Horae Homileticae de Charles Simeon
Juan 8:24
DISCURSO: 1652
PELIGRO DE RECHAZAR A CRISTO
Juan 8:24 : Si no creéis que yo soy, moriréis en vuestros pecados .
LA necesidad de la fe en Cristo, para la salvación, no debe considerarse como una mera designación arbitraria: surge del mismo estado en el que ha caído la humanidad: un estado en el que les sería imposible disfrutar de Dios, incluso si fueron admitidos en su presencia inmediata. Actualmente están cargados y contaminados con el pecado; y no podía obtener consuelo de la vista de un Dios santo.
Sus iniquidades serían para siempre hacer que ellos odiosa en sus ojos, y le terribles en la suya . Deben ser limpiados de sus pecados antes de que puedan tener comunión con él como Padre y Amigo. Pero nunca podrán lavar sus propios pecados; ni encontrar ningún otro medio de expiación además de lo que Dios ha ordenado, ni siquiera la sangre de su único Hijo amado. Tampoco hay ninguna forma en la que puedan interesarse en Cristo, sino creyendo en él.
Aquí, entonces, vemos que, independientemente de cualquier mandamiento particular con respecto a él, hay una necesidad de fe en Cristo, si es que alguna vez queremos ser salvos. Porque no podemos ir al cielo con nuestros pecados sobre nosotros; y no pueden ser quitados, sino por una expiación; y no hay expiación capaz de quitarlos, sino la de Cristo; ni ningún medio de estar interesado en su expiación sino por la fe.
Para que podamos ver esta verdad en su justa luz, volveremos al capítulo anterior. Nuestro Señor había dicho a sus oyentes incrédulos que pronto se apartaría de ellos; y que, como consecuencia de haber rechazado la luz, "nunca podrían llegar a donde él estaba [Nota: Juan 7:33 .]". Ellos, incapaces de comprender su significado, supusieron que tenía la intención de “ir entre los gentiles”, adonde ellos, debido a su religión, no podían seguirlo [Nota: Juan 7:35 .
]. Al día siguiente les renovó la misma solemne advertencia; diciendo: “Voy por mi camino; y me buscaréis, y moriréis en vuestros pecados. A donde yo voy, vosotros no podéis venir [Nota: ver. 21.]. ” Sobre esto, en lugar de indagar humildemente sobre su significado, preguntaron burlona e impíamente: “¿Se suicidará? porque dice: A donde yo voy, vosotros no podéis venir [Nota: Juan 8:22 .
]. " 'No', dice nuestro Señor, 'tus pecados serán una barrera suficiente para alejarte de mí. Ustedes son todos, en toda disposición de sus corazones, directamente contrarios a mí: y en este estado serán abandonados hasta la muerte: y muriendo así, será imposible que lleguen a donde yo voy, es decir, al lugar beatífico. presencia de mi Padre: “Vosotros sois de abajo; Yo soy de arriba: vosotros sois de este mundo; Yo no soy de este mundo. Por eso os dije que, que moriréis en vuestros pecados: porque si no que yo soy creen, ustedes se morirán en sus pecados [Nota: Ver. 23, 24.]. ' "
Ahora, esta solemne advertencia es tan aplicable a nosotros como a aquellos a quienes fue entregada más inmediatamente: y, para que no la despreciemos como ellos, procederé a mostrar:
I. ¿Qué está comprendido en la fe de la que aquí se habla?
A primera vista, parece como si nada más se requiriera que reconocer a Jesús como el Mesías prometido; y que, en consecuencia, todos los que llevan su nombre pueden ser considerados poseedores de la fe de la que aquí se habla. Pero si nos remontamos al tiempo de nuestro bendito Señor, veremos que la fe de la que habló comprendió,
1. Una completa persuasión de su mesianismo—
[Esto era necesario entonces: y no es menos necesario ahora. Y nos equivocamos mucho si pensamos que esto es un logro común entre aquellos que se llaman a sí mismos cristianos. La generalidad no tiene mejores razones para creer que Jesús es el Mesías, que los mahometanos para su fe en ese archimpostor. Sin embargo, no quiero decir que todo cristiano debe haber estudiado este punto con tanta precisión como para poder responder a todas las objeciones de los infieles; pero, en la medida en que pueda “dar razón de la esperanza que hay en él, ”Y para justificar la confianza que deposita en el Salvador, todo verdadero creyente debería haber estudiado el punto y haber tomado una decisión al respecto.
Las circunstancias, lo reconozco, pueden haber sido tan desfavorables para el logro de este conocimiento que las opiniones de una persona pueden ser muy confusas: pero, cuando estas no han sido tales que impidan una esperanza razonable de que adquiriera esta información necesaria, una falta de ella. bien puede hacerle dudar de si alguna vez ha poseído alguna fe verdadera.]
2. Una cordial aceptación de él bajo ese carácter:
[Un asentimiento especulativo a la mera verdad abstracta de su mesianismo nunca fue una fe como la que él aprobó. Muchos fueron los que no pudieron resistir la evidencia de sus milagros, quienes, sin embargo, fueron considerados por él como nada mejores que los extraterrestres, en quienes no podía confiar [Nota: Juan 2:23 .]. Para ejercer la fe correctamente, debemos recibirlo en todos sus oficios: debemos verlo como ese Profeta, a quien Dios ha enviado por su palabra y Espíritu para iluminarnos; y como ese Gran Sumo Sacerdote, que ha hecho expiación por nosotros, y ahora intercede por nosotros dentro del velo: y como ese Rey también, que reinará sobre nosotros, y que “todo pensamiento de nuestro corazón será llevado cautivo” a su santa voluntad.
Aquí, entonces, el tema que tenemos ante nosotros se abre a nuestra vista. La fe no es un asentimiento especulativo; sino una promesa práctica, que nos lleva al Salvador para todo lo que necesitamos, en busca de "sabiduría, justicia, santificación y completa redención". Solo entonces creemos verdaderamente, cuando podemos decir con el apóstol Pablo: “La vida que ahora vivo en la carne, la vivo por la fe del Hijo de Dios, que me amó y se entregó a sí mismo por mí [Nota: Gálatas 2:20 .]. ”]
3. Toda una devoción por él, como sus discípulos.
[Esto nuestro Señor requirió expresamente de todos sus seguidores: "Si alguno quiere ser mi discípulo, niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día y sígame". No, exigió que esto se hiciera desafiando al mundo entero. Declaró que si alguno no odiara a su padre y a su madre, sí, y también su propia vida, en comparación con él, no podría ser su discípulo. Ahora, todo esto es esencial para la verdadera fe.
Todo lo que se requería en aquellos días, sigue siendo un requisito. Un hombre debe estar totalmente entregado a Cristo; no teniendo más voluntad que la suya; y ningún objeto, sino hacer progresar su gloria. Si tenemos una fe verdadera, "de ahora en adelante no viviremos más para nosotros, sino para Aquel que murió por nosotros y resucitó"].
Nada menos que esto constituirá una fe viva: y la afirmación de nuestro Señor en relación con ella marca claramente,
II.
La importancia que tiene para nuestro bienestar eterno:
“Morir en nuestros pecados” es una condenación terrible—
[El hombre, moribundo, va a la presencia de su Dios con todos sus pecados sobre él; con los de la primera infancia, y los de la juventud desconsiderada, y los de la madurez masculina, sí, y los comprometidos incluso en la misma hora de su partida de aquí. ¡Pobre de mí! ¡Qué catálogo hay aquí! ¡Una masa numerosa y pesada como las arenas de la orilla del mar! Y por cada ofensa distinta debe el alma recibir una recompensa apropiada de manos de Dios.
¡Oh! ¿Quién puede concebir la angustia del alma en el instante de su aparición en el tribunal de su Juez? ¡Con qué horror debe retroceder para esconderse, si es posible, bajo rocas y montañas! Y ahora, al ser desafiado por su Dios, ¡cuán mudo es el que una vez se vindicó a sí mismo con tanta confianza! Ni por una sola acción de su vida puede ofrecer ahora una excusa, ni instar a ninguna razón por la que no deba ser enviado al abismo sin fondo en el infierno.
Allí, por tanto, fue arrojado, con todos sus pecados sobre él; ni lleva consigo ni siquiera un rayo de esperanza para alegrar esas regiones de oscuridad y desesperación. Ahora sabe, lo que antes era tan reacio a creer, lo "terrible que es caer en las manos del Dios Viviente". Tal es la condenación que aguarda a todo el mundo incrédulo: “Beben del vino de la ira de Dios, que es derramado sin mezcla en la copa de su indignación; y son atormentados con fuego y azufre, delante de los santos ángeles y delante del Cordero; y el humo de su tormento sube por los siglos de los siglos, y no tienen reposo de día ni de noche [Nota: Mateo 25:41 ; Mateo 25:46 ; Apocalipsis 14:10 .] ”].
Y esta debe ser la condenación de todos los que no creen en Cristo:
[Nuestro Señor nos lo ha asegurado: sí, lo ha repetido una y otra vez [Nota: Se muestra en la Introducción]. ¿Y por qué lo ha afirmado tan solemnemente? ¿Estaba dispuesto a crear una alarma innecesaria? ¿O sintió algún placer al denunciar los males? No: hablaba por amor: deseaba la salvación de sus oyentes; y, por lo tanto, mientras los animaba con palabras de gracia, hablándoles con una sabiduría y una ternura que “nunca nadie habló”, les advirtió de las consecuencias de rechazar sus agradables invitaciones.
No permitamos, entonces, que se considere cruel en nosotros, si también nosotros, “conociendo los terrores del Señor, persuadimos a los hombres [Nota: 2 Corintios 5:11 .]”. No es para despertar temores innecesarios de lo que hablamos así, sino para evitar los juicios que se ciernen sobre sus cabezas. No quisiéramos afligirte voluntariamente; pero no nos atrevemos a “profetizaros cosas agradables; no nos atrevemos a profetizar engaños.
Nuestro Dios nos ha dicho que "si dejamos de tocar la trompeta de alarma, nuestras propias almas perecerán". Tampoco serás beneficiado en absoluto: porque “morirás en tus iniquidades; y tu sangre será requerida de nuestras manos [Nota: Ezequiel 33:8 .] ". Si dudan de la verdad de lo que afirmamos, miren los frecuentes llamamientos que Dios les hace a ustedes mismos - - - miren la parábola del Rico y Lázaro.
El Hombre Rico no creyó en Cristo, ni se entregó a él: y cuando murió, "murió en sus pecados": y lo siguiente que escuchas de él es que estaba "en el infierno, alzando los ojos en tormentos ". Sus cinco hermanos, quienes heredaron su riqueza, seguían sus pasos; sin soñar nunca adónde se había ido, ni adónde se apresuraban ellos mismos. El hombre atormentado suplicó fervientemente que uno pudiera ser enviado de entre los muertos, para advertir a sus hermanos sobrevivientes del resultado seguro de su curso.
Pero ese favor no se pudo conceder. Tenían a Moisés y a los profetas, y si no recibían su testimonio, no se les daría otro. Entonces, puede ver la consecuencia segura de la incredulidad: y, si no da crédito al testimonio del Señor Jesús, no queda nada para usted, sino sentir por toda la eternidad lo que ahora no puede ser convencido para creer y evitar [Nota: Hebreos 2:3 ; Hebreos 12:25 ; Hebreos 10:28 .]
Permítame ahora recomendarle,
1.
Una investigación sobre su estado, en relación con este asunto:
[No dé por sentado que son creyentes en Cristo. Los judíos pensaron que le creían a Moisés, mientras actuaban en oposición directa a sus palabras. Y, como se engañaron a sí mismos, también vosotros, mientras os imagináis que podéis salvaros de cualquier forma que no sea la entrega total de vosotros mismos a Cristo. Debes ser de Cristo ahora, si quieres ser de él en el más allá; y si no te entregas a él, debes “morir en tus pecados.
“Sé lo reacios que somos a creer esto. De los miles que mueren a nuestro alrededor a diario, ¿nunca pensamos si murieron en sus pecados o no? Nos parece natural que una persona que muere pasa a un estado de felicidad: y si se expresara una duda en relación con la felicidad de alguien relacionado con nosotros, deberíamos resentirlo como el insulto más grave. Pero les ruego, hermanos, que sea cual sea la caridad que ejerzan hacia los demás, tengan cuidado de no engañarse a sí mismos.
A otros bien puede "dejarlos a su propio Maestro", pero respetándose a sí mismos, no dejemos que se quede sin duda alguna. Recuerden la descripción que hemos dado antes de una fe salvadora, y examinen ustedes mismos por ella. Este es el consejo del apóstol Pablo: “Examinaos a vosotros mismos si estáis en la fe; 2 Corintios 13:5 mismos [Nota: 2 Corintios 13:5 .
]. " Deje que su estado sea siempre tan bueno, no puede sufrir ninguna pérdida por autoexamen: el oro no sufre daño al ser probado con la piedra de toque: ni ustedes, si son verdaderos creyentes, pueden hacerlo con el más estricto escrutinio. Por lo tanto, les ruego que “prueben a ustedes mismos: así se regocijarán solo en ustedes mismos, y no en el testimonio engañoso de otros [Nota: Gálatas 6:4 ]”].
2. Una consideración de la condenación que aguarda al alma incrédula.
[Sin duda, tal consideración debe ser dolorosa. Pero, sin embargo, cuánto mejor sería reflexionar sobre ese destino, mientras que mediante la penitencia oportuna puede evitarse, que sostenerlo a través de las interminables edades de la eternidad. Reflexiona, te lo ruego, ¿qué es morir en tus pecados? Piense en cuál habría sido su estado en este mismo momento, si usted, por enfermedad o accidente, hubiera sido llevado desprevenido a la presencia de su Dios. Pregúntense, si en este momento tienen algún fundamento bíblico para creer que sus pecados han sido borrados; y que, si te quitaran de aquí esta misma noche, ¿tu transición sería de un mundo de vanidad a un mundo de dicha? Piense en las almas infelices que ahora se han ido más allá del alcance de la misericordia; los oyentes de nuestro Señor, por ejemplo, que no prestaron atención a sus advertencias, sino que las pusieron en ridículo:ahora , si por unas pocas horas pudieran ser devueltos a su estado? ¡Ah! ¡Piense en lo pronto que su estado puede convertirse en el suyo! Creo que la mera posibilidad de tal evento es suficiente para hacerte temblar. "Hoy, pues, mientras sea llamado hoy, no endurezcáis vuestro corazón, no sea que provoquéis a Dios a jurar, en su ira, que no entraréis jamás en su reposo".]
3. Una atención a la bendita verdad que implica nuestro texto:
[Cuando nuestro Señor dice: “Si no creéis que yo soy, moriréis en vuestros pecados”, ¿quién no ve qué gloriosa promesa está implícita en ello? que, si creemos en él, no moriremos en nuestros pecados? Sí, esta bendita verdad se declara en todas las Escrituras. Escuche lo que el Apóstol le dijo al carcelero. Bajo el temor de la ira de Dios, el pecador convencido gritó: "Señores, ¿qué debo hacer para ser salvo?" y la respuesta que dio el Apóstol fue clara y completa: “Cree en el Señor Jesucristo; y serás salvo [Nota: Hechos 16:31 .
]. " Yo también os digo: “Varones hermanos, os sea sabido que por el Señor Jesucristo se os ha anunciado la remisión de los pecados; y por él todos los que creen son justificados de todas las cosas, de las que no habéis podido ser justificado por la ley de Moisés [Nota: Hechos 13:38 .] ". ¡Oh! es una verdad bendita, que “no hay condenación para los que están en Cristo Jesús [Nota: Romanos 8:1 .
]! " Sus iniquidades son borradas, como "una nube matutina [Nota: Isaías 44:22 .]:" Isaías 44:22 ante Dios "sin mancha ni defecto [Nota: Efesios 5:27 .];" “Ni Dios mismo ve iniquidad en ellos [Nota: Números 23:21 .
]. " Cree, entonces, en Cristo, y “vive para él; así, ya sea que viva o muera, seréis del Señor [Nota: Romanos 14:8 ]. ”]