Juan 8:42

DISCURSO: 1655
EL AMOR A CRISTO UNA PRUEBA DE NUESTRA RELACIÓN CON DIOS

Juan 8:42 . Jesús les dijo: Si Dios fuera vuestro Padre, me amarías .

Si la experiencia no nos convenció, difícilmente podríamos creer que la presunción debería estar tan arraigada en el corazón del hombre como lo encontramos. Que exista, no sólo sin fundamento, sino en oposición a las pruebas más contundentes posibles, y que se mantenga firme con una pertinacia que nada puede sacudir, es verdaderamente sorprendente. Sin embargo, así es: los hombres creen que Dios es su Padre, aunque no se encuentra en ellos ni un rasgo de su imagen, y su parecido con Satanás es completo.

Los judíos se consideraban hijos de Dios simplemente por su descendencia carnal de Abraham, su amigo; y cuando nuestro Señor se esforzó en mostrarles, por sus obras, que no podían tener relación espiritual ni con Abraham ni con Dios, no pudieron hacerlo. tanto como entender sus palabras; tan extrañas e incomprensibles parecían sus distinciones. Pero, como les había mostrado antes que sus obras refutaban su relación con Abraham, ahora apela a sus obras como evidencias innegables de que no eran hijos de Dios; "Si Dios fuera su Padre, me amaría".
Al disertar sobre estas palabras,

I. Considere la prueba aquí propuesta:

Nuestro Señor está demostrando que sus oponentes obstinados no eran ni podían ser hijos de Dios: y les da una prueba para que se prueben a sí mismos. Ahora bien, esta prueba era la más fácil y segura que se podía imaginar: porque si fueran hijos de Dios,

1. Tendrían en sí mismos una disposición para amar.

[Dios es amor; y todos sus hijos llevan su imagen, especialmente en este particular. Por más viles que hayan sido en su estado no regenerado, "viviendo en la malicia y la envidia, odiando y odiándose unos a otros", por la regeneración sus malas disposiciones se mortifican, y un espíritu de humildad y amor se convierte en el principio rector de sus almas. Este cambio es universal: es la característica principal por la que se conoce a todo hijo de Dios.

La falta de ella, cualquier otra cosa que podamos poseer, nos prueba infaliblemente como hijos del maligno. “Aunque deberíamos conocer todos los misterios de nuestra santa religión, y tener una fe que puede mover montañas, y dar todos nuestros bienes para alimentar a los pobres, e incluso dar nuestros cuerpos para ser quemados por Cristo, si no tuviéramos el principio de amor en nuestros corazones, deberíamos ser sólo como metales que resuenan y címbalos tintineantes. "]

2. Encontrarían en Cristo todo lo que fuera adecuado para conciliar su consideración.

[Esto nuestro Señor especifica particularmente. Él había "procedido y salido de Dios", de una manera en la que ninguna criatura lo había hecho jamás. [Nota: Los términos aquí usados, que nunca se usan en referencia a ninguna otra persona, se supone que denotan su generación eterna. Pero aunque hay fundamento para el comentario, no lo enfatizaríamos mucho]. Era el Mensajero del Señor de los Ejércitos: no había venido de su propia mente, como los falsos profetas, sino enviado de Dios; como atestiguaban abundantemente sus credenciales.

Ni hizo su voluntad, sino la voluntad del que le envió; ni buscó su propia gloria, sino la gloria del que le envió. Viendo entonces que él era el Mensajero del Padre para ellos; que había venido no sólo para revelarles el camino de la salvación, sino para obtener la salvación para ellos, llevando sus pecados en su propio cuerpo sobre el madero; viendo que en la ejecución de esta obra había mostrado una sabiduría infalible, una diligencia infatigable, una paciencia invencible, un poder omnipotente y un amor ilimitado; ¿Podrían hacer otra cosa que amarlo, si fueran hijos de Dios? ¿Podrían estar ciegos a tanta excelencia, e insensibles a tanta bondad, si Dios fuera su Padre? Imposible.

No podía ser que Dios dejara a sus propios hijos tanto bajo el poder del diablo como para rechazar la misericordia que había preparado para ellos y destruir al Mensajero que había enviado para redimirlos.]

Para que podamos ver más claramente la idoneidad de esta prueba, lo haremos,

II.

Compárelo con otras pruebas que los hombres idean por sí mismos:

Todo hombre tiene algún terreno sobre el que construir sus esperanzas, y alguna prueba mediante la cual intenta su título al cielo. Esta prueba varía de acuerdo con los logros que cada persona ha alcanzado, o cree haber alcanzado, en religión; cada uno fijando su propia norma, y ​​trazando la línea para incluirse a sí mismo dentro del número de los elegidos de Dios. Son hijos de Dios, porque,

1. No han cometido ningún pecado grave.

[Sea así: se han mantenido dentro de los límites que el mundo prescribe para nuestra conducta moral y religiosa: pero ¿es esto suficiente para demostrar que son hijos de Dios? Sí, más bien, ¿no prueba la complacencia que sienten como consecuencia de esta obediencia parcial, indiscutiblemente, que son hijos del diablo? ¿Cuál es, de hecho, el lenguaje de sus corazones? ¿No es esto? 'Es innecesario amar y servir a Dios: obedecer su ley es bastante superfluo: todo lo que necesitamos hacer es abstenernos de pecados graves: si hacemos eso, no debemos alarmarnos por el desagrado de Dios: no estamos en peligro de perecer: no debemos preocuparnos por un Salvador: tenemos toda la justicia que Dios requiere, y podemos esperar con confianza nuestra aceptación final con él.

'Sí, esto, digo, es el lenguaje de sus corazones: y dejo que ustedes juzguen hasta qué punto ese estado mental puede ser una evidencia de que son hijos de Dios. En verdad, todos los pecados graves que pudieran cometer no probarían más claramente que eran hijos del diablo, que esta impiedad: el peso y el número de sus pecados ciertamente podría aumentar; pero, como prueba, nada puede ser más determinante de su estado, que una confianza tan vana como esta.]

2. Aprueban las doctrinas del Evangelio.

[Importa poco qué doctrinas adoptemos, a menos que operen para la renovación de nuestras almas. Nuestro Señor da a entender que muchos expresarán un grado considerable de celo por su causa, predicando su Evangelio y echando fuera demonios en su nombre, que sin embargo serán finalmente rechazados por él, porque no experimentaron ninguna eficacia santificadora de su Evangelio; “Su dicho: Señor, Señor, de nada les servirá, porque no hicieron la voluntad de su Padre celestial.

“En efecto, el conocimiento del Evangelio tiende más bien a agravar la culpa de quienes no lo abrazan prácticamente; porque pecan contra una luz mayor y contra las convicciones de su propia conciencia. Los judíos estaban llenos de celo por la ley de Moisés, y estaban dispuestos a dar muerte a nuestro Señor por supuestas violaciones de ella: pero ¿eran, por tanto, hijos de Dios? No: aunque fingieron respeto tan alto por la ley, ellos mismos no guardaron la ley, como nuestro Señor les dijo; y esa misma ley los condenaría en el último día. Por lo tanto, es evidente que un asentimiento a cualquier sistema de verdad divina nunca puede ser una prueba adecuada de nuestra relación con Dios.]

3. Han experimentado un cambio tanto en sus puntos de vista como en su conducta.

[Esto llega casi al mismo punto que los dos anteriores: porque la circunstancia de que antes hubiéramos sido más erróneos en nuestros puntos de vista, o más viciosos en nuestra conducta, nunca puede hacernos bien, si nos detenemos antes del cambio que Dios requiere . Es cierto que una reforma de nuestra vida parece manifestar la operación de la gracia divina, y en ese punto de vista sancionar la confianza de que somos hijos de Dios; pero Herodes siguió siendo hijo del diablo, a pesar de ello, de conformidad con las amonestaciones de Juan. , “Hizo muchas cosas.

”Se representa a los oyentes de terreno pedregoso experimentando un gran y gozoso cambio; y los oyentes de la tierra espinosa incluso dan fruto, y continúan haciéndolo hasta la hora de su muerte; sin embargo, ni el uno ni el otro son reconocidos por Dios como sus hijos, porque "no dan fruto para perfección".]

4. Pero mira, en oposición a todas estas pruebas, la que nuestro Señor propuso a los judíos:

[Eso es perfecto y completo; y decidirá el punto más allá de toda posibilidad de error. Que quede claro que amamos a Cristo, y nuestra relación con Dios será incuestionable: porque aunque se pueda decir, el amor de Cristo no es en sí mismo un cumplimiento de todos nuestros deberes; sin embargo, hay que decir, por otra parte, que es un principio que dará lugar a la obediencia universal: ni es posible tener un verdadero amor a Cristo en nuestros corazones sin amar y anhelar cumplir toda la voluntad de Dios.

Por tanto, si bien las pruebas que los hombres adoptan para sí mismos son universalmente defectuosas y falaces, esto es perfectamente adecuado al fin propuesto: porque ningún hombre puede ser hijo de Dios si no puede soportar esa prueba; ni ningún hombre puede ser hijo de Satanás, si el amor de Cristo se encuentra en su corazón.]
Procedamos entonces a,

III.

Pruébelo nosotros mismos

La pregunta es simple: ¿amamos,

1. ¿Su persona?

"Para los que creen, él es precioso"; "Más hermosa que diez mil, y en conjunto hermosa". ¿Es así para nosotros? ¿Hemos visto "su gloria, la gloria como del unigénito del Padre?" ¿Lo hemos visto como "el resplandor de la gloria de su Padre, y la imagen expresa de su persona"? ¿Hemos visto concentrada en él toda la excelencia divina y humana, como para obligarnos a decir: "¿Quién como tú?" ¿Y nosotros "contamos todas las cosas excepto el estiércol por la excelencia del conocimiento de él?" Si lo amamos correctamente, nuestro amor por él debe exceder infinitamente todo apego a las criaturas: la vida misma debe haber perdido su valor, en comparación con su voluntad y su gloria.

Decir: “Mi amado es mío y yo soy de él” debe ser la cumbre de nuestra ambición, más en nuestra estimación que diez mil mundos. Pregúntense, entonces, si éste es realmente el hábito de sus mentes. El esplendor del sol eclipsa el resplandor más débil de las estrellas; y de la misma manera, la gloria del Sol de Justicia, si es que lo contemplamos, hará que toda gloria sublunar se desvanezca de delante de nuestros ojos.]

2. ¿Sus caminos?

[“El que tiene mis mandamientos y los guarda, ése es el que me ama”, dice nuestro Señor mismo. Sabemos con cuánta fuerza operará incluso el afecto de las criaturas para hacernos consultar los deseos y realizar la voluntad del objeto amado: y el amor de Cristo ciertamente operará de la misma manera: nos obligará a vivir, no a nosotros mismos, sino a Aquel que murió por nosotros y resucitó ”. Sus mandamientos, cualquiera que sea la abnegación que puedan requerir, nunca parecerán penosos; pero consideraremos su servicio como perfecta libertad.

En la medida en que "Dios ensancha nuestro corazón", será nuestro deleite " correr por el camino de sus mandamientos". ¿Cómo es entonces con nosotros a este respecto? ¿Estamos ansiosos por alcanzar grados más altos de santidad, y trabajamos con mayor diligencia para hacer todo lo que sea agradable a sus ojos? ¿Estamos “olvidando lo que queda atrás, y alcanzando lo que está antes”, sin darnos cuenta de que no hemos logrado nada mientras que algo queda por alcanzar, y anhelando “permanecer perfectos y completos en toda la voluntad de Dios”? Esto, esto es fruto del amor: y si decimos que amamos a Cristo mientras somos ajenos a este marco, “somos mentirosos, y la verdad no está en nosotros [Nota: 1 Juan 2:4 ]”].

3. ¿Su salvación?

[No puede fallar sino que, si amamos a Cristo, debemos amar ese plan glorioso de salvación que él nos ha revelado, "y gloriarnos sobre todas las cosas en la cruz de Cristo": aparecerá una idoneidad en él, un perfecto correspondencia con todos nuestros deseos y necesidades. La expiación que Cristo ha ofrecido por nosotros será considerada con asombro y admiración, como el fruto más misterioso de la sabiduría divina y el esfuerzo más estupendo del amor divino.

La apertura hecha por él para el ejercicio armonioso y la exhibición unida de todas las perfecciones divinas llenará el alma de éxtasis y la obligará a competir con todas las huestes del cielo cantando: “Digno es el Cordero que fue inmolado, de recibir poder y riquezas, sabiduría, poder, honra, gloria y bendición; por tanto, bendición, honra, gloria y poder sea para el que está sentado en el trono y para el Cordero por los siglos de los siglos ”. ]

4. ¿Su gloria?

[No seremos indiferentes a esto, si lo amamos de verdad: desearemos que su nombre sea conocido, su salvación gozada y su gloria sea exaltada por toda la tierra. Así como los que precedieron a su advenimiento anhelaron su aparición en la tierra, así anhelaremos su manifestación más completa al mundo, para que el cielo mismo sea traído a la tierra y todos los reinos del mundo sean su imperio indiviso.

Nos entristecerá ver que alguien de la raza humana lo ignora, y que muchos de los que disfrutan de la luz de su Evangelio lo deshonran; y estaremos orando desde lo más íntimo de nuestra alma: “Venga tu reino; hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo ”. Si podemos hacer algo por la conversión de judíos o gentiles, con mucho gusto nos esforzaremos al máximo; si de alguna manera podemos ser los instrumentos honrados de extender su dominio, aunque debería ser sólo sobre el alma de un solo individuo.
¿Qué dice ahora la conciencia a estas cosas? ¿Tenemos en verdad el amor de Cristo en nosotros? ¿Y se extiende así a todo lo que se relaciona con él, su persona, sus caminos, su salvación, su gloria?]

Dirección—
1.

Para aquellos que puedan resistir esta prueba:

[Feliz en verdad eres tú, que, cuando Cristo te hace la pregunta: "¿Me amas?" puede responder: “Señor, tú sabes todas las cosas; sabes que te amo. " Ciertamente sois hijos de Dios; y, “si son hijos, entonces herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo ”- - - Sin embargo, recuerden que su evidencia de esta relación existe sólo en la medida en que el amor de Cristo reina en sus almas.

Si cualquier pecado se enseñorea de ti, tu evidencia es destruida, o más bien, es evidente que no eres del Señor. Esto está tan fuertemente afirmado por Dios mismo, que deseamos que nunca lo pierdas de vista ni por un momento, no sea que tu presunción sea como la de los judíos, y resulte, como la de ellos, en ruina eterna [Nota: 1 Juan 3:6 .]

2. A los que son condenados por ella:

[Estos, ¡ay! son la gran mayoría del mundo cristiano. Si el amor a uno mismo , o el amor al mundo , hubiera sido la prueba de nuestra relación con Dios, entonces habría tenido muchos hijos entre nosotros, cuya evidencia sería clara y su reclamo indiscutible. Pero debemos resistir o caer por otra prueba, incluso por la propuesta por nuestro Señor mismo [Nota: Compárese con 1 Corintios 16:22 .

]. Mira entonces lo que tienes que hacer. No tienes que cumplir toda la ley para llegar a ser hijos de Dios; ( ese fue de hecho un caso desesperado :) pero para tener el amor de Cristo en sus corazones. ¿Y puedes sentir algún retraso en eso? Creo que la dificultad debería ser abstenerse de amarlo. Piensa sólo en quién es; y lo que ha hecho y sufrido por ti: piensa en las excelencias que se unen en él, y cuán grande será el consuelo de amarlo: piensa en lo dispuesto que está a reconciliarte con Dios y a llevarte a la familia del cielo. Sólo crean en él, ámenlo y entréguense a él; y todo te irá bien, tanto en el tiempo como en la eternidad.]