grande para ellos esperar.

[No es raro que las personas de un marco abatido piensen que tales privilegios y bendiciones no son para ellos . Pero, ¿puede alguien estar en un estado más desesperado que los judíos? Míralos desde cualquier punto de vista y di si existe, humanamente hablando, alguna probabilidad de que sean llevados al estado descrito en el contexto anterior y al marco expresado en nuestro texto. Sin embargo, eso será: ni todos los poderes de las tinieblas jamás lo evitarán.

Sé, pues, fuerte y valiente, alma abatida; y ve a tu Dios con la oración de fe. Entonces, aunque hayas sido como el hijo pródigo en extravagancia y pecado, serás vestido con el mejor manto que hay en la casa de tu Padre, y “serás presentado sin mancha ante la presencia de su gloria con gran gozo [Nota: Judas, ver. 24.]. ”]

2. Que nadie abuse de este honor con fines de libertinaje.

[Hay quienes "convierten la mismísima gracia de Dios en libertinaje"; y que pervierten la doctrina de la justicia imputada para sancionar y justificar su permanencia en el pecado. Pero es un hecho cierto, “que Cristo nunca se ha hecho justicia a nadie, sin haber sido hecho también su santificación [Nota: 1 Corintios 1:30 .

]. " Si Cristo te ha redimido con su sangre, es para que seas mudo "pueblo peculiar, celoso de buenas obras [Nota: Tito 2:14 .]". Sin este cambio interior, todo tu gozo y tu gloria será una vana jactancia: y “todo sacrificio que ofrezcas a tu Dios le será abominación [Nota: Proverbios 15:8 .

]. " Bien conoces el destino de aquel que presumió sentarse a la cena de bodas, sin vestirse de traje de boda: y si él, un simple invitado, "fue arrojado a las tinieblas de afuera", ¿cuál debe ser el destino de alguien que debería ¿Reclamar los privilegios de la Esposa misma, mientras que, sin embargo, no poseía las únicas cualidades que podrían hacerla querer por el Señor? Tenga la seguridad de que debe ser "todo glorioso por dentro, y tener sus vestidos también de oro labrado", si desea ser aceptado por el Rey de reyes, y "ser llevado con alegría y regocijo al palacio" del Esposo celestial [Nota : Salmo 45:13 .]