Juan 18:37

DISCURSO:
LA BUENA CONFESIÓN DE CRISTO DE 1719

Juan 18:37 . Pilato le dijo: ¿Entonces tú eres rey? Jesús respondió: Tú dices que soy rey. Con este fin nací, y por eso vine al mundo, para dar testimonio de la verdad. Todo el que es de la verdad oye mi voz .

Durante toda la vida de nuestro Salvador hubo una fuerte contradicción aparente entre el carácter que profesaba y lo que sostenía visiblemente. En su introducción al mundo fue anunciado como un personaje muy exaltado, incluso como "el Rey de los judíos [Nota: Lucas 2:11 .];" sin embargo, fue encontrado nacido en un establo y acostado en un pesebre.

Cuando entró triunfalmente en Jerusalén y fue recibido con fuertes hosannas como el Hijo de David, no asumió la pompa de los monarcas terrenales, sino que cabalgó hacia allá, de manera mansa y humilde, sentado sobre un asno joven [Nota: Zacarías 9:9 . con Mateo 21:2 .

]. Pero esta oposición entre su apariencia mezquina y sus altas pretensiones nunca fue más visible que cuando se paró ante el tribunal de Pilato. Era como cualquier otro pobre; excepto en verdad que estaba atado como un criminal, y considerado por toda su nación como más execrable que incluso un ladrón o un asesino: sin embargo, en este momento afirmó su derecho a la autoridad real, o, como lo expresa San Pablo, " presenció una buena confesión ante Poncio Pilato [Nota: 1 Timoteo 6:13 .] ”.

En su respuesta a Pilato, hay que considerar dos cosas;

I. Su confesión

Los judíos ya lo habían condenado, por hacerse Hijo de Dios [Nota: Mateo 26:63 .]. Pero no podía ser ejecutado, a menos que Pilato también lo condenara. Pero Pilato no consideró ninguna cuestión relacionada con la ley judía; y por eso los judíos presentaron una acusación diferente contra él ante Pilato; afirmando que se había erigido en rey contra César. Pilato le preguntó sobre esta acusación y recibió la respuesta que acabamos de leer.

En esta respuesta notamos,

1. La audacia de la misma:

[Nuestro Señor ya le había dicho a Pilato, que él rechazaba cualquier idea de establecer un reino terrenal; y que no había motivos para el miedo o los celos, como si estuviera invadiendo los derechos de César o intentando rescatar a su país del yugo romano. Apeló a la prohibición que acababa de dar a sus Discípulos respecto al uso de la espada en su defensa; y declaró que el reino al que aspiraba no era de naturaleza mundana; no se basa en principios mundanos, ni se apoya en la fuerza mundana, ni se rige por políticas mundanas, ni interfiere en ningún aspecto con los intereses de otros monarcas.

Sin embargo, incluso al rectificar así los malentendidos de Pilato, usó tres veces las palabras: "Mi reino". Podría haberse satisfecho con simplemente negar su injerencia en los gobiernos humanos, pero de ninguna manera ocultaría lo que era importante para el mundo saber: y por lo tanto, aunque previó todas las consecuencias de su confesión, respondió claramente a la siguiente interrogatorio: “Tú dices la verdad; Yo soy un rey."]

2. La verdad de esto:

[Los profetas habían testificado abundantemente de la dignidad real del Mesías [Nota: Isaías 9:6 ; Daniel 2:44 ; Daniel 7:13 ; Daniel 9:25 y Salmo 72:1 ; Salmo 72:11 .

] - - - y en el Nuevo Testamento había sido confirmado por el testimonio tanto de hombres como de ángeles [Nota: Mateo 2:2 . Lucas 1:32 .]. También las mismas obras que había realizado le dieron testimonio [Nota: Juan 10:25 .

]. La diferencia que subsistía entre su gobierno y los reinos terrenales, lejos de invalidar su reclamo, sólo sirvió para establecerla sobre la base más firme: porque, mientras que otros reyes tenían dominio solo sobre los cuerpos de los hombres, él reinaba sobre sus almas: otros habían sus territorios delimitados por mares o montañas; pero su extendido por toda la tierra.]

Pero tendremos una mayor comprensión de la verdad de su confesión, mientras consideramos,

II.

Su explicación de ello ...

La conexión entre las dos partes de la respuesta de nuestro Señor no es obvia a primera vista; pero, comparándolas con atención, encontraremos que en la última él explica:

1. La forma en que ejerce su cargo real:

[Satanás es “el dios de este mundo”, “el príncipe que gobierna en todos los hijos de desobediencia [Nota: 2 Corintios 4:4 . Efesios 2:2 ] ”. Ha usurpado un poder sobre toda la raza de la humanidad, y los gobierna a todos como sus vasallos [Nota: 2 Timoteo 2:26 .].

Ahora bien, Jesús no tiene, como otros reyes, personas que sean sus súbditos por nacimiento: cada uno de sus súbditos es rescatado del dominio de Satanás y obligado a someterse a él.

Pero, ¿con qué armas nuestro bendito Señor invade el reino de Satanás? no con los que se usan en las guerras terrenales, sino con la fuerza de la verdad. Es por la oscuridad y la falsedad que Satanás retiene a los hombres a su servicio; y es por la luz de la verdad que Cristo los libera de su esclavitud. Satanás hace que los hombres crean que "Dios es uno como ellos"; que no tienen motivos para temer su disgusto; que sus propias buenas obras o su arrepentimiento los salvarán; y que les basta con mantener una conducta moral y decente.

Nuestro bendito Señor, por el contrario, proclama que Dios es un Ser justo y santo; que los pecadores odian su ira; que no hay reconciliación con Dios sino a través de él; y que aquellos que serían felices en el próximo mundo deben ahora dedicarse por completo al servicio de su Dios. Se había predicho que Él sería “un testigo para el pueblo [Nota: Isaías 55:4 .

]: "Y llegó a la predicción con agrado," para dar testimonio de la verdad ". "Para este mismo fin nació"; y al ejecutar este oficio, prevaleció, y aún prevalece, sobre miles de personas para que renunciaran a su lealtad a Satanás y "tomaran sobre ellos su yugo ligero y fácil"].

2. El carácter distintivo de sus súbditos:

[Se dice que son "de la verdad" los que han sido engendrados o convertidos por ella: así como se dice que son "de Dios" los que han nacido de Dios [Nota: Compárese con Santiago 1:18 . con 1 Juan 3:19 .]. Ahora todo aquel que ha experimentado la influencia de la verdad al “sacarlo de las tinieblas a la luz” y “trasladarlo del poder de Satanás al reino del amado Hijo de Dios [Nota: 1 Pedro 2:9 ; Colosenses 1:13 .

] ”, Desde ese momento“ oye la voz de Cristo ”, y la obedece sin reservas. “Otros señores lo dominaban antes:” el mundo lo gobernaba por sus máximas; la carne lo cautivó con sus encantos; el diablo lo esclavizó con sus tentaciones; pero de ahora en adelante no escuchará la voz del placer, ni atenderá las llamadas de interés o reputación: ha jurado lealtad al Señor Jesucristo; y por él está decidido a sacrificar cualquier otra consideración.

Esto designa el carácter de los súbditos de Cristo. Dondequiera que se encuentren tales personas, estos son los súbditos de su reino. Otros reyes ejercen su dominio sobre los que nacen en un país en particular: pero en cualquier país que vivan estas personas, pertenecen a Cristo; a Cristo supremamente, solo a Cristo. Todas las demás autoridades están subordinadas a la suya; y deben ser obedecidos sólo en la medida en que sea conforme a sus leyes y conduzca a su honor.

Al mismo tiempo, ninguno de sus súbditos, que no se corresponda, con el personaje aquí dado. Cualquier cosa que profesen, no son de él: pueden llamarse cristianos; pero los llama traidores, rebeldes, enemigos.]

Dirección—
1.

Aquellos que nunca se sometieron al gobierno de Cristo.

[¿De quién sois? Solo hay dos monarcas, que dividen el mundo entero entre ellos; y estos son, Cristo y Satanás. Si entonces nunca has sido herido con esa "espada de dos filos, la palabra de verdad"; si nunca has estado tan profundamente herido, que nada más que el “bálsamo de Galaad” pueda curarte; si nunca derribaron el ano de su rebelión y se entregaron a Cristo, debemos decir de ustedes, como el mismo Cristo lo hizo con los judíos: “Vosotros sois de vuestro padre el diablo [Nota: Juan 8:44 .

]. " Y si son vasallos de Satanás, ¿de quién y con quién deben esperar su recompensa? Dejen que esta pregunta llegue a sus corazones; y elijan este día “de quién seréis y a quién serviréis [Nota: Josué 24:14 ].”]

2. Aquellos que tienen miedo de entregarse a Cristo:

[¡Pobre de mí! que cualquiera debería ser disuadido por el miedo o la vergüenza de reconocer a Cristo; cuando se enfrentó a la muerte más cruel, en lugar de negar el cargo que desempeñó por nosotros. ¿Cuál puede ser su pérdida o dolor, en comparación con el de él? ¿Qué desprecio se derrama sobre ti, en comparación con la muerte maldita de la cruz a la que se sometió por tu bien? Quizás esperas ser reconocido como sus súbditos, aunque evitas el odio de reconocerlo como tu rey.

Pero esto no puede ser; porque los que lo niegan, él les negará; y los que lo confiesen, serán confesados ​​por él en presencia de su Padre y de sus santos ángeles [Nota: Mateo 10:32 ].

3. Aquellos que se llaman a sí mismos sus súbditos:

[Lo que nuestro Rey celestial dijo de sí mismo, puede aplicarse adecuadamente a todos sus súbditos; “Para este fin nacisteis, y para esto vinisteis al mundo, para que dieseis testimonio de la verdad”. Seréis testigos de Dios en el mundo: “seréis como luces” y “como ciudad asentada sobre un monte”. Que parezca entonces que “la verdad os ha hecho libres [Nota: Juan 8:32 .

]. " Que se vea en ti, que la verdad rectificará, no sólo los errores de la mente, sino las propensiones del corazón; y que, cuando sea "poderoso en Dios, llevará cautivo todo pensamiento y deseo a la obediencia de Cristo [Nota: 2 Corintios 10:4 ]."]