Isaías 63:11-14

DISCURSO:
DIOS 1016 CONTEMPLADO

Isaías 63:11 . Entonces se acordó de los días antiguos, Moisés y su pueblo, diciendo: ¿En qué parte del que los sacó del mar con el pastor de su rebaño? ¿Dónde está el que puso su Espíritu Santo dentro de él? que los guió por la diestra de Moisés con su brazo glorioso, repartiendo el agua delante de ellos, para hacerse nombre eterno? que los condujo por el abismo como un caballo por el desierto, para que no tropezaran? Como una bestia que desciende al valle, el Espíritu del Señor le hizo descansar: así guiaste a tu pueblo, haciéndote un nombre glorioso.

Algunos suponen que ESTAS son palabras de Jehová; pero más bien parecen haber sido dichas por Israel, quien, bajo los castigos del Altísimo, fue llevado a una medida de reflexión penitencial. Tal fue el efecto que Dios diseñó producir sobre ellos [Nota: Jeremias 3:4 ]. Y se quejó cuando sus juicios no obraron tan favorablemente en sus mentes [Nota: Cite Jeremias 2:5 .

que concuerda precisamente con el texto.] - - - Una revisión de las misericordias anteriores es en todo momento muy deseable, tanto para nuestro propio consuelo como para la gloria de Dios. Por tanto, ahora os invito a contemplar al Altísimo,

I. En una forma de recuerdo agradecido:

Aquí se relatan las maravillas obradas para Israel, en su redención de Egipto: [Aquí registran su paso a través del Mar Rojo, y las influencias especiales del Espíritu de Dios sobre Moisés y los ancianos, durante su estancia en el desierto, y su descanso final en Canaán, la tierra prometida. En repetidas ocasiones, cada una de estas misericordias se especifica en mi texto. Tres veces se menciona un pasaje a través del mar; con esta circunstancia particular, que, mientras que el fondo del mar es en su mayor parte abrupto y accidentado, estaba tan alisado para ellos, que toda la nación, hombres, mujeres, niños y todo su ganado, pudieron pasarlo. “Sin tropezar” y con la misma facilidad con que se mueve un caballo en campo abierto.

También se menciona dos veces al Espíritu Santo, ejerciendo su influencia todopoderosa en las mentes de sus líderes, a fin de conducirlos de la manera más segura y con la mayor ventaja posible. Su descanso final también en Canaán está ilustrado por un hermoso símil de una bestia que, después de todas sus labores, desciende a un valle fértil y, bajo la mirada de su amo, disfruta en la mayor perfección de la provisión y el descanso que necesita. exigir.

Estas cosas formaron el tema principal de alabanza y acción de gracias a esa gente en todas las edades. Después de su regreso de Babilonia, Nehemías se explayó sobre ellos con gratitud y adoración [Nota: Nehemías 9:5 .]; y hasta este momento son merecidamente el gran tema de la jactancia de esa nación.]

Tampoco son menos interesantes para nosotros que para los judíos mismos—
[En estas manifestaciones del poder y la gracia de Dios, vemos mucho más que en cualquier descripción de la Deidad que se nos pueda dar. Aquí vemos a Jehová en acción , por así decirlo. Cada una de sus perfecciones está aquí pintada, por así decirlo, a la vida misma. Cualesquiera que sean las expresiones que puedan usarse para caracterizar su condescendencia y amor, no podríamos formarnos una concepción tan simple de él a partir de esta historia.

¡He aquí su soberanía al elegir un pueblo tan indigno de su amor! ¡He aquí su poder al sacarlos de en medio de una nación tan poderosa, que estaban decididos a retenerlos en su esclavitud! Contempla su cuidado sobre ellos por el espacio de cuarenta años, supliendo cada una de sus necesidades; y su verdad y fidelidad, al llevarlos por fin a la tierra prometida. ¿Y no es ahora el mismo Dios? ¿O hará menos por su pueblo ahora? o más bien, ¿no hará en este momento por las almas de su pueblo tanto como hizo entonces por sus cuerpos? Digo, estas manifestaciones de su poder y gracia merecen ser revisadas por nosotros, no menos que por los propios judíos: y sufrimos una gran pérdida al no llamarlos con más frecuencia y con más gratitud para nuestro recuerdo.]

Pero contemplémoslo más especialmente,

II.

En una forma de indagación afectuosa

Dos veces se hace la pregunta: "¿Dónde está?" Y esta consulta debería ser hecha por nosotros,

1. Para que podamos obtener misericordias similares de sus manos.

[Necesitamos, de hecho, las mismas misericordias que se concedieron a los judíos de antaño. Porque, ¿no estamos también nosotros en servidumbre? - - - ¿Y puede librarnos algo menos que la Omnipotencia? ¿No tenemos ante nosotros también mares de dificultades, a través de los cuales debemos ser llevados por la influencia espiritual del Cielo? - - - ¿Y no necesitamos también del Espíritu Santo, para instruirnos y guiarnos en todo nuestro camino, y para realizar en nosotros y para nosotros el beneplácito de nuestro Dios? - - - ¿No necesitamos la misma provisión también para nuestras necesidades diarias? ¿Y no necesitamos ese descanso que nos queda en el Canaán de arriba? - - - Sí, de verdad; Todo lo que fue otorgado a Israel en la antigüedad, es un tipo , y no solo un tipo, sino también una prenda , de lo que nos será otorgado ., solo nos comprometemos, como el Israel de antaño, a la guía y protección de nuestro Dios [Nota: Ilustre esto con Salmo 77:5 ; Salmo 77:11 ; Salmo 77:19 .]. Pregunte, entonces, le ruego, "¿Dónde está este Dios?" “¿Dónde está el” que hizo estas maravillas por su pueblo de antaño; para que supliquemos su favor y nos los renueven?]

2. Para que le rindamos la honra debida a su nombre.

[Esto también se menciona dos veces , como el diseño peculiar de Dios en todo lo que hizo para el Israel de antaño. Y seguramente debería ser un motivo primordial para nosotros al contemplar todo lo que hizo por ellos , y todo lo que hizo por nosotros también, en esa redención más maravillosa que ha realizado por nosotros a través del Hijo de su amor. Creo que nuestro corazón debería estar lleno de ello: no deberíamos olvidarlo ni un solo momento: deberíamos estar hablando de ello todos los días y durante todo el día.

Nunca deberíamos contentarnos con permanecer a distancia de él. Al atender a las ordenanzas públicas, debemos ir con este espíritu; "¿Donde esta el?" 'Quiero encontrar a mi Dios; Quiero contarle todas sus tiernas misericordias; y adorarlo por todas las maravillas de su amor. ' También en nuestra cámara secreta, este debería ser nuestro único deseo; ni deberíamos estar nunca satisfechos, hasta que podamos decir, con la Iglesia de antaño: “He encontrado al que ama mi alma [Nota: Cantares de los Cantares 3:3 .

]. " El hábito constante de nuestra mente, ya sea en público o en privado, debería ser: “Mencionaré la bondad amorosa del Señor y las alabanzas del Señor, conforme a todo lo que el Señor nos ha otorgado; y la gran bondad para con la casa de Israel que les ha concedido, conforme a sus misericordias, y conforme a la multitud de sus misericordias [Nota: ver. 7.]. ”]

Entonces, hermanos,

1. ¿Qué mejora hacer con sus problemas?

[Son enviados para acercarlos a Dios [Nota: Oseas 5:15 ; Oseas 7:14 ; Oseas 7:16 .]: Y si producen este efecto, tendrás motivos para bendecir a Dios por ellos por toda la eternidad.

Sin embargo, tenga cuidado de que estas impresiones no desaparezcan con la ocasión que las provoca. ¡Pobre de mí! nuestros mejores sentimientos con demasiada frecuencia resultan ser transitorios [Nota: Ver Salmo 78:34 .] - - - Y luego, como el metal sacado del horno, nos volvemos solo los más obstinados. Pero "esperamos mejores cosas de ti"; y que podrás dar fe de que tus pruebas solo han avivado tus deseos de Dios, y te han hecho más agradecido por todas las misericordias que te han sido otorgadas.]

2. Qué esperar de las manos de Dios:

[Vea, en el texto, el manto de Elías; y recógelo; y, con un río intransitable delante de ti, golpea las aguas con fe, diciendo: "¿Dónde está el Señor Dios de Elías [Nota: 2 Reyes 2:14 ]?" Vea cómo la Iglesia de antaño actuó en el extremo de su angustia: “¡Despierta, despierta, vístete de fuerza, oh brazo del Señor! despierta, como en los días antiguos, en las generaciones pasadas! ¿No eres tú el que cortó a Rahab (Egipto) y hirió al dragón? ¿No eres tú el que secó el mar , las aguas del gran abismo? que ha hecho de las profundidades del mar un camino para que pasen los redimidos [Nota: Isaías 51:9 .

]? " Por lo tanto, puede esperar que sus mayores obstáculos se conviertan en el medio mismo de su preservación . Imagínense a ustedes mismos la fatigada bestia que se alimenta o se recuesta en el fértil valle; y allí tienes la imagen perfecta de lo que se hará por ti, una vez que terminen tus labores señaladas: entonces "descansarás para siempre de tus labores" y disfrutarás de perfecta paz en el seno de tu Dios.]