Jeremias 31:35-37

DISCURSO: 1075
LA SEGURIDAD DE LA IGLESIA

Jeremias 31:35 . Así dice el Señor, que da el sol por alumbrado del día, y las ordenanzas de la luna y de las estrellas por alumbrado de la noche, que dirige el mar cuando ruge su mercancía; Jehová de los ejércitos es su nombre: Si esas ordenanzas se apartan de mí, dice Jehová, también la descendencia de Israel; Hall dejará de ser una nación ante mí para siempre.

Así dice el Señor; Si el cielo arriba se puede medir, y los cimientos de la tierra se escudriñan abajo, yo también apartaré al este de toda la simiente de Israel por todo lo que han hecho, dice Jehová .

EL estudio de las profecías es sumamente instructivo. Tendemos a leerlos como si no nos conciernen : mientras que en ellos vemos los propósitos de Dios desplegados para nosotros; y, al compararlos con los eventos pasados ​​y pasajeros, vemos a Dios ordenando todo en el cielo y en la tierra de tal manera que todo se cumpla en su tiempo. En el futuro, también, obtenemos una visión. ¿Y no nos interesará lo que tanto le interesa a Jehová mismo, como para ser predicho por él en los términos más solemnes que se puedan imaginar ?He aquí cómo el Todopoderoso se describe aquí a sí mismo en toda su majestad y gloria; he aquí también la solemnidad de sus afirmaciones, equivalentes, de hecho, a los juramentos; ¡Y a qué tiene todo este respeto! Tiene respeto por su Iglesia y su pueblo, por quienes tiene las más ricas misericordias en reserva, y a quienes se compromete a sí mismo a que estas misericordias se otorgarán a su debido tiempo. Contemplemos, entonces,

I. Las promesas que aquí se hacen a la Iglesia y al pueblo de Dios:

Ciertamente se refieren,

1. Para el pueblo antiguo de Dios, los judíos:

[A ellos aquí les promete que, sin importar lo que sufran, no se perderán, como lo han estado otras naciones, entre sus conquistadores; pero se conservará un pueblo distinto, hasta el fin; y, a pesar de todo lo que han hecho para provocarlo del todo y desecharlos, será restaurado una vez más a su favor, como en los días de antaño.
La forma en que se hacen estas promesas merece una atención particular. ¿Quién es el que se compromete a cumplir estas cosas? No es otro que el Creador y Gobernador del cielo y la tierra.

¿Y qué seguridad da él de que se cumplirán? Declara que los cuerpos celestes serán aniquilados antes que su palabra sea olvidada; y que nunca, hasta que hayamos medido los cielos más altos y penetrado hasta los rincones más recónditos de la tierra, fallará una jota o una tilde.
Y si miramos en su historia, encontramos todo cumplido hasta ahora. En su cautiverio en Babilonia, su carácter nacional aún se conservó; y después de eso, fueron restaurados a su propia tierra.

Así que a esta hora, aunque durante más de diecisiete siglos han estado esparcidos por la faz de toda la tierra, siguen siendo un pueblo peculiar tanto como siempre: y si supiéramos con certeza dónde están las diez tribus, creo que también lo harían. se descubrió que han conservado gran parte de su carácter original, como para distinguirlos claramente de todas las personas entre las que residen. Tampoco podemos dudar ni por un momento de que Dios se les volverá a manifestar, como en tiempos pasados.

Él no los ha desechado para siempre: "todavía le son amados por causa de sus padres" y "sus dones y su llamamiento son sin arrepentimiento [Nota: Romanos 11:28 ]". Abandonados como están en el presente, es sólo por un breve momento: porque como Dios, por el arco iris en los cielos, ha dado una promesa de que su juramento relativo a cualquier diluvio futuro se cumplirá; por eso ha jurado que su bondad no se apartará finalmente de Israel, o su “pacto con ellos jamás se disolverá [Nota: Isaías 54:7 .]”].

2. A la Iglesia cristiana:

[Aplicar el pasaje exclusivamente a la Iglesia de Cristo es vergonzosamente pervertirlo. Sin embargo, no debemos negarle su parte de las bendiciones que Dios le ha prometido. A lo largo de todas las profecías, la Iglesia de Dios, anterior a la venida del Mesías y posterior al establecimiento de su reino sobre la tierra, es considerada como una; lo que existió primero es el fundamento, y lo que se erigió después es la superestructura, del mismo templo celestial: y las promesas que se le hicieron, en la medida en que lo respeten en su estado anterior, tendrán un cumplimiento literal ; y, en lo que respecta a él en su último estado, un logro espiritual o místico .

En este último sentido, podemos aplicar correctamente a la Iglesia cristiana la profecía que tenemos ante nosotros. Porque tiene enemigos, como el Israel de antaño; sin embargo, "las puertas del infierno no prevalecerán jamás contra ella". A pesar de que a menudo ha estado en un reflujo muy bajo en el mundo, sin embargo, está preservado por el poder de Dios: y aunque, debido a su degeneración, la ira de Dios bien podría estallar contra él para destruirlo, sin embargo, se conserva para siempre. y será grandemente honrado por el Señor en un período futuro; extendiéndose a lo largo y ancho, y estableciéndose sobre la faz de toda la tierra.

Para el cumplimiento de esto, tenemos la misma seguridad que la Iglesia judía tiene para el cumplimiento de las promesas que se le hicieron, es decir, la promesa y el juramento de Dios Todopoderoso: y podemos estar tan seguros de que el honor reservado para ella será le sea concedido a su debido tiempo, como si lo viéramos impartido ante nuestros ojos. Tan seguro como Dios mismo es verdadero, "todos los reinos del mundo serán el reino del Señor y de su Cristo"; y “toda la tierra, tanto de judíos como de gentiles, será un rebaño bajo un solo Pastor”, “habiendo un solo Señor, y su nombre Uno.”]

Pero para cumplir plenamente con estas promesas, debemos considerar también,

II.

El uso que deben hacer de ellos los creyentes individuales:

Ciertamente, los creyentes pueden aplicarlos a sí mismos, para el consuelo de sus propias almas. La promesa que se hizo, en primera instancia, a Israel, relativa a la posesión de la tierra prometida [Nota: Deuteronomio 31:6 ], Está representada por San Pablo como aplicable a todo creyente, a lo largo de todas las edades: “El El Señor ha dicho: No te dejaré ni te desampararé jamás.

De modo que podemos decir confiadamente: El Señor es mi ayudador, y no temeré lo que me pueda hacer el hombre [Nota: Hebreos 13:5 ] ”. Y la confirmación de estas promesas por un juramento [. Nota: Véase la Nota b] fue la intención de Dios para administrar consuelo para nosotros , no menos que a aquellos a los que se entregan inmediatamente; como St.

Pablo además nos asegura: “Dios, queriendo mostrar más abundantemente a los herederos de la promesa la inmutabilidad de su consejo, lo confirmó mediante juramento; para que, por dos cosas inmutables, en las que Dios no pudiera mentir, tengamos un fuerte consuelo, los que hemos huido en busca de refugio para aferrarnos a la esperanza puesta ante nosotros [Nota: Hebreos 6:17 .]. " Sin embargo, debo confesar que deben usarse con precaución. Debemos tener cuidado

1. En cuanto a las personas a las que pertenecen:

[Es el creyente solo el que está realmente interesado en las promesas de Dios. ¿Qué parte o qué parte de ellos tiene el incrédulo? Ninguno en absoluto. Es “solo en Cristo que nos son entregados”, y debemos estar “en Cristo” antes de que realmente puedan pertenecernos. Entonces, antes de aferrarnos a cualquier promesa en particular que nos pertenezca , debemos preguntarnos si realmente hemos venido a Cristo y si vivimos por fe en él. Hay muchos que hablan con extrema audacia sobre este tema, como si cada promesa en la Biblia debiera cumplirse para ellos , mientras que nunca se han arrepentido verdaderamente de sus pecados, ni han experimentado un cambio total de corazón y de vida.

Hay en algunos una dureza, audacia y confianza sorprendentes que, en mi opinión, los marcan como si estuvieran bajo un engaño muy desesperado: y cuanto más confiados están, más tiemblo por su estado. Las promesas de la bendita palabra de Dios son para los humildes, a los quebrantados, los quebrantados: ellos tienen derecho a tomar para sí todas las promesas de la palabra de Dios: pero, cuando faltan estas disposiciones, la fe es un mero fantasma, y la confianza de un engaño .

Que esto, entonces, quede bien y claramente determinado. "Examina cuidadosamente si estáis en la fe". “Probad y probaos a vosotros mismos”, y, cuando ese punto se haya determinado satisfactoriamente, tomen cada una de las promesas del Señor y consideren todo lo que Él ha prometido como su herencia inalienable y eterna.]

2. En cuanto a la medida en que se aplicarán:

[Debe hacerse una distinción entre lo que, en primera instancia, era personal o temporal, y lo que estaba destinado a la Iglesia en general. Las promesas no deben aplicarse a nosotros mismos más allá de que nuestras circunstancias concuerden con las de las personas a las que fueron hechas: y el cumplimiento de ellas debe esperarse principalmente, si no exclusivamente, desde un punto de vista espiritual. Tomemos, por ejemplo, las promesas hechas a Moisés y a todo Israel, bajo las peculiares dificultades a las que se vieron reducidas: sería perfectamente absurdo esperar el cumplimiento de ellas para nosotros en este día, más allá de una correspondencia de las circunstancias expresadas. las aplicables a nuestro propio caso, si no se atiende esta regla, ambos levantaremos en nosotros las expectativas más injustificables,

3. En cuanto al uso que se hará de ellos cuando se apliquen:

[Sin duda, tienen la intención de consolar y animar al pueblo del Señor, en todas sus pruebas. Pero no pretenden reemplazar los esfuerzos de nadie, ni fomentar en ellos ninguna seguridad indebida. Dios no obrará, sino por los medios: y espera que usemos los medios, como si estuviéramos trabajando para lograr todo con nuestros propios esfuerzos sin ayuda; mientras que, sin embargo, renunciamos a toda confianza en nosotros mismos y confiamos sólo en él.

Tomemos, por ejemplo, las promesas de nuestro texto. ¿Debemos esperar que Dios nos guarde como un pueblo peculiar, a menos que “salgamos del mundo [Nota: 2 Corintios 6:17 .]”, Y tratemos de “guardarnos sin mancha de él [Nota: Santiago 1:27 .

]? " ¿O debemos asegurarnos de que “Dios no nos desechará por todo lo que hemos hecho” si nunca nos humillamos por nuestros pecados pasados, o nos esforzamos por evitar el pecado en el futuro? El gran uso de las promesas es transmitirnos esas bendiciones que en nosotros mismos no podemos obtener: y, si no las mejoramos para estos fines, nos engañamos a nosotros mismos y traicionamos para arruinar nuestras propias almas.]

Por tanto, fijémonos en las siguientes reglas:
1.

Procura ganar a Cristo mismo, como tu porción.

[“La promesa de vida”, y de todo lo que le pertenece, “está en Cristo Jesús [Nota: 2 Timoteo 1:1 ]”. Y si lo apresamos, llegamos a poseer todo lo que es bueno, al menos en el título, si no en posesión real; porque “todas las cosas son nuestras, si somos de Cristo [Nota: 1 Corintios 3:22 .

] ”En él todas las promesas de Dios son Sí, y en él Amén [Nota: 2 Corintios 1:20 .],” Seguro, irreversible, eterno. Nuestro primer objetivo, por lo tanto, debe ser obtener interés en Cristo. Y nunca puedo inculcar esto con demasiada fuerza: porque si, “en lugar de entrar al redil por la puerta, subes por otro camino”, solo te engañarás a tu ruiu [Nota: Juan 10:1 ; Juan 10:9 ]

2. Acepta sus promesas con humildad:

[Por humildad, no me refiero a una vacilación si confiarás en ellos, o una duda de si eres digno de abrazarlos. Esas son las acciones, no de humildad, sino de orgullo e incredulidad. Porque, ¿quién en todo el universo es digno? ¿O qué humildad hay al cuestionar la verdad de Dios? Es, como indigno, que debas asirlos y defenderlos ante Dios con fe y oración; y, siempre que los aceptes como indignos, y los consideres como hechos solo para ti en Cristo, y por la causa de Cristo. Por el amor de Dios, nunca puedes poner una promesa demasiado fuerte en ellos: “cuanto más fuerte seas en la fe, más gloria darás a Dios [Nota: Romanos 4:20 .

] ”. “Pero aquello contra lo que deseo protegerte es, la dureza de la que hablé antes. En verdad, hay entre algunos profesores de religión un modo de hablar sobre su propio interés en las promesas que es repugnante en el más alto grado y, en verdad, creo que es impío. Su falta de reverencia por Dios muestra que están engañados por el diablo, que se les ha aparecido bajo la apariencia de “un ángel de luz [Nota: 2 Corintios 11:14 .

]. " No deseo robarles ni un átomo de gozo: pero quisiera que siempre “se regocijen con temblor [Nota: Salmo 2:11 .]” Y, por fuerte que sea su fe, diría: “Déjalo si piensa que está firme, ten cuidado de que no caiga [Nota: 1 Corintios 10:12 .]: "" No seas altivo, sino teme [Nota: Romanos 11:20 .] "].

3. Mejórelos todos con cuidado—

[¿Cuál será el efecto de las promesas sobre los judíos, el día en que serán restaurados al favor divino? “Vendrán con llanto; y con súplica Dios los guiará [Nota: ver. 8, 9.] ”. Tampoco este marco será incompatible con la alegría: al contrario, lo. será un preludio de la alegría [Nota: ver. 12, 13.], ”así como el tiempo de la siembra es para la cosecha [Nota: Salmo 126:5 .

]: y será seguida con santidad como su asistente constante [Nota: Ezequiel 36:25 .]. Escuche lo que dice San Pedro: “Dios nos ha dado preciosas y grandísimas promesas, para que por ellas seamos partícipes de una naturaleza divina y escapemos de las corrupciones que hay en el mundo por la concupiscencia [Nota: 2 Pedro 1:4 .

]. " Solo mejórelos con este fin, y nunca podrá confiar demasiado en ellos ni defenderlos con demasiada confianza ante Dios. A todos ustedes, entonces, les diría, teniendo tantas y cumpliendo promesas: Queridos amados, usémoslas para su debido fin, incluso para “limpiarnos de toda inmundicia de carne y espíritu, y para perfeccionar la santidad en el corazón. temor de Dios [Nota: 2 Corintios 7:1 ]. ”]