Horae Homileticae de Charles Simeon
Juan 1:29
DISCURSO:
CRISTO 1601 CORDERO DE DIOS
Juan 1:29 . He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo .
En la estimación general del mundo, se considera que son grandes quienes dominan a sus semejantes y están rodeados de pompa y esplendor. Pero, con Dios, los hombres son considerados grandes en la medida en que poseen un conocimiento de sus caminos y promueven los fines de su gobierno. Por eso, nuestro Señor mismo nos dice que Juan el Bautista, un hombre sencillo y rústico, vestido con toscas vestiduras de pelo de camello y un cinto de cuero, y que subsistía con los productos espontáneos del desierto, fue el más grande de todos los hombres que jamás haya existido. nacido.
¿Y qué fue lo que lo exaltó tanto, no solo por encima de todos los reyes de los imperios más poderosos, sino por encima de Abraham, o Moisés, o David, o cualquier otro de los profetas? Era esto: habían visto a Cristo solo de lejos, y habían hablado de él solo en oscuras profecías; pero lo contempló personalmente; y habiéndolo descubierto por una señal infalible del cielo, lo señaló a otros como el mismo Cordero de Dios, que debería quitar el pecado del mundo.
Por la bondad de Dios, podemos ser tan exaltados por encima de él como él por encima de los demás, si contemplamos a Jesús en el carácter que aquí se le asigna; porque la realización de su obra sacrificial, junto con la revelación más perfecta de la misma, que tenemos en el Nuevo Testamento, nos permite adentrarnos mucho más profundamente en el misterio de la redención y cumplir más plenamente con los fines y designios de Dios. en él [Nota: Mateo 11:11 .]. Por lo tanto, para transmitir su avance más verdadero,
I. Ilustre el carácter de nuestro Señor como se describe aquí:
[Según la ley, se ofrecían corderos cada mañana y cada tarde en sacrificio a Dios; y es a éstos, y no al Cordero Pascual, a lo que se refiere San Juan. Debían ser del primer año y sin tacha [Nota: Éxodo 29:38 . Números 28:3 ]: y por la ofrenda continua de ellos, Dios fue pacificado, por así decirlo, de modo que su ira no estalló para destruir a su pueblo a causa de sus transgresiones diarias.
Un cordero así era Cristo: era el Cordero, a quien todos los demás tipificaban. Verdaderamente no tenía mancha ni defecto [Nota: 1 Pedro 1:19 ]; y fue ofrecido sobre el altar de su cruz, no solo por el bien , sino en lugar de los pecadores [Nota: 1 Pedro 3:18 ; Gálatas 3:13 .
]. Realmente fue un sacrificio propiciatorio, en la medida en que llevó en su propio cuerpo la maldición debida al pecado [Nota: 1 Pedro 2:24 .], Y expió toda su culpa. Como no hubo variación de los sacrificios diarios, sino sólo una repetición de los mismos, su única ofrenda de sí mismo es la única causa de nuestra aceptación ante Dios: ni es necesario que se repita, porque la virtud de la misma se extiende desde el principio. hasta el fin de los tiempos; “Él es el Cordero inmolado desde la fundación del mundo [Nota: Apocalipsis 13:8 .
]. " Tampoco es el pecado de una sola nación lo que él quita, sino el pecado de todo el mundo [Nota: 1 Juan 2:2 ]. Él era eminentemente el Cordero de Dios , habiendo sido elegido para ese oficio por Dios, y siendo aceptado por él en nuestro nombre en el desempeño del mismo: Él era “una ofrenda y un sacrificio a Dios en olor grato [Nota: Efesios 5:2 ]. ”]
II.
Llame más particularmente su atención sobre él:
1. Que el pecador descuidado lo "contemple":
[Es demasiado evidente que aquellos que viven en el descuido de Dios y de sus propias almas, saben poco de la maldad y la maldad del pecado. Pero que tales personas vean al Hijo de Dios abandonando el seno de su Padre y asumiendo nuestra naturaleza para expiar el pecado: que vayan a Getsemaní y lo vean bañado en un sudor de sangre a través de las agonías de su alma: que lo sigan hasta Calvario, y escúchalo llorar en las profundidades del abandono: “¡Dios mío, Dios mío! ¿Por qué me has abandonado?" Que lo vean morir bajo la maldición y condenación de la ley; y luego juzguen si el pecado es un mal tan leve y venial como ellos imaginan. Que piensen ellos mismos, “Si tales cosas se hicieran en el árbol verde, ¿qué se hará en el seco? [Nota: Lucas 23:31 .
]? " Miren al que traspasaron, sí, a quien crucifican cada día de nuevo, y lloren [Nota: Zacarías 12:10 .]. Hágales saber que lo que sufrió fue por ellos; y que, si tan sólo están dispuestos a humillarse por sus iniquidades, los beneficios de su muerte se extenderán a ellos. ¡Ojalá todos pudiéramos contemplarlo como para experimentar la eficacia de su sangre en la eliminación de nuestros pecados!]
2. Que el moralista moralista lo "contemple":
[¡Qué extraño es que alguien que lleva el nombre de Cristo, espere la salvación por las obras de la ley! ¿Por qué habría descendido del cielo ese Cordero de Dios para expiar nuestra culpa, si el pecado podría haber sido quitado por medio de cualquier arrepentimiento o justicia nuestra? ¿Qué verdad podría haber en la afirmación del Bautista, si el perdón se obtuviera de otra manera que no sea por medio del sacrificio de Cristo? Sí, con qué fin podrían haber desangrado tantos miles de corderos sobre el altar, sino para mostrar que “sin derramamiento de sangre no puede haber remisión [Nota: Hebreos 9:22 .
]; " y en consecuencia, ¿llamar la atención de todos hacia ese Cordero de Dios, que a su debido tiempo sería ofrecido en la cruz? Que no se muestre más tal indignidad al Salvador del mundo: sino que, como es su oficio quitar nuestro pecado, renunciemos a todas las esperanzas de santurronería y confiemos enteramente en su sacrificio expiatorio].
3. Que el penitente de luto lo "contemple":
[Ninguna vista debajo del cielo puede ser tan bienvenida para un alma contrita como la vista de Jesús muriendo en lugar de pecadores: porque, podemos suponer, que fue designado por Dios para hacer expiación por nosotros, y que ejecutó su comisión por morir en la cruz, y que, después de todo, él no puede o no quiere quitar nuestro pecado? ¿Fue diseñado para ser una "propiciación por los pecados del mundo entero", y hay tal malignidad en los pecados de cualquier individuo, que no hay suficiente en su sangre para expiarlos? Dejemos de lado esos pensamientos despectivos de este Cordero de Dios: considerámoslo infinito tanto en poder como en gracia: escuchemos su invitación alentadora: “Mírenme y sean salvos, todos los términos de la tierra [Nota : Isaías 45:22.]: ”Y confiemos en él, cualquiera que sea nuestro estado, como“ capaz de salvar perpetuamente a todos los que por medio de él vienen a Dios ”].
4. Que el profesor de piedad lo “contemple”:
[Bien puedes regocijarte en la suficiencia de los méritos de tu Salvador; Bien puede usted gloriarse de la seguridad que su sangre le brinda. Pero recuerde, no es solo la culpa del pecado lo que él quita, sino también el poder del mismo: y la experiencia del segundo es nuestra única evidencia de que hemos experimentado el primero. “Redimirnos del amor y la práctica de la iniquidad, y purificarnos para sí, pueblo peculiar, celoso de buenas obras”, no fue menos la intención de su muerte, que librarnos de la condenación [Nota: Tito 2:14 ; 1 Pedro 2:24 .
]. " Por tanto, mientras contemplamos al Cordero de Dios como el fundamento de nuestra esperanza, contemplémoslo también como modelo para nuestra imitación [Nota: 1 Pedro 2:21 .]. Sigamos sus pasos con toda mansedumbre y paciencia, con toda pureza y santidad: y convenzamos al mundo de que la fe en Cristo, lejos de aflojar nuestro celo por las buenas obras, es el mayor incentivo para realizarlas.]