Jeremias 33:3

DISCURSO: 1078
LA IMPORTANCIA DE LA ORACIÓN

Jeremias 33:3 . Clama a mí, y te responderé, y te mostraré cosas grandes y poderosas que tú no sabes .

Es curioso observar en qué diferentes apreciaciones las mismas personas son sostenidas por sus semejantes y por Dios. Ciertamente se nos puede permitir decir que no había, en el momento mencionado en nuestro texto, una persona más santa sobre la tierra que Jeremías; sin embargo, sus compatriotas lo tenían en tal aborrecimiento, que sólo se lo consideraba digno de prisión y muerte. Dios, por el contrario, lo honró con las más altas muestras de su respeto.

Como amigo (por así decirlo), lo visitó repetidamente en prisión; lo animó a indagar en sus consejos más secretos y le confió los misterios más estupendos tanto de su providencia como de su gracia.
Sin embargo, no necesitamos limitar nuestra atención a Jeremías: porque las palabras, aunque principalmente dirigidas a él, bien pueden aplicarse a todos los que sufren por causa de la justicia y a todos los que están verdaderamente dedicados a su Dios.

En este punto de vista, están de acuerdo con muchos otros pasajes de la Escritura; y contienen una verdad sumamente importante, a saber, que la oración es el gemido necesario y eficaz para obtener el conocimiento divino.

I. Es necesario

Dios siempre es representado como la fuente de luz y verdad—
[Él es “el Padre de las luces”: y cualquier luz que haya en toda la creación, se deriva de él. De hecho, hay entre nosotros estrellas de mayor y menor magnitud; pero todos en sí mismos son opacos y desprovistos de cualquier brillo nativo: brillan solo por una luz prestada, y son gloriosos solo en la proporción en que reflejan una porción mayor o menor de los rayos de Jehová.

Incluso si su conocimiento es sólo en las artes y las ciencias, debe remontarse a Dios como su autor; mucho más debe ser así, cuando se trata de cosas que el hombre natural no puede recibir. “En el corazón de todos los sabios de corazón, he puesto sabiduría [Nota: Éxodo 31:3 ; Éxodo 31:6 ]. ”]

Aquellos que quieran obtener conocimiento de él deben buscarlo por medio de la oración:
[Este es el mandato de Dios. Ciertamente, no necesita ser convencido por nuestras solicitudes, como si él mismo fuera reacio a concedernos sus bendiciones; pero aún así es nuestro deber orarle; y nos enseña a esperar sus bendiciones sólo en el cumplimiento de este deber: “Pide, y tendrás; busca, y encontrarás: "" Si alguno tiene suerte de sabiduría, pídala a Dios; y le será dado.

“Estamos lejos de decir que la oración es el único medio para obtener conocimiento; porque debemos leer, meditar y buscar la verdad, tanto como si todo dependiera de nuestros propios esfuerzos sin ayuda; pero decimos que nuestros esfuerzos sin la oración no servirán de nada: debemos “buscar el conocimiento como si fuera oculto”. tesoros; " pero también debemos “clamar en pos de ella, y alzar nuestra voz por entendimiento:” cuando combinemos los dos, “entonces encontraremos el conocimiento de Dios; porque el Señor da sabiduría; de su boca sale conocimiento y entendimiento [Nota: Proverbios 2:1 .] ”].

Tampoco es un nombramiento arbitrario, sino sabio y lleno de gracia—
[De esta manera nuestros corazones están preparados para recibir el conocimiento divino. Si pudiéramos obtenerlo únicamente por nuestro propio estudio, deberíamos enorgullecernos de él, ya que nos hemos hecho diferentes de los que nos rodean: pero cuando seamos conscientes de que es solo Dios quien “abre los ojos del entendimiento, “Aprendemos a reconocerlo en nuestros dones ya humillarnos en proporción a los beneficios que hemos recibido de sus manos.

También estamos animados a mejorar nuestro conocimiento como un talento que se nos ha encomendado, y a difundir, en beneficio de otros, la luz con la que Dios nos ha irradiado.]
Como todos están invitados a pedir, cada oración será escuchada y contestado.

II.

Será eficaz:

Las cosas que Dios le mostró a Jeremías se relacionaron no solo con el regreso de los judíos de Babilonia, sino con Cristo y su reino espiritual [Nota: ver. 14-16.]: Y, con respecto a Cristo, "él mostrará cosas grandes y prodigiosas a todos los que le pidan".

1. Para los ignorantes:

[Poco imagina el mundo las cosas grandes y gloriosas que conocen aquellos a quienes desprecian; cosas "que los profetas y reyes en vano desearon ver" y "que los ángulos mismos desean mirar". Es bastante posible que las verdades mismas, como un sistema , puedan ser conocidas por los impíos; pero, en su uso , su excelencia , su importancia , son conocidas sólo por aquellos que son enseñados por Dios.

A estos Dios les ha revelado el origen y la profundidad de su propia depravación; la idoneidad y suficiencia de la expiación de Cristo; la plenitud de la gracia que está atesorada en él; y la bienaventuranza de todos los que experimentan su salvación. Estas cosas, "grandes y poderosas" como son, se les recuerda "con poder, y en el Espíritu Santo, y con mucha seguridad", y, por la revelación de ellas a sus almas, son "hechas sabias para salvación."]

2. A los iluminados:

[No es sólo al principio que "Dios nos lleva a la luz maravillosa": hay, tanto en el mundo espiritual como en el natural, un progreso desde el resplandor del amanecer hasta el esplendor del sol del mediodía. Job había conocido mucho de Dios por el oído; pero mucho más cuando pudo decir: "Ahora mis ojos te ven". Y Moisés tuvo brillantes descubrimientos de Jehová en varias ocasiones; pero mucho más brillante, cuando Dios se complació en “proclamarle su nombre” y “hacer pasar toda su gloria ante sus ojos.

Así, por avanzado que sea el creyente en conocimiento y en gracia, hay en Dios, y en las maravillas de su amor redentor, alturas y profundidades y longitudes y anchuras, de las cuales aún no tiene una concepción adecuada. No es que se le revelen nuevas verdades, y mucho menos las que no estén contenidas en las Sagradas Escrituras; pero las mismas verdades se aplicarán a su alma con una claridad y una energía que sobrepasarán enormemente cualquier cosa que haya experimentado antes, siempre que dé él mismo para orar, y esperar en Dios las enseñanzas de su Espíritu: “La luz de la luna le será como la luz del sol; y la luz del sol siete veces mayor, como la luz de siete días [Nota: Isaías 30:26 .]. ”]

Concluiremos este tema con una palabra:
1.

De reproche

[Casi ningún tema es tan reprobado por hombres impíos, como este. Consideran las influencias del Espíritu Santo como quiméricas; y toda expectativa de respuestas a la oración, tan entusiasta y absurda. Ellos nunca han experimentado estas cosas por sí mismos; y por tanto suponen que nadie más puede hacerlo. Pero nunca han utilizado los medios; Entonces, ¿cómo deberían alcanzar el fin? Supongamos que una persona afirme que, con la ayuda de anteojos, puede ver cosas invisibles a simple vista: ¿nadie, que se niega a hacer el experimento, se consideraría justamente irrazonable si negara la posibilidad de tal cosa? e imputado las afirmaciones del otro a la vanidad y la locura? Todo el mundo sabe que los objetos que se ven en la penumbra pueden hacerse claramente visibles mediante el uso de gafas: y ¿por qué no puede ser igualmente útil para el ojo de nuestra mente la adquisición de un marco humilde y contrito? No hay nadie tan ignorante, como para no saber, cómo la pasión y el interés distorsionan los objetos que se ven a través de ellos; y que quienes están bajo su influencia ven las cosas de manera muy diferente de lo que parecen ante un juez imparcial.

Así sucede en las cosas espirituales: “mientras que el ojo es maligno, toda la mente está en tinieblas; pero cuando está sola, todo está lleno de luz: ”y cuando Dios, al eliminar nuestras disposiciones terrenales y carnales, presenta los objetos celestiales al alma en su verdadero carácter, brillan con un brillo inconcebible para el mundo ciego e impío. ¿Podría alguien averiguar entonces si Dios enseñará a su pueblo? que ore; pero que ore con sinceridad, con fervor y con fe. Estos son los requisitos de la oración eficaz [Nota: Ver Salmo 145:18 ; Jeremias 29:12 . Santiago 1:5 .] - - - y la oración así ofrecida, nunca saldrá en vano.]

2. De aliento

[Muchos están desanimados porque no tienen esas manifestaciones de Dios en sus almas, que han escuchado y leído en la experiencia de otros. Pero, ¿han mortificado sus deseos internos tanto como los demás? y ha sido tan constante e importuno en la oración? Pero sea así: "Dios da a cada uno individualmente lo que quiere"; sin embargo, nadie dirá jamás que han buscado su rostro en vano. Nuestro talento puede ser pequeño; nuestra capacidad es estrecha y contraída; sin embargo, no tenemos motivo para desanimarnos: porque Dios ha dicho que “Él revelará a los niños y a los que amamantan lo que ha escondido de los sabios y prudentes: y si tan solo fuéramos más conscientes en mirar Dios por su bendición sobre las ordenanzas; si, antes de llegar a ellos, mientras estamos bajo ellos, y después de haber regresado de ellos, oramos fervientemente por las influencias de su Espíritu;

Dios nos escucharía y "nos respondería, y nos mostraría cosas grandes y poderosas que no sabemos". Nuestras meditaciones privadas también sobre su bendita palabra irían acompañadas de “una unción que nos enseñaría todas las cosas [Nota: 1 Juan 2:20 ; 1 Juan 2:27 .

]. " Él "abriría nuestro entendimiento para entender las Escrituras". “Al principio de nuestra súplica” enviaría su Espíritu Santo para instruirnos [Nota: Daniel 9:20 .]; sí, “antes de que llamáramos, Dios respondía; y mientras aún estábamos hablando, él oía [Nota: Isaías 65:24 ].”]