Jeremias 17:5-8

DISCURSO: 1055
EL DEBER DE CONFIAR EN DIOS

Jeremias 17:5 . Así dice el Señor; Maldito el hombre que confía en el hombre, y pone carne en su brazo, y cuyo corazón se aparta del Señor. Porque será como el monte en el desierto, y no verá cuando venga el bien; sino que habitará en lugares áridos en el desierto, en tierra salada y deshabitada.

Bienaventurado el hombre que confía en el Señor, y cuya esperanza es el Señor. Porque él será como árbol plantado junto a las aguas, y que se extiende, sus raíces junto al río y no verá cuando viene el calor, pero su hoja estará verde; y en el año de sequía no se cuidará, ni tampoco verá. dejar de dar fruto .

TODO ser creado deriva su existencia y apoyo de Dios: sin embargo, el hombre tiende a depender de la criatura más que de él. Aunque constantemente decepcionado, todavía se apoya en un brazo de carne; pero tal conducta es justamente reprobada en los términos más enérgicos.
Consideraremos,

I. Los personajes que se contrastan.

Todo hombre por naturaleza "confía en el hombre, hace de la carne su brazo y su corazón se aparta del Señor". No necesitamos ir a los paganos o infieles para encontrar personas de esta descripción. Solo necesitamos escudriñar los registros de nuestra propia conciencia.
[ En las cosas temporales , nunca pensamos en mirar por encima de las criaturas: si son prósperas, confiamos en las riquezas inciertas y nos llevamos la gloria; si es adverso, nos apoyamos en nuestra propia comprensión y esfuerzos, o confiamos en el socorro de nuestros amigos. En las cosas espirituales , buscamos establecer una justicia propia; esperamos arrepentirnos y servir a Dios con nuestras propias fuerzas.]

El verdadero cristiano “confía en el Señor, y hace del Señor su esperanza” -
[Él confía en el Señor Jesucristo como el Dios de la providencia : le encomienda sus asuntos, esperando la ayuda prometida. Confía también en Jesús como Dios de gracia : renuncia a toda esperanza en su propia bondad o propósitos: adopta cordialmente el lenguaje de la Iglesia de antaño [Nota: Isaías 45:24 .] -]

Estas marcas ofrecen una línea segura de distinción entre el cristiano nominal y el verdadero:
[Ambos pueden ser morales, caritativos y atentos a los deberes religiosos; pero los regenerados solo confían simplemente en el Señor. No es que todos los regenerados estén igualmente liberados de la autodependencia; ni las mismas personas ejercen siempre sus gracias en el mismo grado. Hay restos de justicia propia, etc. en el mejor de los hombres; pero los no regenerados permiten estas cosas que son aborrecidas por los regenerados].
Esta diferencia entre ellos no es de importancia insignificante.

II.

Sus respectivas condiciones—

El estado eterno de los hombres se arreglará con perfecta equidad. Las condiciones de los personajes que tenemos ante nosotros están fuertemente contrastadas:

1. Simplemente; "Bendito", etc. "Maldito", etc.

[¿Qué puede ser más importante que estas declaraciones? No son los dictados del entusiasmo, sino la voz de Dios; "Así dice el Señor". ¿Y no podemos adoptar las palabras de Balak en referencia a Dios [Nota: Números 22:6 ]? - ¿Y qué puede ser más razonable? Dios ha dado a su Hijo para que sea nuestro Salvador; pero mientras algunos confían en él, otros, al no confiar en él, lo rechazan: ¡cuán razonable es entonces que una maldición se adjunte a estos y una bendición a aquellos! Tal diferencia en sus condiciones parece el resultado necesario de su propia conducta.

La vida espiritual o la muerte dependen de nuestra confianza en el Señor, así como la vida del cuerpo depende de que recibamos o rechacemos la comida de los animales. Que cada uno pregunte entonces, ¿cuál de estas condiciones tiene motivos para esperar?]

2. Figurativamente

Para marcar el contraste más claramente, se observa además, que tanto la bendición como la maldición serán
Abundantes—
[El incrédulo “será como el páramo en el desierto;” será dejado en un estado de extrema esterilidad y miseria: y esto también en medio de toda su jactanciosa plenitud [Nota: Job 20:22 .]. El creyente "será como un árbol plantado junto a las aguas", etc. será florecido y feliz con abundantes provisiones de gracia [Nota: Filipenses 4:19 ].

Sin mezclar—
[El incrédulo “no verá cuando venga el bien”: no recibe nada del rocío celestial que cae a su alrededor. El creyente "no verá cuando venga el calor, pero su hoja estará verde, ni tendrá cuidado en el año de sequía": puede experimentar "calor" y "sequía", es decir, grandes aflicciones; sin embargo, no será herido, sino beneficiado por ellos [Nota: Sus aflicciones no pierden su naturaleza, sino su efecto: la tribulación, que llena a otros de aflicción, obra paciencia en él; el horno, que consume a otros, limpia su escoria.

Hebreos 12:11 .]: Libre de toda ansiedad, dirá como la Iglesia de antaño [Nota: Oseas 6:1 ] -]

Eterno—
[El incrédulo “habitará en lugares áridos en el desierto, en tierra salada, y no habitada”: será un paria de Dios en las regiones de miseria. El creyente "no dejará de dar fruto": sus goces presentes son la prenda y las arras de la felicidad eterna.]

Inferir—
1.

¡Cuán gloriosa debe ser Cristo!

[Si fuera una mera criatura, sería extremadamente ruinoso confiar en él; pero se nos manda expresamente que confiemos en él [Nota: Juan 14:1 ]. Entonces debe ser "Dios sobre todo, bendito por los siglos". Y esto lo hace digno de nuestra más plena alianza: de él debe “colgar toda la gloria de la casa de su Padre [Nota: Isaías 22:23 .]”].

2. ¡Cómo nos preocupa a todos confiar en Cristo!

[Dios considera, no sólo nuestra conducta exterior, sino el marco de nuestro corazón: de esto depende nuestra felicidad presente y eterna [Nota: Concebir a Cristo haciendo esta declaración en el día del juicio. Compárese con Mateo 25:34 ; Mateo 25:41 .]. Confiemos entonces en él para toda ayuda temporal y espiritual; así recibiremos su bendición y escaparemos de su maldición.]