Job 3:1

DISCURSO: 453
MALDICIONES DE TRABAJO EL DÍA DE SU NACIMIENTO

Job 3:1 . Después de esto, Job abrió la boca y maldijo su día .

Es digno de observación, que se informa que los santos más eminentes mencionados en los registros sagrados, no solo pecaron, sino que fallaron en las mismas gracias por las que eran más distinguidos. Abraham, el padre de los fieles, que se presenta como el gran modelo para todos los futuros creyentes, negó repetidamente a su esposa por la influencia de la incredulidad: y Moisés, el más manso de todos los hombres sobre la faz de la tierra, habló sin avisar con su labios, y de ese modo provocó a Dios a excluirlo de la Canaán terrenal. De la paciencia de Job la Escritura habla en los términos más elevados: pero he aquí, aquí se le presenta a nuestra vista en un estado de grave impaciencia. Dejenos considerar,

I. La manera en que expresó su impaciencia.

Parecería como si Satanás hubiera atacado ahora, no solo su cuerpo, sino también su alma, y ​​hubiera logrado herirlo con sus dardos de fuego. También es probable que el continuo silencio de sus amigos haya producido una impresión desfavorable en su mente. Pero, sean cuales sean estas cosas,
expresó sus quejas en términos muy impropios:
[ Primero maldijo el día de su nacimiento , deseando que fuera marcado, tanto por Dios en su providencia como por los hombres en sus sentimientos, como un día de oscuridad y tristeza, incluso hasta las últimas generaciones [Nota: ver.

3–10.]. Luego expresó su pesar, que no se le había dejado morir tan pronto como salió del útero; viendo que entonces debería haber escapado de todas sus calamidades y estar tranquilo en la tumba, donde todas las clases, cualesquiera que sean sus situaciones y circunstancias mientras vivían en la tierra, disfrutan de igual reposo [Nota: ver. 11-19.]. Y, por último, se quejó de que si bien sus penosos sufrimientos lo atormentaban sin medida, no prevalecían para quitarle la vida [Nota: ver. 20-26.].

Tenemos un ejemplo similar de impaciencia en otro santo eminente, el profeta Jeremías, quien casi parece haber adoptado las mismas expresiones en el capítulo que tenemos ante nosotros [Nota: Jeremias 20:14 .].

¡Pobre de mí! ¡Cuán débil es una criatura cuando se le deja en alguna medida a sí mismo!]
Pero, ¿es esta una línea de conducta poco común?
[No, de verdad: hay el mismo espíritu en cada hombre, listo para estallar cada vez que se presenta la ocasión: y en muchos de nosotros estalla casi sin ninguna ocasión. ¡Qué poca cosa perturbará las mentes de la generalidad! - - -
¡Cuán pequeña provocación hará que expresen su disgusto en un lenguaje airado y oprobioso! - - - Si las pruebas son pesadas y de larga duración, ¡cómo inquietarán nuestras mentes y destruirán todo el consuelo de nuestras vidas! ¿Es algo poco común que los hombres que se encuentran bajo alguna calamidad se sientan cansados ​​de su existencia e incluso tengan pensamientos de terminar con sus penas mediante el suicidio? Sí, ¿no acaso las multitudes, que no tienen ni la mitad de las pruebas de Job, realmente destruyen sus propias vidas y se precipitan precipitadamente al infierno mismo para librarse de sus problemas actuales?
Mientras luego lamentamos las imperfecciones de este santo hombre, volvamos nuestros ojos hacia adentro y contemplemos la prevalencia de nuestras propias corrupciones, que una sola pérdida, desilusión o daño es suficiente para provocar en su máxima extensión.]
Habiendo visto la impaciencia de Job, notemos,

II.

Algunas observaciones que surgen de él:

Podemos notar con justicia,

1. La locura de acusar a la providencia de Dios—

[Si Job hubiera podido ver el designio de Dios en esa dispensación hacia él, (como enviado con el amor más puro;) y el fin en el que pronto iba a surgir, (su felicidad y prosperidad enormemente aumentadas;) si hubiera contemplado la beneficio que iba a surgir de él para su propia alma (tanto en la santificación presente como en la gloria eterna) y para la Iglesia de Dios en todas las edades (al tener ante ellos un ejemplo de sufrimiento y paciencia), nunca Haber pronunciado quejas como éstas: habría reconocido entonces, lo que luego vio tan claramente, que “el Juez de toda la tierra hizo bien.

Así que si también en nuestros juicios miramos el tema final de ellos, deberíamos soportarlos todos, pequeños o grandes, con resignación y compostura. Vemos a Jacob quejarse, "Todas estas cosas son contra mí", y sin embargo, finalmente descubrimos que la pérdida que tanto lamentó fue la salvación de él y de toda su familia: era un eslabón en la cadena de la providencia para lograr los propósitos de la gracia de Dios. en la preservación de la simiente elegida, y finalmente en la redención del mundo, por Aquel que había de brotar de los lomos de Judá.

Y si viéramos todo como Dios lo ve, veríamos que las mismas pruebas de las que nos quejamos son enviadas por Dios como el mejor medio para efectuar la salvación eterna de nuestras almas; y debemos unirnos en el testimonio de David, de que "Dios con toda fidelidad nos ha hecho afligidos". Entonces, contentémonos con dejar todo a disposición de un Dios omnisapiente: en las estaciones más oscuras "poseamos nuestra alma con paciencia"; asegurado, que "hace bien todas las cosas"; y digamos con Job cuando esté en su mejor mente: "Aunque me mate, confiaré en él"].

2. La incapacidad de Satanás para prevalecer contra el pueblo del Señor.

[Satanás había esperado que instigara a Job a “maldecir a Dios en su cara”, pero en esto se sintió decepcionado. Job ciertamente "maldijo su día "; pero ni por un momento pensó en maldecir a su Dios . Al contrario, a menudo hablaba de Dios en los términos más honorables y reverenciales. Pero Satanás es un adversario encadenado: no puede prevalecer más de lo que Dios considere conveniente permitirle. No podría haber hecho nada contra Job si no hubiera obtenido primero el permiso de Dios.

Tampoco puede hacer nada contra el más pequeño del pueblo de Dios, más allá de lo que Dios se complace en sufrirlo con miras a su bien eterno. Él "deseaba zarandear a Pedro como a trigo", pero la intercesión de Cristo evitó que su siervo fuera finalmente vencido. “Es un león rugiente que anda buscando a quien devorar”, pero no puede apoderarse de uno de los corderos del rebaño de Cristo. El Buen Pastor los mantiene a salvo; y “nadie puede arrebatárselos de la mano.

"Dios ha provisto para su pueblo," armaduras, por medio de las cuales podrán resistir en el día malo, y habiendo hecho todo para estar en pie [Nota: Efesios 6:10 .] ". Tampoco los más ancianos y experimentados lo derrotan solos; “Los jóvenes también lo vencen [Nota: 1 Juan 2:13 .

], "Sí, todos los que son engendrados de Dios están capacitados para" resistirlo, que huye de ellos [Nota: Santiago 4:7 ] ", Y" no los toca [Nota: 1 Juan 5:18 .] . " Se le puede permitir tentarnos y probarnos [Nota: Apocalipsis 2:10 .

]; pero es un enemigo vencido [Nota: Juan 12:31 .], y “pronto será herido bajo nuestros pies [Nota: Romanos 16:20 .]”].

3. La necesidad de huir de la ira venidera.

[Se acerca rápidamente un período, cuando todos los impíos serán reducidos a un estado infinitamente más calamitoso que el de Job. En verdad, entonces, y con justicia también, "maldecirán el día de su nacimiento"; porque, como nuestro Señor mismo testifica, sería "mejor para ellos que nunca hubieran nacido". ¡Oh, qué día de tinieblas les aguarda! ¡un día en el que no habrá ni un rayo de luz para alegrar sus almas! Entonces maldecirán y “blasfemarán contra su Dios, a causa de las plagas que les inflige [Nota: Apocalipsis 16:9 ; Apocalipsis 16:11 .

]. " También desearán la muerte, y "invocarán las rocas para que caigan sobre ellos, y las colinas para cubrirlos [Nota: Apocalipsis 6:15 .];" pero todo en vano. Ahora bien, si se nos informara que sólo nos sobrevendrían problemas como los de Job, ¡qué diligencia deberíamos usar para evitarlos! ¡Cuán cuidadosos debemos ser para preservar nuestra propiedad y protegernos contra los desórdenes con los que fuimos amenazados! No perderíamos ni un momento, ni deberíamos rechazar el uso de ningún medio, para alejarnos de tan espantosas calamidades.

¡Cuán fervientes, entonces, deberíamos estar al huir de la ira venidera! Hermanos, piensen en lo terrible que será “caer en las manos del Dios viviente” y “ser arrojados al lago de fuego y azufre”, “donde el gusano no muere y el fuego no se apaga [Nota: Marco 9:43 . con Apocalipsis 14:10 .

]. " Oh, no tardes ni un momento en huir en busca de refugio a la esperanza que se nos presenta en el Evangelio: huye a Cristo, como ciudad de refugio, donde, a pesar de todas tus iniquidades pasadas, podrás encontrar descanso y seguridad perfectos. No dejéis la gran obra de vuestras almas para un tiempo de enfermedad y angustia: tal tiempo está mal calculado para una obra tan grande. Mire a Job: si hubiera descuidado su alma hasta ahora, ¡cuán incapaz habría sido entonces de realizar esos oficios de arrepentimiento y fe, que requieren todas las energías de la mente! Ni siquiera podía componer su mente para soportar correctamente su aflicción; mucho menos podría haber empleado esa temporada en recordar sus caminos pasados ​​y en volverse a Dios con todo su corazón.

Así que también lo encontraremos suficiente para soportar los dolores o la debilidad de una hora agonizante. Mejoremos entonces el tiempo de salud y prosperidad, preparándonos para un mundo mejor, donde ni el pecado ni la tristeza nos molestarán más, pero seremos felices para siempre en el seno de nuestro Dios.]