Juan 15:23

DISCURSO: 1700
EL ODIO DE CRISTO ES EL ODIO DEL PADRE

Juan 15:23 . El que me aborrece, aborrece también a mi Padre .

Los HOMBRES están siempre dispuestos a paliar sus pecados y, representándolos bajo algún nombre engañoso, a ocultar su verdadera enormidad; pero Dios llama a cada pecado por su nombre propio, y habla de él con aborrecimiento. A sus ojos, la codicia no es prudencia, sino idolatría [Nota: Efesios 5:5 ]: Un desprecio de su presencia no es mera inadvertencia, sino una negación de sus atributos más esenciales [Nota: Salmo 10:11 ; Salmo 10:13 .]: Y el desprecio de su Evangelio no es una ignorancia o desatención venial, sino un odio absoluto tanto a Cristo como al Padre. Para confirmar esta verdad nos esforzaremos por mostrar,

I. ¿Quiénes son los que odian a Cristo?

Se puede pensar que nadie más que los judíos puede ser culpable de odiar a Cristo, y que el llevar su nombre es un testimonio suficiente de nuestra consideración por él. Pero hay demasiados que, a pesar de que han sido bautizados en su nombre, todavía son "enemigos de él en sus mentes". Ciertamente debemos contar entre sus enemigos,

1. Aquellos que ignoran su Evangelio:

[El Evangelio de Cristo debería ser recibido universalmente como “buenas nuevas de gran gozo”, pero la mayor parte de la humanidad siente aversión por él. A algunos les disgusta su doctrina fundamental de la salvación por la fe y la presentan como perjudicial para los intereses de la moralidad. Otros odian los deberes que impone y lo traducen como una exigencia de un estado de ánimo totalmente incompatible con el desempeño de nuestros cargos en la vida social y civil.

Incluso muchos de los que aprueban el Evangelio en su juicio, están todavía muy lejos de experimentar su poder en sus almas. No disfrutan de sus promesas, no cumplen sus preceptos, no conocen sus efectos renovadores y santificadores. Puede preguntarse: ¿Todas estas personas odian a Cristo? Deje que Cristo mismo responda esa pregunta. Afirma que una renuncia práctica a su autoridad es una prueba, que son enemigos de él en sus corazones, y hará que sean tratados como sus enemigos el día en que él juzgará al mundo [Nota: Lucas 19:14 ; Lucas 19:27 .]

2. Aquellos que descuidan sus ordenanzas:

[Nuestro Señor nos ha prometido su presencia peculiar mientras lo buscamos en las ordenanzas de su propio nombramiento. ¿No debería, entonces, la esperanza de disfrutar de su presencia hacernos querer por las ordenanzas y hacernos considerarlas como nuestro privilegio más inestimable? Pero, ¿cómo los considera la generalidad entre nosotros? ¿No es que los negocios o los placeres mundanos a menudo nos alejan innecesariamente de la casa de Dios? Y cuando estamos reunidos para adorar, ¿no va nuestro pensamiento hasta los confines de la tierra, de modo que, aunque "nos acerquemos a Dios con nuestros labios, nuestro corazón esté lejos de él?" ¿No son casi todas las personas frías y negligentes en la oración secreta? ¿Y no se ha desterrado por completo la religión de la familia? ¿O se lleva a cabo con tal formalidad que lo vuelve molesto y no rentable? Nuestro Señor dejó como su último mandato que a menudo deberíamos participar de pan y vino en memoria de su cuerpo quebrantado y su sangre derramada por nosotros.

Sin embargo, ¿no está su mesa vergonzosamente desierta o profanada por comulgantes impenitentes y no santificados? ¿Y qué interpretación debemos dar a tal conducta? Nuestro Señor nos dice claramente que los considera sus enemigos, y que ninguno de los que desprecian así sus invitaciones probará jamás su cena [Nota: Lucas 14:18 ; Lucas 14:24 .]

3. Los que persiguen a su pueblo:

[La persecución no se lleva ahora al mismo grado que en épocas pasadas. ¿Pero ha cesado? La experiencia prueba que existe la misma enemistad en el corazón de los hombres contra los siervos fieles de Dios que siempre la hubo. Hay muchos en este día que son verdaderos descendientes de Caín e Ismael; y, mientras haya un hombre inconverso sobre la tierra, se hallará que los que nacen según la carne, perseguirán a los que nacen según el Espíritu [Nota: Gálatas 4:29 .

]. Si no matan a los santos, "los injuriarán, los apartarán de su compañía y dirán todo mal contra ellos falsamente por amor de Cristo". ¿Y no son tales personas enemigas de Cristo? Sí; se considera a sí mismo como el verdadero blanco de su malicia. Saulo pensó que estaba castigando con justicia a algunos fanáticos salvajes cuando arrastró a los cristianos a la cárcel y a la muerte; pero Jesús le dijo: Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues ? [Nota: Hechos 9:4 .

]? Y el profeta nos dice que todo el que toca al pueblo del Señor, toca a la niña de sus ojos [Nota: Zacarías 2:8 ].

La extrema enormidad de su conducta aparece en esto,

II.

Que el odio a Cristo es, de hecho, un odio al Padre también:

Cristo es esencialmente "uno con el Padre"; y como "todo aquel que ha visto a Cristo, ha visto al Padre", así, "todo aquel que aborrece a Cristo, debe necesariamente odiar también al Padre". Pero es evidente en otros puntos de vista que odian al Padre; porque ellos odian,

1. Su autoridad—

[Dios manda a todos los hombres a creer en su Hijo, a “besarlo” con santa reverencia y honrarlo como honran al Padre [Nota: 2 Juan 1:5 ; 1 Juan 1:5 ; 2 Juan 1:5 ].

Pero el lenguaje inequívoco de quienes no cumplen con su mandato es: "No queremos que este reine sobre nosotros"; “¿Quién es el Señor para que le obedezcamos? no conocemos al Señor, ni obedeceremos su voz ”. Independientemente de lo que pretendan, no se dejan engañar por una ignorancia inevitable, ni se ven impulsados ​​por una fuerza irresistible a rechazar a Cristo; lo hacen por una aversión arraigada al Padre mismo, y evidencian por su conducta la verdad de esa declaración: “La mente carnal es enemistad contra Dios; porque no está sujeto a la ley de Dios, ni tampoco puede serlo [Nota: Romanos 8:7 ]. ”]

2. Su imagen

[La palabra, las ordenanzas y el pueblo de Dios, todos llevan sobre ellos la impresión de la santidad de Dios: y este es el motivo mismo de esa aversión que se levanta contra ellos en el corazón de los impíos. Se desagrada el Evangelio por requerir tanta pureza y abnegación. La adoración de Dios podría tolerarse fácilmente, si una forma externa fuera suficiente; pero la espiritualidad y la devoción necesarias para un desempeño aceptable de este deber, hacen que el corazón carnal se rebele contra él como algo molesto.

Si también los santos toleraran al mundo en sus prácticas pecaminosas, cesaría el escándalo de la cruz: pero "hacen brillar su luz delante de los hombres"; y por eso ellos, cuyas obras son malas, los odian, los injurian y los persiguen. Ahora bien, esto prueba claramente que la santidad misma es su aversión y, en consecuencia, que la imagen de Dios, que consiste principalmente en la santidad, les es aborrecible.

¿Dirá alguno: Lo que odian es hipocresía, y no santidad? ¿Por qué, pues, fueron Cristo y sus apóstoles tan universalmente objeto de cruel persecución? ¿Había alguna astucia en él? ¿No era él "el resplandor de la gloria de su Padre, y la imagen expresa de su persona"? y sus discípulos no siguieron sus pasos? Es cierto, no solo que los enemigos de Cristo odian la imagen de Dios, sino que todo lo que lleva su imagen es odiado por ellos por ese mismo motivo , y en la medida en que exhibe un parecido con él.]

3. Su misma existencia:

[Es en verdad vano albergar la idea de que Dios podría ser aniquilado: pero, si pudiéramos suponer por un momento que se declaró desde el cielo, "No hay Dios"; ¿No despertarían las nuevas una satisfacción general? ¿No se felicitarían todos los que odian a Cristo porque no hay Dios que los llame a cuentas, nadie que los castigue por sus iniquidades? ¿No esperarían ansiosos una indulgencia desenfrenada de sus deseos con placer, en lugar de llorar por la pérdida de su mejor y más querido Amigo? Sí; como los enemigos de Cristo se regocijaron en su crucifixión, así se regocijarían todos los que lo odian, si también el Padre estuviera completamente extinguido.

Que esta no es una idea fantástica aparecerá en la declaración del mismo Dios, “El necio ha dicho en su corazón: ¡No Dios [Nota: Salmo 14:1 ]!”]

Inferir—
1.

¡Cuán desesperada es la maldad del corazón humano!

[¿Por qué los hombres están tan llenos de enemistad contra Cristo y su Padre? ¿Es por habernos dado a su amado Hijo por lo que odian al Padre; ¿O odian a Cristo por dar su vida por nosotros? Muchas cosas buenas ha hecho; ¿Por cuál de ellos lo rechazamos? Oh, que "los que odian a Dios", como nos llama el Apóstol a todos nosotros en nuestro estado inconverso [Nota: Romanos 1:30 .

], sonrojarse y confundirse; que se aborrezcan a sí mismos por todas sus iniquidades y abominaciones; porque lo que nuestro Señor dice de nosotros es estrictamente cierto: “Lo hemos aborrecido tanto a él como a su Padre [Nota: ver. 24.]. ”]

2. ¡Qué lugar tan espantoso debe ser el infierno!

[Aquí la maldad de los hombres es refrenada por la gracia preventiva de Dios: pero en el infierno se enfurecerá sin control. ¡Cómo desahogarán entonces su malicia todos los espíritus miserables! ¡Cómo se roerán la lengua y blasfemarán contra su Dios [Nota: Apocalipsis 16:9 ]! Que nosotros nunca se sabe por experiencia amarga!]

3. ¡Cuán asombrosa es la tierna misericordia de nuestro Dios!

[Uno supondría que Dios no debería sentir nada más que indignación contra un mundo tan ingrato. ¡Pero he aquí! él "espera tener misericordia de ellos"; les envía ofertas de perdón; incluso suplica y “les suplica que se reconcilien con él [Nota: 2 Corintios 5:20 .]. ¡Oh, que su bondad nos lleve al arrepentimiento! Desechemos las armas de nuestra rebelión e inclinémonos ante el cetro de su gracia. Así seremos contados entre los amigos de Dios, y seremos monumentos vivos de su misericordia por toda la eternidad.]