Juan 17:15

DISCURSO: 1711
LA PRESERVACIÓN DEL PECADO MÁS DESEABLE QUE LA LIBERACIÓN DE LA AFLICCIÓN

Juan 17:15 . No ruego que los quites del mundo, sino que los guardes del mal .

Admiramos la solicitud que un padre moribundo expresa por el bienestar futuro y eterno de sus hijos; tampoco podemos sacudirnos fácilmente la preocupación que tal espectáculo crea en nuestras mentes. Una escena así, pero incomparablemente más conmovedora, se presenta aquí a nuestra vista. El Salvador del mundo no tenía en cuenta sus propios dolores inminentes y estaba completamente ocupado con las preocupaciones de su Iglesia y de su pueblo. Habiendo dado sus últimas instrucciones a sus discípulos, derramó su alma en oración por ellos. Uno de los temas principales de su oración se concreta en el texto.
Consideraremos,

I. Lo que nuestro Señor oró a favor de sus discípulos:

Él oró " no para que fueran quitados del mundo" -

[Acababa de declarar que el mundo odiaba a sus Discípulos. Por tanto, podríamos suponer que desearía que fueran sacados del mundo; y él podría haber alegado muchas razones para hacer cumplir tal solicitud. Dios a menudo se había llevado a su amado pueblo de una manera Hebreos 11:5 [Nota: Hebreos 11:5 ; 2 Reyes 2:11 .

]: habla de una mudanza repentina en tiempos malos como un favor para ellos [Nota: Isaías 57:1 ]. Por la presente manifestaría su indignación contra el mundo por haber crucificado a su Hijo; y nuestro Señor podría haber llevado a sus discípulos con él como trofeos. Tampoco podemos dudar que tal medida hubiera sido sumamente grata para sus Discípulos.

Pero, en general, tal petición no habría sido conveniente; primero, a causa del mundo . Los Discípulos debían ser los instructores de la humanidad [Nota: Mateo 28:19 .], Y ser ejemplos vivientes de la verdadera piedad [Nota: Mateo 5:14 .].

También debían interceder en nombre de sus semejantes; pero, si fueran llevados junto con nuestro Señor, su comisión no podría ser ejecutada y el mundo perdería el beneficio de sus instrucciones y oraciones. ¡Qué pérdida inconcebible habría sido esto tanto para judíos como para gentiles! Sí, ¡en qué estado de ignorancia deberíamos haber estado en este momento!

A continuación, no habría sido conveniente a causa de Dios , si se me permite hablar así. Los Discípulos debían ser, como el Gadareno desposeído, monumentos de la misericordia de Dios [Nota: Lucas 8:39 ]. Debían ejemplificar en sus propias personas la suficiencia total de la gracia divina en cada situación. También debían ser instrumentos mediante los cuales se cumplirían los eternos consejos de la Deidad: su eliminación, por lo tanto, habría robado al mismo Dios su gloria.

Por último, no habría sido conveniente a causa de los mismos Discípulos . Se habrían alegrado de haber acompañado a su Señor; pero no habría sido una ventaja para ellos en ese momento. Su recompensa debía ser proporcional a sus trabajos y sufrimientos [Nota: 1 Corintios 3:8 ]. Si se los habían llevado en ese momento, habían hecho poco por Dios; en consecuencia, no habrían poseído una corona tan brillante como ahora. ¡Cuán felices están ahora de que su morada en la tierra se prolongó!]

La petición que nuestro Señor ofreció por ellos fue mucho mejor:
[Él oró para que pudieran ser guardados del mal. Satanás es llamado por eminencia "el maligno". Él está tramando incesantemente la destrucción del pueblo escogido de Dios [Nota: 1 Pedro 5:8 ], Y nuestro Señor podría tener respeto por su preservación de él [Nota: Ἐκ τοῦ πονηροῦ — Satanás a menudo es llamado ὁ πονηρὸς.

Efesios 6:16 y 1 Juan 5:18 .]; sino que más bien se refiere al mal moral que hay en el mundo. Y había una buena razón por la que debería orar por su liberación de eso .

Las tentaciones que tendrían que afrontar eran innumerables . Su pobreza puede engendrar impaciencia y descontento; sus persecuciones podrían provocarles represalias y venganzas; su incesante peligro de muerte violenta podría tentarlos a la apostasía. Iban a tener innumerables pruebas desde fuera y desde dentro: ¡qué necesario era entonces que tuvieran un Guardián todopoderoso!

Eran absolutamente incapaces por sí mismos de resistir la más pequeña tentación . Los Discípulos eran hombres de pasiones similares a las nuestras; ni tenían más suficiencia en sí mismos que los más débiles de nosotros [Nota: 2 Corintios 3:5 ]. El más confiado de ellos cayó, tan pronto como se jactó de su fuerza [Nota: Mateo 26:33 ; Mateo 26:35 ; Mateo 26:74 .

]. El poder todopoderoso era entonces , así como ahora, necesario para evitar que cualquier hombre cayera [Nota: Judas, ver. 24, 25.]. ¡Cuán amable fue, entonces, la solicitud de nuestro Señor de interesar a su Padre por ellos!

Su caída tendría las consecuencias más perniciosas. Abriría la boca de sus adversarios y les haría blasfemar [Nota: 2 Samuel 12:14 ]. Destruiría por completo todas las esperanzas de éxito en su propio ministerio; y, incluso si fueran recuperados y salvados al fin, se les privaría de una gran parte de su recompensa [Nota: 1 Corintios 3:15 .]. Por lo tanto, la petición de nuestro Señor fue lo mejor que se les pudo ofrecer.]

Por lo tanto, podemos ver

II.

Lo que deberíamos desear principalmente para nosotros mismos:

Una exención de los problemas y calamidades de la vida, por más deseable que sea en algunos puntos de vista, no es muy codiciada. San Pablo, es cierto, "deseaba partir y estar con Cristo", pero no fue para deshacerse de sus pruebas , sino para tener plena posesión de la gloria que le esperaba; no que él, su tabernáculo terrenal, pudiera estar desnudo , sino vestido, para que la mortalidad sea absorbida por la vida [Nota: 2 Corintios 5:4 ]. " Pero

Ser preservados de “las corrupciones que hay en el mundo a causa de la lujuria [Nota: 2 Pedro 1:4 ]” Es lo más deseable—

[Las trampas con las que estamos rodeados en este mundo vano son muchas y están repletas de peligros. “Los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida” nos solicitan continuamente, y nos presentan tentaciones sumamente difíciles de resistir - - - Aunque las hayamos resistido con valentía durante un tiempo, todavía estamos en peligro de ser vencidos por ellos finalmente, y de perecer por ello con un peso agravado de culpa y condenación [Nota: 2 Pedro 2:20 .

]. Tan eminente era Demas, que el mismo San Pablo, buen juez de caracteres, lo unió dos veces con San Lucas en sus saludos a las Iglesias: sin embargo, de él se dice: “Demas nos ha abandonado, habiendo amado este presente mundo [Nota: 2 Timoteo 4:10 .] ”. ¿Quién, pues, puede esperar estar en pie si no es sostenido por el poder omnipotente de Dios? Verdaderamente es solo Dios quien puede “evitar que caigamos [Nota: Judas, ver. 24.]: ”y por lo tanto debemos suplicarle continuamente para ese fin.]

Para obtener esta misericordia no es posible que seamos demasiado importunos—
[Fue con este fin que Cristo mismo vino al mundo y murió en la cruz: “Se dio a sí mismo por nuestros pecados, para poder líbranos de este presente mundo malo, de acuerdo con la voluntad de Dios y nuestro Padre [Nota: Gálatas 1:4 .

]. " Y producir este bendito efecto es el gran alcance y tendencia de su Evangelio: "Sólo por la cruz es que el mundo es crucificado para nosotros, y nosotros para el mundo [Nota: Gálatas 6:14 .]". De hecho, no hay una persona en la tierra que obtenga una victoria sobre el mundo, excepto por la fe en Cristo [Nota: 1 Juan 5:5 .

]. Por otro lado, todo aquel que realmente nace de Dios gana esta victoria [Nota: 1 Juan 5:4 ]. Y este es el carácter distintivo de todos los que aman al Señor Jesucristo con sinceridad; todos se parecen a él en este particular, “no siendo del mundo, como tampoco era del mundo [Nota: ver. 14, 16.] ”. Entonces, si queremos reinar con Cristo en el más allá, debemos parecernos a él ahora; y nunca dejes de implorar la ayuda de Dios, para que el mundo y todos sus deseos, en respuesta a nuestras oraciones, sean puestos para siempre bajo nuestros pies.]

En conclusión, diría:
1.

Aprenda a formarse una estimación correcta del mundo:

[Es, de hecho, un desierto, a través del cual debemos pasar a la tierra prometida; y no somos más que peregrinos que la atraviesan, o peregrinos que se instalan en ella durante unos días como máximo. Que tengamos un alojamiento más o menos gratificante en él, es cuestión de pequeño momento. Vamos a la casa de nuestro Padre, donde poseeremos todo lo que nuestra alma pueda desear; y las cosas presentes solo tienen importancia a medida que avanzan o retrasan nuestra idoneidad para nuestra herencia celestial.

En el instante en que hayamos llegado al final de nuestro viaje, veremos qué juicio deberíamos haber formado del mundo y de todo lo que hay en él. Anticipemos ese juicio ahora; y nos elevaremos por encima de las atracciones de todas las cosas creadas y de las solicitudes de todo apetito impío—]

2. Procure tener, en referencia a él, "la misma mente que tenía en Cristo Jesús" -

[Al pedirte que te salvaras de las trampas del mundo, juzgó bien. No deseaba reducir tu felicidad, sino promoverla. Y, si te pedimos que renuncies al mundo y a todos sus deseos, no somos cínicos, como puedes imaginar, sino tus mejores y más verdaderos amigos. Incluso cuando todos sus propios sufrimientos estaban sobre él, el Salvador, olvidándose de sí mismo, imploró esta bendición para ti.

Y si nunca me dirigiera a ustedes más, con toda sinceridad, les exhortaría a cumplir con este deber e implorarían esta bendición en su nombre. Solo puedes ser feliz en la medida en que te eleves por encima de este mundo para la búsqueda y el disfrute de las cosas celestiales. Mire al Salvador y vea cuán superior fue a todas las cosas del tiempo y los sentidos. Ese es el estado que deseo que alcances; y cuanto más te parezcas a él ahora, más rico será tu disfrute de su presencia en un mundo mejor—]