Juan 17:16

DISCURSO: 1712
LOS CRISTIANOS NO SON DEL MUNDO

Juan 17:16 . Ellos no son del mundo, como tampoco yo soy del mundo .

TAL es la enemistad de una mente carnal hacia la voluntad y la ley de Dios, que los hombres usualmente nos odian más por aquellas mismas cosas que nos hacen más aceptables a los ojos de Dios. La santidad de Abel fue la verdadera base del odio empedernido que irritaba en el pecho de Caín y que lo impulsaba a destruir a su hermano a quien no podía imitar. Y David en su día se quejó, que cuando se vistió de cilicio y castigó su alma con el ayuno, por agradable que fuera esa conducta a Dios, los burladores profanos lo convirtieron en su oprobio.

Así, nuestro Señor les dijo a sus Discípulos que el mundo los odiaría porque no se ajustaban a sus hábitos; pero al mismo tiempo, repitiendo lo que había hablado de su santa singularidad, lo suplica como un argumento con su Padre celestial para interponerse más eficazmente para preservarlos del mal y santificarlos mediante su verdad [Nota: ver. 14-17.]. La afirmación que tenemos ante nosotros nos lleva a mostrar,

I. En qué aspectos Cristo no era del mundo:

Nuestro Señor cumplió con la mayor exactitud todos sus deberes sociales y relativos, y trabajó, hasta la edad de treinta años, en el oficio de su padre [Nota: Marco 6:3 ]. Pero aunque ocupó su posición adecuada en el mundo, no era del mundo,

1. En su espíritu y temperamento:

[Una frivolidad mental, un desprecio por Dios y una indiferencia por las cosas eternas, caracterizan la generalidad de la humanidad. Pero nunca se vio tal disposición en nuestro adorable Emmanuel. Una santa gravedad marcaba invariablemente su comportamiento: tenía un sentido continuo de la presencia divina, una profunda impresión de la importancia del tiempo y un celo incansable por terminar el trabajo que se le asignaba: “Era su comida y bebida hacer la voluntad de Dios. el que lo envió. "]

2. En sus deseos y búsquedas:

[El mundo no afecta nada más que las cosas del tiempo y los sentidos: el placer, las riquezas y el honor son los ídolos que adoran. Pero nuestro Señor no deseaba ninguna de estas cosas. Si hubiera deseado placer , tenía una mente y un cuerpo enmarcados para los más exquisitos placeres de los que nuestra naturaleza es capaz: así como sus órganos corporales no fueron debilitados por ningún hábito pecaminoso, sus facultades intelectuales fueron capaces de comprender todas las maravillas de la creación. , y de obtener el placer más sublime de la contemplación de ellos.

Pero estaba ocupado con pensamientos muy diferentes de éstos: no encontraba tiempo para las divertidas especulaciones de los filósofos. Había venido a expiar el pecado; y, para poder hacerlo, eligió más bien ser "un varón de dolores y familiarizado con el dolor". Si hubiera deseado riquezas , ¡con qué facilidad él, que ordenó a un pez que le trajera una moneda para pagar sus impuestos, se habría apoderado de inagotables reservas de plata y oro! Pero prefirió estar desprovisto incluso de un lugar donde recostar su cabeza, y ser un pensionista gracias a la generosidad de algunas mujeres piadosas [Nota: Lucas 8:3 ; Lucas 9:58 .

]. De hecho, llevaba un bolso, pero no era para procurarse lo superfluo para sí mismo, sino para atender las necesidades de los pobres. Si hubiera sido ambicioso de honor , ¡con cuántas multitudes de seguidores habría sido atendido, todos ellos monumentos de su tierna compasión y poder omnipotente! Pero los despidió, y con frecuencia con las acusaciones más solemnes de que no contaran a nadie lo que había hecho por ellos; y cuando la gente lo hubiera tomado por la fuerza para convertirlo en rey, se hizo invisible, y se retiró de ellos. Tan poco codiciaba lo que el mundo tonto admiraba; y tan diferente era él del mundo en toda su conducta.]

Singular como apareció en su día, se encontrará,

II.

Que todos sus discípulos se le parecen:

Los seguidores de Cristo, cualesquiera que hayan sido sus logros, alguna vez “caminaron tras el curso de este mundo como los demás”, pero en el mismo instante en que obtienen un conocimiento salvador de su Señor, comienzan a caminar en sus pasos e imitar su ejemplo [Nota: Gálatas 6:14 .]: “como una vez llevaron la imagen de su padre terrenal, ahora llevan la imagen del celestial”.

1. No complacen a un espíritu mundano.

[Los creyentes no están libres de las imperfecciones de su estado anterior: sus hábitos constitucionales o adquiridos todavía permanecen en cierta medida: por lo tanto, uno es todavía demasiado fácilmente apartado a la frivolidad, otro a la mentalidad terrenal, y todos a los "pecados que más fácilmente acosarlos: ”pero este es su dolor, su dolor, su carga: desean desde lo más íntimo del alma ser liberados de tal espíritu: aunque con demasiada frecuencia caen en él, no lo complacerían ; preferirían que sus almas fueran nutridas con bendiciones espirituales; y consideraría una misericordia infinitamente más rica recibir un aumento de gracia y paz, que disfrutar de toda la riqueza o el placer que el mundo puede otorgar].

2. Tampoco afectan a la compañía mundana.

[Debido a sus situaciones en la vida social, se ven obligados a tener muchas relaciones con los hombres de este mundo: pero consideran el mundo como un médico ve un hospital al que le corresponde asistir: lo consideran como el teatro en el que están llamado a actuar; y se esfuerzan por aprobarse a sí mismos ante Dios y sus semejantes mediante el cumplimiento diligente de su deber; mientras están en él, buscan el bien de los que les rodean y estudian para mejorarse a sí mismos con todo lo que ven; pero no toman hasta su morada allí; se alegran de retirarse de él cuando termina su trabajo: sus amigos y compañeros son seleccionados entre otras personas; su "deleite está en los santos que están en la tierra, y en los que se destacan en virtud": muestran con su conducta que "la luz no puede tener comunión con las tinieblas, ni Cristo con Belial,2 Corintios 6:14 .

]: ”Y, como Moisés, prefieren sufrir aflicción con el pueblo de Dios que participar de los placeres y honores de una corte [Nota: Hebreos 11:24 .]

3. Tampoco están absortos en actividades mundanas.

[No son indiferentes acerca de las cosas de este mundo, ni están necesariamente excluidos del disfrute de ellas cuando Dios en su providencia los arroja en su regazo: incluso pueden buscar estas cosas en subordinación y servidumbre a sus preocupaciones más importantes. Pero no estarán absortos en actividades tan mezquinas: no permitirán que sus afectos se pongan en objetos tan inútiles: su corazón está en el cielo, y su “conversación también está en el cielo”.

"Buscan" placeres que están a la diestra de Dios para siempre "; trabajan para ser "ricos para con Dios en fe y buenas obras"; y aspiran a "la honra que viene de Dios", el honor de ser "hijos de Dios, sí, herederos de Dios y coherederos con Cristo". Y aunque dedican mucho tiempo y pensamiento a cosas relacionadas con el mundo, cuando tienen la libertad de seguir la inclinación de sus mentes, regresan a Dios como su amado, su único descanso.]

Concluiremos el tema con algunos consejos adecuados:
1.

Protéjase contra el autoengaño que también prevalece en general:

[Tenemos razón en este momento para adoptar las palabras del Apóstol, y decir, que “muchos andan, de los cuales les hemos dicho a menudo, y les dicen ahora incluso llorando, que son enemigos de la cruz de Cristo, y que sus final será la destrucción, porque les importa las de la tierra [Nota: Filipenses 3:18 .

]. " ¡Ay! demasiados que "llaman a Cristo, Señor, Señor, pero no obedecen sus mandamientos", o "andan como él caminó". Pero recordemos, que "el árbol debe ser conocido por sus frutos"; y que debemos juzgar nuestro interés en Cristo por nuestra conformidad a su imagen: si nuestras esperanzas y temores, nuestras alegrías y dolores, son excitados principalmente por las cosas del mundo, ciertamente somos del mundo; pero si, con Cristo, somos “Crucificado al mundo”, y nuestro espíritu y temperamento, nuestros deseos y búsquedas, se asemejan a los de él, entonces, y sólo entonces, podemos concluir, que somos de Cristo; porque “todos los nacidos de Dios han vencido al mundo; y todos los que son de Cristo han crucificado la carne con los afectos y las concupiscencias [Nota: 1 Juan 5:4 . Gálatas 5:24 .]. ”]

2. No tengas miedo de una singularidad necesaria:

[No recomendaríamos una singularidad innecesaria , ni insinuaríamos que hay alguna virtud en hacernos parecer ridículos; pero dondequiera que el mundo se desvíe de la mente y la voluntad de Dios, allí podemos y debemos diferenciarnos de ellos. Si somos singulares, la culpa será de ellos y no nuestra. No se puede culpar a nuestro Señor por ser singular; ni puede hacerlo a nosotros mientras “brillamos como luces en un mundo oscuro”, “sosteniendo en nuestra conducta la palabra de vida.

"Debemos" hacer brillar nuestra luz delante de los hombres "y ser" como una ciudad asentada sobre un monte "; y aunque el mundo embrutecido "nos mirará con extrañeza, y se sorprenderá de que no corramos con ellos a su exceso de disturbios", tendremos suficiente para contrarrestar su desprecio en el testimonio de nuestra propia conciencia y en la aprobación de nuestro Dios. . Sabemos que es nuestro deber despreciar todas las vanidades que el mundo puede ofrecernos [Nota: 1 Juan 2:15 .

], y que, si no queremos ser encontrados enemigos de Dios en el último día, debemos renunciar a todo deseo de esa amistad del mundo, que es enemistad con Dios [Nota: Santiago 4:4 ]: vamos, pues adelante con valentía en el camino del deber, y si encontramos una cruz en nuestro camino, no nos apartemos de ella, sino que la tomemos y nos gloriemos en ella.]

3. Busque más y más conformidad a la imagen del Salvador—

[El mandato de Dios es: "No os conforméis a este mundo, sino transformaos mediante la renovación de vuestras mentes". La forma en que debemos cumplir con este mandamiento se nos presenta en el ejemplo de nuestro Señor. Ciertamente, no debemos intentar las cosas que le eran peculiares como Profeta del Dios Altísimo; sino para conseguir la misma mente que había en él; imitarlo en su espíritu y temperamento, y manifestar la misma superioridad sobre las cosas visibles y temporales, y la misma preferencia decidida por las cosas invisibles y eternas: entonces, como las regiones superiores de la atmósfera, permaneceremos serenos, mientras que aquellos que se arrastran por la tierra son agitados por tempestades incesantes.

“Salid, pues, del mundo, y apartaos, y no toquéis lo inmundo, y Dios será para vosotros por padre, y seréis sus hijos e hijas [Nota: 2 Corintios 6:17 .]:” y sepa que cuanto más su conversación esté en el cielo ahora, mayor será su idoneidad para ella siempre que sea llamado de aquí.]