DISCURSO:
LA FE EN CRISTO DE 1682 ANTÍDOTO A TODOS LOS PROBLEMAS

Juan 14:1 . No se turbe vuestro corazón; creéis en Dios, creed también en mí .

ASÍ que Dios se distingue eminentemente por ese carácter, "Consolador de todos los abatidos", así demostró Jesús su título durante todo el tiempo de su estadía en la tierra: no hubo angustia que no quitara de aquellos. quien le hizo su solicitud; y no pocas veces se anticipaba a las necesidades, que la incredulidad o ignorancia de sus seguidores les impedía expresar.

Ahora había estado revelando a sus discípulos las cosas que pronto se realizarían; y, al darse cuenta de que estaban muy abatidos por la perspectiva que tenían ante ellos, los animó con las palabras que hemos leído; “No se turbe vuestro corazón”: y luego prescribió un antídoto, suficiente para disipar todos sus temores: “Vosotros creéis en Dios; cree también en mí ".
Al disertar sobre estas palabras, mostraremos:

I. Los problemas que les enseñó a esperar.

Había tres en particular que parecían afectarles más;

1. Su pérdida de su presencia.

[Esto, si hubiera sido solo en un lugar remoto del globo, o según la manera en que Elías partió, habría deprimido enormemente sus mentes; por el amor que había manifestado hacia ellos, y por su total dependencia de él para recibir instrucción y apoyo - - - pero que se apartara de ellos por medio de crueles sufrimientos y una muerte ignominiosa, era angustioso más allá de toda medida; de modo que el solo pensarlo los llenaba de la más profunda preocupación - - -]

2. La decepción de sus esperanzas mundanas.

[Habían supuesto que estaba a punto de establecer un reino terrenal, y que debían ser exaltados a situaciones de gran dignidad. Pero cuando oyeron que, en lugar de reinar sobre otras naciones, él sería rechazado por los suyos; y que, en lugar de elevarlos a puestos de honor, él mismo moriría en una cruz; no sabían cómo conciliar estas cosas con sus antiguas profesiones, ni cómo soportar la vergüenza que tal decepción inevitablemente ocasionaría - - -]

3. Las persecuciones que iban a enfrentar de un mundo impío—

[Hasta ahora habían sido protegidos de la persecución, ya que su Señor y Maestro había soportado la peor parte en su propia persona; pero ahora entendían que debían beber de su copa y soportar toda clase de sufrimientos, y la muerte misma, después de su ejemplo. Esto excitó dolorosas aprensiones en sus mentes, y les causó la más seria inquietud - - -] Los
medios que usó para disipar sus miedos, se encontrarán en,

II.

El remedio que propuso ...

Los verbos en nuestro texto pueden tomarse de manera imperativa o indicativa; y muchos piensan que sería mejor interpretarlos a ambos por igual: pero el espíritu del pasaje parece mejor conservado en nuestra traducción; que reconoce, que no creen en Dios Padre, y los exhorta a colocar la misma confianza en él como en el Padre. Ahora pensaban que deberían perderlo por completo y para siempre. Para rectificar este error, les ordena, a pesar de que se ha apartado de ellos, a creer en él,

1. Como presente con ellos en sus pruebas.

[Aunque no estaría presente ante el ojo de los sentidos, estaría realmente cerca de ellos en todas las ocasiones. Dondequiera que estuvieran, no habría impedimento para su admisión en sus almas: vendría y los visitaría, moraría en ellos y se manifestaría a ellos como no lo haría con el mundo. Esto sería una bendición mucho mayor para ellos que su presencia corporal; para que no tuvieran motivos para lamentar su aparente alejamiento de ellos.]

2. Como interesados ​​en su bienestar:

[Nunca lo habían encontrado indiferente por nada de lo relacionado con ellos: ni los olvidaría después de haber sido llevado de ellos al cielo: al contrario, iba allá para prepararles mansiones; y él todavía entraría en todas sus preocupaciones, compadeciéndose de ellos en sus aflicciones, y considerando todo lo que debiera hacerse con ellos como si se lo hiciera a él inmediatamente.

Si alguien le diera un vaso de agua fría solamente, lo reconocería como una obligación que se le ha conferido; y, si alguien presumiera de tocarlos de una manera ofensiva, se resentiría como si hubieran "tocado la niña de sus ojos"].

3. Como suficiente para su apoyo—

[Habían visto las maravillas que había obrado durante su permanencia entre ellos; y no deben imaginar que, debido a que ofreció su alma en sacrificio por el pecado, se vio privado de su poder para realizarlas; porque aunque quisiera, en apariencia, crucificado por debilidad, realmente poseía todo poder en el cielo y en la tierra. Es posible que todavía busquen en él el alivio de cada necesidad y el apoyo en cada prueba; y seguramente encontrarán su gracia suficiente para ellos.]

4. Como viniendo otra vez para recompensar todo lo que pudieran soportar por su causa.

[Él les había dicho que vendría otra vez, y eso también en toda la gloria de su Padre, con miríadas de ángeles asistentes, para juzgar al mundo. Por lo tanto, no deben preocuparse por las pruebas presentes, ya que él se comprometió a recordar todo lo que debían hacer o sufrir por él, y compensar ricamente su fidelidad a él.

Éstos eran temas sobre los que había conversado a menudo familiarmente con ellos; y si tan solo le dieran crédito por el cumplimiento de sus promesas, podrían descartar sus temores y ser un buen consuelo.]
No sería provechoso considerarlo más claramente. ,

III.

La suficiencia de este remedio para disipar toda ansiedad de sus mentes.

La fe en Cristo es un antídoto perfecto contra todo tipo de problemas. La fe lo respeta en todos sus gloriosos oficios y caracteres:

1. Como Salvador del alma:

[¿Qué tiene que ver ese hombre con el miedo y la angustia, que ve todas sus iniquidades limpiadas por la sangre de Jesús, y su alma aceptada ante Dios? - - - Si olvida estas cosas, puede ser abatido por pruebas terrenales; pero si lo mantiene constantemente a la vista, los sufrimientos del tiempo no tendrán importancia a sus ojos: sentirá que no tiene terreno para nada más que alegría ilimitada e incesante - - -]

2. Como gobernador del universo:

[¿Quién, que ve cuán perfectamente todo está bajo el control de Jesús, dará paso al miedo o al dolor? No cae un gorrión, ni un cabello de nuestra cabeza puede ser tocado sin él: y, si sufre alguna herida que nos inflijan, puede anularla para convertirla en el mayor beneficio. Entonces, ¿qué tenemos que hacer sino dejar que él haga su propia voluntad y esperar que todas las cosas funcionen juntas para bien? - - -]

3. Como Cabeza de su pueblo:

[Él es para todo su pueblo el jefe de influencia vital; y ¿se olvidará de comunicar lo necesario para el bienestar de sus miembros? Somos débiles; y nuestros enemigos son poderosos; pero, ¿es eso motivo de temor, mientras recordamos de quién somos miembros? ¿No podemos hacer todas las cosas por medio de Cristo fortaleciéndonos? - - -]

4. Como Juez de vivos y muertos:

[Se le encomienda la distribución de recompensas y castigos; y nos ha dicho qué sentencia pronunciará sobre todo su pueblo fiel. Y esa palabra, "Venid, benditos", o esa palabra, "Bien, buen siervo y fiel", ¿no compensará generosamente todo lo que podamos hacer o sufrir por él en este mundo? ¿Podemos contemplar los tronos de gloria que nos ha preparado y tener miedo de las pruebas que nos esperan aquí? - - -]

He aquí, entonces,
1.

La felicidad de los creyentes

[Ellos pueden , ellos deben , tienen sus ensayos; y mientras posean los sentimientos de los hombres, encontrarán penosas pruebas que sobrellevar; pero no tienen ni pueden tener ningún motivo de temor ansioso: mientras Dios está por ellos, nadie puede estar contra ellos. Por lo tanto, que “no tengan cuidado en nada”, sino que “pongan todo su cuidado en Aquel que los cuida”].

2. La miseria de los incrédulos:

[¿Dónde ha dicho Dios a ellos , “No se turbe vuestro corazón?” No se puede encontrar tal palabra en todo el volumen sagrado. Necesitan temor y terror continuos: porque, ¿qué refugio tienen si no están unidos a Cristo por la fe? ¿Adónde pueden ir bajo las pruebas de esta vida? y ¿qué consuelo pueden tener en la perspectiva de la eternidad? Mejor sería, si mueren en tal estado, que nunca hubieran nacido.

Escuchen, pues, lo que Jesús les dice: Mírenme y sean salvos, todos los términos de la tierra; porque yo soy Dios; y fuera de mí no hay nadie más. Su discurso, en el texto, es una prueba de su Deidad y, en consecuencia, de su suficiencia para salvar a todos los que vienen a Dios por él.]

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