Horae Homileticae de Charles Simeon
Job 24:13
DISCURSO: 476
REBELDE CONTRA LA LUZ
Job 24:13 . Son de los que se rebelan contra la luz .
NOSOTROS no podemos entender ninguna parte del Libro de Job correctamente, a menos que tengamos en mente continuamente el tema en disputa entre Job y sus amigos; ellos trabajaban incesantemente para convencerlo de que los juicios con los que fue visitado eran señales de la indignación de Dios contra él, a causa de alguna maldad secreta que había practicado; y se esforzó por probarles que el trato de Dios con los hombres en este mundo no era una prueba adecuada de su carácter; ya que incluso los más abandonados de la humanidad, en muchos casos, prosperaron en este mundo y pasaron por la vida sin ninguna señal visible del disgusto de Dios.
Entre las personas de este carácter, menciona a "los que se rebelan contra la luz"; quienes forman, de hecho, una porción muy grande de la comunidad en todas las épocas y en todos los países bajo el cielo.
No nos resultará inútil investigar,
I. ¿Quiénes son los que odian este cargo?
La expresión “rebelión contra la luz” puede tomarse tanto en sentido literal como figurado. En consecuencia, debemos comprender bajo esta descripción a los que se rebelan,
1. Contra la luz del día -
[Este, de hecho, es el significado principal de la expresión en mi texto: porque el mismo Job pasa a ilustrar su significado con la conducta de asesinos y adúlteros, los cuales evitan la luz del día, que los expondría a la observación, y afectar la oscuridad de la noche, como más favorable a sus actividades. “El homicida”, dice él, “que se levanta con la luz, mata al pobre y al menesteroso: y en la noche es como un ladrón .
También el ojo del adúltero aguarda el crepúsculo , diciendo: Ningún ojo me verá; y disfraza su rostro. En la oscuridad cavan en las casas que se habían marcado durante el día: no conocen la luz; porque la mañana es para ellos como la sombra de la muerte: si uno los conoce, están en los terros del sombra de muerte [Nota: Job 24:14 ; Job 24:17 .
]. " Por lo tanto, a esas personas se les llama "hijos de la noche y de las tinieblas", en oposición a los piadosos, que se denominan "hijos de la luz y del día [Nota: 1 Tesalonicenses 5:5 ];" el uno elige la noche como temporada para sus malas transacciones, y el otro el día para sus labores que afectan la luz.
La verdad es que Dios ha dado la luz del día a propósito para que su pueblo esté capacitado para servirlo y honrarlo en sus diferentes vocaciones: pero las personas de las que se habla aquí descartan la luz, negándole el reconocimiento de su superioridad, y dando una preferencia decidida a la oscuridad, que es la única adecuada para la conducta que persiguen. Esto es " rebelión contra la luz ", en la medida en que es negarle los servicios que el Creador mismo le ha asignado y que sus propiedades peculiares exigen.]
2. Contra la luz de la conciencia -
[La conciencia es el vicegerente de Dios en el alma del hombre. Bajo su dirección y gobierno se colocan todos, sin excepción. Los paganos, que no tienen una ley escrita para regular su conducta y, por lo tanto, son "una ley en sí mismos", están bajo el control de esta facultad; que “los acusa o los disculpa”, según se rebajen de acuerdo con la ley de sus mentes, o según se opongan y violen sus dictados [Nota: Romanos 2:14 .
]. Y quien desobedece sus movimientos es totalmente “imperdonable” ante Dios [Nota: Romanos 1:20 .]. Ciertamente, muchos, mientras siguen su conciencia, pecan gravemente contra Dios, como lo hizo Pablo, cuando persiguió a los seguidores de Cristo. Pero su pecado no consistió en seguir los dictados de su conciencia, sino en no tener su conciencia mejor informada.
La obediencia a la voz de la conciencia, en la medida en que sólo la considere , es siempre correcta; y rebelarse contra ella siempre está mal. ¿Y quién no ha transgredido de esta manera? ¿Quién hay que, habiendo conocido el mal, no lo haya cometido? y habiendo conocido lo que era bueno, ¿no ha dejado de realizarlo? Santiago nos dice claramente que “rebelarse así contra la luz” es pecado: “Al que sabe hacer el bien y no lo hace, le es pecado [Nota: Sant. 14:17.]. ”]
3. Contra la luz de la revelación -
[Dios nos ha dado “su palabra para que sea luz a nuestros pies y farol a nuestros caminos”, y exige que la obedezcamos sin reservas. Pero, ¿dónde tiene su legítimo control? ¿Dónde reina con dominio irrestricto? ¡Pobre de mí! ya sea entre judíos o cristianos, su influencia es muy limitada: cualquier interés mundano, cualquier gratificación carnal, es suficiente para dominarlo. Ni siquiera el Evangelio mismo, con todas las maravillas del amor redentor, puede operar para someter a los hombres a su dominio.
Mira, te lo ruego, y considera: ¿Quién considera la Ley como regla de vida? ¿Quién se entrega al Evangelio , para que su alma sea "echada en él como en un molde", y para ser "formada por él a la imagen de nuestro Dios"? Mire alrededor del mundo y vea cuán pocos están realmente sujetos a él. Incluso donde se predica el Evangelio en su máxima sencillez, la gran masa de los que lo escuchan "se rebelan contra la luz" y "andan todavía en tinieblas"].
Pero, por no hablar de otros, consideremos,
II.
¿Hasta qué punto estamos implicados en él?
Para traerlo a casa a nosotros mismos, recordemos particularmente,
1. Nuestra indulgencia de pecados secretos.
[Miremos a los que todavía están en un estado de infancia, y veamos qué frecuentes desviaciones de la verdad y la honestidad se encuentran entre ellos; tanto, que es casi un milagro encontrar un solo individuo que no pueda recordar algunas violaciones de su deber en estos aspectos. Rastreemos nuestras vidas hasta la edad adulta y veamos qué ha traído cada año sucesivo; en cuántos casos hemos albergado pensamientos que no nos habríamos atrevido a expresar con palabras; sí, y dicho en palabras, a un prójimo, lo que no deberíamos habernos atrevido a pronunciar a los oídos de un hombre de Dios; sí, quizás puedo decir, también se ha llevado a cabo cuando, si un amigo inteligente y piadoso hubiera estado presente, nos hubiera sido imposible haber actuado como lo hicimos.
En cuanto a la presencia de Dios, no pensamos en ella. Nos bastaba con que el hombre no nos viera. Si hemos tenido motivos para temer que nuestro pecado haya sido descubierto, nos ha llenado de vergüenza y tristeza; pero, si hemos eludido la observación humana, hemos pensado poco en el ojo de Dios. En una palabra, en un sentido de nuestro propio honor y crédito en el mundo, todos hemos estado vivos; pero, a la aprobación de nuestro Dios, hemos sido indiferentes.
Al hablar sobre este tema, puedo mencionar adecuadamente los artificios del comercio, que, de hecho, constituyen el gran arte del surgimiento en el mundo, y sin el cual un hombre apenas puede ganarse la vida. Sin embargo, todas estas artes de adulteración y engaño se practican en secreto, sin tener en cuenta a Dios ni a la conciencia. Les deseo a todos ustedes, hermanos, desde el mayor hasta el más joven, en cualquier rango que asuman y en cualquier cargo en la vida que desempeñen, que examinen si los pecados que inciden en su edad y posición no son complacidos por ustedes, en la medida en que los los hábitos del mundo los sancionarán, sin ningún temor de Dios.
Verdaderamente, no hay uno entre nosotros que, si deja que la conciencia diga la verdad, no debe reconocer que se ha "rebelado contra la luz" en innumerables ocasiones, sí, y es de temer, en ocasiones. también que no podría soportar haber publicado al mundo en general.]
2. Nuestro descuido de los deberes reconocidos.
[Quien, que alguna vez ha escuchado el Evangelio, no conoce los dos grandes requisitos principales del mismo; es decir, "el arrepentimiento para con Dios y la fe en nuestro Señor Jesucristo?" Sin embargo, ¿quién las cumple? ¿Quién recuerda sus caminos, y se lamenta por todos los males de su vida anterior, y se humilla ante Dios en polvo y ceniza? ¿Quién va a Dios de día en día, implorando misericordia de sus manos en el nombre del Señor Jesucristo, y luchando con él, por así decirlo, en oración, hasta obtener una respuesta de paz? ¿Quién “vive enteramente por la fe en el Señor Jesús”, “recibiendo de su plenitud las provisiones de gracia y fuerza que le son necesarias, y sale en dependencia de Cristo para glorificar a su Dios en toda santa obediencia? ¡Pobre de mí! ¡Pobre de mí! reconocemos con bastante facilidad lo que requiere la luz del Evangelio; pero “nos rebelamos contra ella.
Y este, como dice nuestro Señor, es precisamente el punto que tanto ofende a nuestro Dios: “Esta es la condenación: que la luz ha venido al mundo, y los hombres aman más las tinieblas que la luz, porque sus obras son malas [Nota: Juan 3:19 .] ”. De hecho, es esto lo que hace a los hombres tan reacios a que se les diga en privado lo que están acostumbrados a oír en público: “porque todo el que hace el mal aborrece la luz, y no viene a la luz, para que no sean reprendidas sus obras; , el que hace la verdad viene a la luz, para que sus obras sean manifestadas, que son hechas en Dios [Nota: Juan 3:20 .
]. " Observemos, entonces, sólo el hábito cotidiano de nuestra mente, en relación con estas cosas, y veremos cuán profundamente estamos todos, sin excepción, implicados en la culpa que se imputa a los que se rebelan contra la luz.]
He aquí, entonces,
1.
¡Cuán asombrosa ha sido la paciencia de Dios hacia nosotros!
[Dios ha visto toda nuestra maldad, por secreta que sea, ya sea por comisión o por omisión. “Las tinieblas no han sido con él tinieblas; pero para él, la noche y el día son iguales ”. Cuán maravilloso es, entonces, que él haya soportado con nosotros , y no nos haya llevado en medio de nuestros pecados: cuando, si se me permite decirlo, podría habernos cortado en ventaja, y hacernos los más distinguidos monumentos de su vida. ¡disgusto! ¡Qué maravilloso, también, que cuando ha visto el mundo entero, y toda la iniquidad que se ha perpetrado en él, ha soportado con nosotros tanto tiempo y no nos ha consumido del todo, como Sodoma y Gomorra! Reconozcamos, entonces, “esta longanimidad de Dios como salvación [Nota: 2 Pedro 3:15 .
]: ”Y que nos convenza, que él“ no quiere que nadie perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento y vivan [Nota: 2 Pedro 3:9 ] ”- - -]
2. ¡Qué misericordia es que la luz continúe para nosotros!
[De muchas iglesias Dios ha quitado el candelero, cuando los que disfrutaban de la luz persistían en rebelión contra ella. Pero a nosotros, hermanos, nos ha continuado la luz, la luz del día; ser preservados en vida, cuando tantos han sido arrebatados mucho antes de llegar a nuestra edad; la luz de la conciencia , también, que tantos han dejado para "cicatrizar como con un hierro candente"; y la luz de la revelación , que aún resuena en nuestros oídos y nos invita a aceptar la misericordia por la sangre del Redentor.
¡Oh hermanos! cómo “dentro de poco tendréis la luz con vosotros, sólo Dios lo sabe; pero mientras tengáis la luz, andad en la luz, para que seáis hijos de la luz [Nota: Juan 12:35 ,]”. Ruega a Dios que la palabra que escuchas "no sea sabor de muerte para tu muerte y condenación, sino sabor de vida para tu vida y felicidad eternas"].
3. ¡Cuán agradecidos deberíamos estar si la conciencia tuviera en alguna medida la debida influencia sobre nosotros!
[Hermanos, ¿les hiere la conciencia? No te apresures a cerrar la herida; sí, ruega a Dios que nunca sea sanada, sino por la sangre de Jesucristo. La convicción es la primera obra del Espíritu de Dios: y cuanto más profundo sea, más ricos serán sus consuelos. Y, cuando haya obtenido la paz con Dios, deje que la conciencia se siente entronizada en su alma, para regular cada uno de sus actos, cada palabra y cada pensamiento, de acuerdo con la mente y la voluntad de Dios.
Rogad a Dios que haga vuestra conciencia tierna como la niña de vuestros ojos; y, si una mota la ofende, que no descanse nunca allí, sino que lloro con lágrimas de pena penitencial, y lave también la culpa de ella. la sangre de Cristo. En una palabra, esfuércese por “andar en la luz, como Dios está en la luz; y entonces Dios y tú tendrán comunión el uno con el otro; y la sangre de Jesucristo, su Hijo, los limpiará de todo pecado [Nota: 1 Juan 1:7 ]. ”]