Juan 16:31

DISCURSO: 1706
UNA INVESTIGACIÓN SOBRE LA REALIDAD Y EL GRADO DE NUESTRA FE

Juan 16:31 . Jesús les respondió: ¿Creéis ahora?

LA mansedumbre y la mansedumbre de Cristo se manifestaron en todas las ocasiones. Incluso sus reprensiones fueron templadas con una bondad inefable y justificaron plenamente la descripción que el profeta dio de él: "No quebrará la caña cascada, ni apagará el pábilo que humea". Había estado hablando claramente sobre su partida del mundo: y sus Discípulos, entendiéndolo algo mejor que antes, ahora estaban seguros de que creían en él.

Pero él, conociendo el bajísimo estado de sus logros, reprendió suavemente su confianza equivocada y les advirtió del triste descubrimiento que pronto harían de su incredulidad. El modo en que nuestro Señor les planteó la pregunta fue muy significativo. Para marcar su verdadera importancia, lo traeré ante ustedes,

I. A modo de explicación:

Si consideramos la pregunta en relación con el contexto anterior y siguiente, se encontrará que contiene varias verdades importantes:

1. Que muchos piensan que creen, cuando están totalmente desprovistos de fe.

[La naturaleza de la fe se comprende muy poco. Generalmente se supone que es un mero asentimiento al Evangelio como verdadero; mientras que es un principio operativo vivo, infundido en el alma por el Espíritu Santo [Nota: Filipenses 1:29 .]. A partir de estos puntos de vista erróneos de la fe, cada uno, por supuesto, se concibe a sí mismo como un creyente.

El mundano, el fariseo moralista, el sensualista, sí, todos, excepto los infieles declarados, reclaman este apelativo; y, aunque reconocen que necesitan corrección con respecto a la moral, no tienen idea en absoluto de que necesitan instrucción con respecto a su fe - - - Este autoengaño obtenido universalmente entre los judíos inconversos, que " confiaron en Moisés", no dudando, pero que creyeron en sus escritos, aunque mostraron por su rechazo a Cristo, que no les creyeron [Nota: Juan 5:45 .]: y demasiado del mismo espíritu se manifestó todavía en aquellos que se habían convertido en los seguidores declarados de nuestro Señor.]

2. Que muchos, que tienen algo de fe, están todavía muy bajo la influencia de la incredulidad.

[En cuanto a los hombres no regenerados, no tienen fe en absoluto, no, ni siquiera en las verdades más claras de nuestra religión; porque aunque asienten a muchas verdades, no sienten la fuerza ni experimentan la influencia vital de ninguna. Tampoco, cuando se imparte fe al alma, se erradica por completo la incredulidad; sí, sería bueno si el principio natural, en muchos y muy alarmantes casos, no supera al principio recién creado que debería gobernar a todo el hombre [Nota: Gálatas 5:17 .

] - - - Así fue con los Apóstoles en el pasaje que tenemos ante nosotros: nuestro Señor reconoce que eran verdaderos creyentes [Nota: ver. 27.]; pero da a entender que pronto manifestarían, por su abandono de él, cuán débil e insuficiente era su fe en la actualidad. Y así es con todos, aunque en diferentes grados, hasta que hayan sido enseñados y disciplinados en la escuela de Cristo.]

3. Que las duras pruebas descubrirán el estado de nuestra alma con respecto a la fe.

[La aflicción es una piedra de toque mediante la cual todas nuestras gracias, y especialmente nuestra fe, pueden ser probadas. Si nuestra fe es fuerte, nos aprobaremos ante Dios en las circunstancias más arduas: si es débil, estaremos dispuestos a desmayar ante la proximidad de cualquier peligro que tememos [Nota: Mateo 14:30 .], Y adoptar métodos pecaminosos para lograr cualquier fin que deseemos [Nota: Génesis 27:6 .

]. Si no tenemos nada más que una fe falsa, "haremos naufragio tanto de ella como de la buena conciencia" tan pronto como nos veamos envueltos en tormentas de dificultad y tentación: si nuestros problemas son de naturaleza espiritual, huiremos de Dios, y rechazamos su gracia [Nota: Génesis 3:8 ]: o si surgen de cosas temporales, seremos ofendidos con Dios y condenaremos su providencia.

Para los efectos de la fe débil, no necesitamos mirar más allá del pasaje que tenemos ante nosotros. El alcance inmediato de la pregunta de nuestro Señor fue poner a sus discípulos en guardia contra la incredulidad que les quedaba; y, advirtiéndoles de su caída inminente, para alentar y facilitar su pronta recuperación; y podemos aprender de su ejemplo que, si nuestra fe no aumenta en proporción a nuestras pruebas, seguramente desmayaremos en el día de la adversidad.]

Si tales verdades están implícitas en el interrogatorio que tenemos ante nosotros, bien podemos instarlo a que lo haga.

II.

En una forma de indagación personal:

Se nos exhorta particularmente a “examinarnos a nosotros mismos si estamos en la fe [Nota: 2 Corintios 13:5 ]”. Entonces, investiguemos todos,

1. La realidad de nuestra fe.

[Antes de concluir con demasiada confianza que somos creyentes, debemos preguntarnos: ¿De dónde obtuvimos nuestra fe? No es una planta del crecimiento de la naturaleza; ni está formado en nosotros por la enseñanza humana. Solo hay una manera en la que siempre se obtiene o se puede obtener, a saber, reconociendo nuestra incredulidad ante Dios e implorándole que cree una fe viva en nuestros corazones por medio de su Espíritu bendito. Si nunca hemos estado “convencidos de la incredulidad”, todavía no tenemos ni una pizca de fe real [Nota: Juan 16:8 .

]. Pero si esta pregunta se responde satisfactoriamente, deberíamos preguntarnos además: ¿Cómo opera nuestra fe? Si es genuino y bíblico, vencerá al mundo, trabajará por amor y purificará el corazón [Nota: 1 Juan 5:4 . Gálatas 5:6 ; Hechos 15:9 .

]. ¿Pero tienen estos efectos? - - - Dios nos advierte que "todos los hombres no tienen fe [Nota: 2 Tesalonicenses 3:2 ];" ni deberíamos concluir que lo hemos hecho, a menos que lo manifiestemos en sus frutos.]

2. El grado de nuestra fe.

[Si no podemos determinar con precisión el grado de nuestra fe, todavía tenemos bases sobre las cuales podemos hacer alguna estimación. ¿Estamos capacitados para darnos cuenta de las cosas que son invisibles? Este es un oficio muy importante de la fe; y en la medida en que seamos capacitados para poner a Dios ante nuestros ojos y tener el cielo a la vista, podemos concluir con seguridad que tenemos ese principio, que es el único que puede producir este efecto.

¿Mantenemos nuestra esperanza en circunstancias desalentadoras? Esta fue la marca por la cual la fuerza de la fe de Abraham fue tan plenamente conocida [Nota: Romanos 4:18 .]: Y, si somos fuertes en la fe, seremos firmes ante las pruebas duras y prolongadas, y “contra la esperanza cree en la esperanza ". ¿Nos mantenemos diligentes en el camino del deber? Es la presunción, y no la fe, lo que nos lleva a relajar nuestra diligencia en el uso de los medios: cuanta más fe tengamos, mayor será nuestra actividad en toda buena obra [Nota: 1 Tesalonicenses 1:3 .

]. Los diversos oficios de la fe están completamente delineados en el capítulo once de la Epístola a los Hebreos; y comparando nuestro espíritu y conducta con los de los santos allí mencionados, podemos pesarnos en la balanza del santuario. De esta forma podemos dar una respuesta al interrogatorio en el texto; y, en lugar de jactarnos como si lo hubiéramos alcanzado, aprenderemos a responder: “Señor, creo; ayuda mi incredulidad. ”]

Solicitud-

[Las pruebas deben sobrevenir pronto sobre cada alma entre nosotros: y entonces nada más que la fe nos sostendrá [Nota: 1 Pedro 1:5 .]. E incluso ahora, si se examinan nuestras gracias, se encontrará que nuestro progreso ha sido en proporción exacta a nuestra fe. Oremos entonces con los Apóstoles: “Señor, aumenta nuestra fe; para que por medio de ella seamos capaces de resistir en el día malo, y habiendo hecho todo, estar firmes ”].