DISCURSO: 1054
LA PALABRA DE DIOS PRECIOSA

Jeremias 15:16 . Tus palabras fueron halladas, y yo las comí; y tu palabra fue para mí el gozo y el regocijo de mi corazón .

La comisión dada a los profetas fue a menudo de naturaleza muy dolorosa; endurecer, en lugar de convertir, a sus compatriotas; y para denunciar juicios, en lugar de proclamar misericordia [Nota: Isaías 6:9 .]. De este tipo fue la comisión que se le dio a Jeremías [Nota: ver. 1–4, 13, 14.]: y por ejecutarlo, fue gravemente perseguido y oprimido.

Sin embargo, a pesar de la naturaleza de su mensaje y de las consecuencias resultantes de una entrega fiel del mismo, se regocijó al ser honrado con una embajada del Rey de reyes; aseguró que, cualquiera que fuera el resultado final para sus compatriotas o para él mismo, Dios sería glorificado. Pero cuando los profetas fueron enviados solo para denunciar los juicios, sabían que había una reserva secreta en la mente de Dios para el ejercicio de la misericordia, en caso de que las personas que estaban así amenazadas se arrepintieran.

Cuando Jonás fue enviado a Nínive para declarar explícitamente que en cuarenta días toda la ciudad sería derrocada, tuvo una sospecha secreta, que al final se verificó, que Dios, en caso de que se arrepintieran, tendría misericordia de ellos. Y de la misma manera, Jeremías tenía la esperanza de que la fiel ejecución de su oficio, aunque fuera inútil para la generalidad, sería provechosa para algunos; y por tanto, por ese motivo, la palabra de Dios, que fue enviado a publicar, “era para él el gozo y el regocijo de su corazón.

”Bajo la dispensación del Evangelio, los ministros son enviados, no tanto para lanzar anatemas contra el mundo rebelde, como para proclamarles“ buenas nuevas de gran gozo ”. Y el alcance de los escritos inspirados, reunidos ahora en un solo volumen, es animar a los abatidos y dar descanso a los agobiados. Bien, pues, que todos, ya sean ministros o personas, cuando tomen el libro sagrado en sus manos, digan: “Tu palabra fue hallada, y yo la comí; y fue para mí el gozo y el regocijo de mi corazón ”.

Para dilucidar estas palabras, mostraremos,

I. Cómo debe recibirse la palabra de Dios:

En los días de Josías la palabra de Dios se había perdido: y, cuando fue hallada, fue recibida con avidez, como un regalo del cielo [Nota: 2 Crónicas 34:14 .]. Sin embargo, no concebimos que se haga referencia a un evento similar en el pasaje que tenemos ante nosotros. La verdadera luz será arrojada sobre nuestro texto, si consultamos un pasaje paralelo en el profeta Ezequiel, donde se le dijo a Trim, “Hijo de hombre, come lo que encuentres; come este rollo, y ve y habla a la casa de Israel: "y luego lo comió, y estaba en su" boca como miel para dulzor [Nota: Ezequiel 3:1 .] ". En ambos pasajes, la palabra se compara con la comida, que debe comerse y digerirse como el alimento apropiado del alma. Esta imagen es justa; ya que, como comida común, la palabra,

1. Es necesario para todos:

[¿Quién puede vivir sin él? ¿Quién puede tener un conocimiento justo de Dios sin él, o tener alguna idea de cómo el hombre pecador puede obtener misericordia de las manos de su Dios ofendido? Los más grandes filósofos de Grecia y Roma estaban completamente a oscuras sobre todos los temas relacionados con el alma; ni la razón no iluminada podría haber explorado jamás esos misterios que sólo el volumen inspirado ha revelado al hombre. Incluso en el día de hoy, a pesar de la luz de la revelación, los grandes y eruditos entre nosotros todavía ignoran la verdad divina, si no han sido enseñados por Dios mediante la aplicación eficaz de su palabra a sus almas.

Es por la palabra que todavía se nos comunica el conocimiento de la salvación a cada uno de nosotros: y todos debemos estudiarlo por nosotros mismos, recibiendo su testimonio con un corazón creyente y sometiendo tanto nuestra razón como nuestras pasiones a su influencia iluminadora y santificadora. .]

2. Es adecuado para todos:

[En los oráculos sagrados hay “leche para los niños y carne fuerte” para los que son adultos [Nota: Compare con Hebreos 6:13 . con 1 Pedro 2:2 y Colosenses 3:16 .

]. Las verdades fundamentales están escritas allí con tanta claridad, que "el que corre puede leerlas", y tan claramente señalan el camino al cielo, que "el que va por el camino, aunque sea un necio, no puede errar en él", aunque sólo sea recibe sus instrucciones con un espíritu humilde y contrito. Por otro lado, en el volumen inspirado hay misterios que ninguna inteligencia finita puede comprender completamente. No solo los mayores expertos en literatura sagrada pueden estar siempre avanzando en el conocimiento, sino que los mismos ángeles adquieren visiones más amplias de la multiforme sabiduría de Dios, a partir de la revelación que se hace de ella en las Sagradas Escrituras [Nota: 1 Pedro 1:12 .

con Efesios 3:10 .]. Además, tan infinitamente diversificada está la instrucción que se ha de obtener del volumen sagrado, que no podemos estar en ninguna situación en la que no contenga las instrucciones y los estímulos más adecuados para nuestro caso.]

3. Es suficiente para todos:

["Las Sagradas Escrituras nos pueden hacer sabios para la salvación mediante la fe en Cristo Jesús". No necesitamos estar familiarizados con ningún otro libro, ni con ningún otro tema que no esté incluido en ese volumen. Sin duda, otros libros son útiles y es deseable el conocimiento de muchos otros temas; pero nada es necesario para la salvación que no esté contenido en las Sagradas Escrituras y que sea fácil de aprender de ellas .

Algunos sostienen una idea extraña, que las Escrituras son ininteligibles para los pobres y analfabetos; y que es más probable que los engañen que que los guíen correctamente. ¡Pero qué reflexión es ésta sobre Dios mismo, habiéndonos impartido un libro totalmente inadecuado para el fin para el que fue entregado! Pero no hay base para tal reflexión. Sin duda, hay en las Escrituras algunas cosas difíciles de entender, y que una persona inestable puede torcer para su propia perdición; pero afirmamos nuevamente, que todo lo que es necesario saber es fácil de obtener de la palabra de Dios; y que, si es “recibida con mansedumbre como palabra injertada, podrá” y será eficaz, “salvar el alma [Nota: Santiago 1:21 .]”.]

Pasemos ahora a considerar,

II.

¿Qué efecto producirá?

Así como el rollo, cuando Ezequiel lo comió, era como miel en su boca, así para Jeremías “la palabra fue el gozo y el regocijo de su corazón”. En un hombre impenitente e incrédulo, reconocemos que la palabra está calculada para inspirar terror; pero para el que es de espíritu arrepentido y contrito, no habla más que paz y alegría. Este es el efecto apropiado de cada parte del volumen inspirado; de,

1. Sus declaraciones:

[¡Oh, qué maravillosos son estos! ¡Qué exhibición nos da la Escritura del carácter de Dios y del camino que Él ha provisto para la salvación de los hombres pecadores! ¡Qué estupendo misterio revela, de la encarnación y muerte de su Hijo co-igual y co-eterno! de Cristo "llevando nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero", y "siendo hecho pecado por nosotros, para que seamos hechos justicia de Dios en él". ¿Podrán tales noticias llegar a los oídos de un pecador culpable y condenado, y no llenarlo de gozo? ¿Puede la voz del perdón llegar a la celda de un criminal condenado y ser recibida con indiferencia? o, si las ofertas de una salvación plena y gratuita fueran enviadas ahora a las regiones de los condenados, ¿no despertarían emociones de gozo entre los infelices? Si hay alguno a quien venga el Evangelio, que no se regocije con las buenas nuevas, es porque no conocen su estado perdido, ni tienen ningún deseo de reconciliarse con su Dios ofendido. Para aquellos que conocen su estado culpable y deshecho, las declaraciones de misericordia que resuenan en el Evangelio son “más caras que miles de plata y oro”].

2. Sus preceptos:

[Se puede pensar que, debido a que estos son tan estrictos y santos, no pueden proporcionar alegría a nadie: pero es el caso exactamente al revés; porque el verdadero creyente dirá con David: “Tu palabra es muy pura; por tanto, tu siervo la ama [Nota: Salmo 119:140 ]. " Un alma redimida pregunta: "¿Qué pagaré al Señor por todos los beneficios que me ha hecho?" y en los preceptos ve lo que Dios requiere de él, y cómo puede glorificar al Dios de su salvación.

Él ve que una atención a estos perfeccionará su naturaleza y lo transformará en la imagen divina: por lo tanto, "él los estima en todo lo que es recto [Nota: Salmo 119:128 ];" y “ porque tienen razón , alegran su corazón”, y él los considera “más dulces que la miel y el panal de miel [Nota: Salmo 19:8 ; Salmo 19:10 .] "

3. Sus promesas:

[Estos son justamente llamados por el Apóstol “muy grandes y preciosos”, más especialmente porque “por ellos somos hechos partícipes de una naturaleza divina [Nota: 2 Pedro 1:4 ],” Y estamos capacitados para limpiarnos de toda inmundicia tanto de la carne como del espíritu, ya la perfecta santidad en el temor de Dios [Nota: 2 Corintios 7:1 .

]. " ¿Quién puede declarar la milésima parte del gozo que experimenta un pecador cansado y agobiado al aplicar a su alma las promesas del Evangelio? ¡Con qué avidez los devora! Son como el primer higo maduro que al comienzo de la primavera un viajero ve y devora, antes de que alguien, por muy cerca que esté, tenga tiempo de reclamarlo [Nota: Isaías 28:4 ]: Y el hombre que no sabe esto por su propia dulce experiencia, todavía tiene "que aprender cuáles son los primeros principios de los oráculos de Dios".]

4. Sus amenazas:

[Estos para el creyente son apenas menos preciosos que las promesas mismas. Fue una gran excelencia de las Escrituras en la estimación de David, que "por ellos fue advertido [Nota: Salmo 19:11 .]". Los consideró como un marinero en su carta, por la que se le advierte de las rocas y arenas movedizas en las que, de forma infalible, naufragará si se desvía del rumbo correcto.

¿Hay un marinero que, cuando se encuentre en peligro inminente, sea instruido por ese fiel monitor para evitar la destrucción, no adorará a su Dios por la advertencia que le enseñó a escapar? Lo mismo ocurre con todos los que verdaderamente temen a Dios: les encanta ser advertidos, desean estar en guardia, tienen miedo de desviarse en cualquier aspecto o de relajar sus esfuerzos en el camino del deber. Como Pablo, contemplan el peligro de una recaída como un incentivo para nuevos esfuerzos, y “mantengan su cuerpo bajo y sujete, no sea que, después de haber predicado a otros, ellos mismos sean desechados [Nota: 1 Corintios 9:27 .

]. " En una palabra, el creyente ve las amenazas, como los ángeles que tomaron de la mano a Lot y a sus hijas, y, por representaciones de su peligro, aceleraron su escape del elemento devorador: él consiente en ellos como "justos y santos"; y por su influencia vivificante, los encuentra "buenos"].

Entonces, ¿no podemos aprender de aquí?
1.

¡Qué enemigos de sus propias almas son los que descuidan las Sagradas Escrituras!

[A pesar de que las Escrituras son "los manantiales de salvación, de donde tenemos el privilegio de sacar agua con gozo", la mayor parte incluso del mundo cristiano les presta poca atención: se prefiere cualquier otro libro de ciencia o diversión antes que ellos, y, a menos que sea de una manera formal y superficial, nunca se leen en absoluto. Ahora bien, ¡qué locura es esta! ¿Qué hombre en sus sentidos, cuando navega su barco entre rocas y arenas movedizas, se olvida de consultar su carta? Sin embargo, como si no hubiera peligros en el camino del cristiano, o ningún gran mal en el que incurrir por negligencia, la generalidad es bastante indiferente acerca de ese libro que es el único que puede conducirnos con seguridad a un mundo mejor.

Pero que no sea así entre ustedes: "Escudriñen las Escrituras, en las que piensan, sí y saben con certeza, que tienen vida eterna". “Registradlos diariamente”, como hicieron los de Berea: “escudriñadlos como si estuvieran escondidos”; y alcen sus corazones a Dios por las enseñanzas de su buen Espíritu, "para guiarlos a toda la verdad". “Él abrirá sus entendimientos para entenderlos” y obrará eficazmente con ellos para su salvación.

Son la vara del poder de Dios, y la espada de su Espíritu; y si las lees con humildad y fe, las desgranarás “rápidas y poderosas, y más afiladas que cualquier espada de dos filos, que traspasan el alma hasta la división. y espíritu, y de las coyunturas y tuétano; y les descubrirán los mismos pensamientos e intenciones de sus corazones [Nota: Hebreos 4:12 .

]. " Si no os sentáis así a los pies de Jesús y no aprendes de él, en vano os contaréis entre sus discípulos; pero si vas a él, no debes desanimarte por tu debilidad o ignorancia; porque dice: “Aprendan de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas. ”]

2. ¡Qué bendición indescriptible es la Sociedad Bíblica!

[Aunque las Escrituras no están con nosotros, como entre los papistas, encerradas en un idioma que generalmente no se entiende, sin embargo, por el costo de una Biblia, se ha mantenido en gran medida fuera de la posesión de los pobres. Es cierto que los que han conocido el valor de la Biblia la conseguirían de todos modos; pero los que no estaban familiarizados con sus tesoros la han encontrado demasiado cara para comprarla. Pero ahora el que puede pagar sólo una parte, puede tenerla por esa parte; y aquellos que realmente no pueden pagar nada, pueden tenerlo a cambio de nada.

Ahora, pues, los pobres bien pueden decir: “Tu palabra ha sido hallada; sí, ha sido hallada; y me lo comeré ”. ¡Ojalá hubiera en todos nosotros un corazón así! y que todos estábamos decididos de ahora en adelante a alimentarnos de sus preciosas verdades; y que, como Job, “lo estimamos más que nuestro alimento necesario [Nota: Job 23:12 .

]! " Ahora Dios nos lo está enviando a todos, tanto a los más pobres como a los más ricos, exactamente como lo hizo con el maná en el desierto: lo envía a nuestras casas y nos invita a vivir de él. El rey en el trono no tiene comida más rica; y los más pobres de entre nosotros ahora tienen libre acceso a ella, para que “coma lo bueno, y su alma se deleite en gordura [Nota: Isaías 55:2 .

]. " Bendigamos, pues, a Dios, que ha puesto en el corazón de tantos el proporcionarnos tan abundantes provisiones de este inestimable tesoro; y trabajemos todos, según nuestra capacidad, para promover los designios de una Sociedad, que es el más honorable para Dios, y más útil para el hombre, que jamás haya existido sobre la faz de la tierra.]

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