Jueces 7

DISCURSO:
LA VICTORIA DE 267 GIDEON SOBRE MIDIAN

Jueces 7:19 . Entonces Gedeón y los cien hombres que estaban con él, llegaron al exterior del campamento al comienzo de la vigilia de en medio; y recién habían puesto la guardia; y tocaron las trompetas y quebraron los cántaros que tenían en la mano. Y las tres compañías tocaron las trompetas, y partieron los cántaros, y tenían las lámparas en su mano izquierda, y las trompetas en su mano derecha para tocarlas; y clamaron: La espada de Jehová y de Gedeón.

Y cada uno estuvo parado en su lugar alrededor del campamento; y todo el ejército corrió, gritó y huyó. Y los trescientos tocaron las trompetas, y Jehová puso la espada de cada uno contra su compañero, por todo el ejército.

Estamos tan familiarizados con la historia de las Escrituras, que dejamos de ser golpeados por los eventos más asombrosos. Los grandes acontecimientos de la historia profana se transmiten de generación en generación y son objeto de admiración universal; pero los que se relatan en la Biblia se pasan por alto sin previo aviso. ¿Cómo podemos dar cuenta de esto? ¿Es que en uno se ven las hazañas de los hombres y en el otro las hazañas de Dios? ¿Y que nos complace contemplar cualquier cosa que avance la gloria del hombre , pero no tenemos la disposición de magnificar y adorar a nuestro Dios? Tememos que esta sea la verdadera solución de la dificultad.

Pero, si sentimos como deberíamos, no podemos ser insensibles a la demostración del poder y la bondad de Dios en el pasaje que ahora hemos leído. De hecho, toda la historia de Gedeón es tan curiosa e instructiva que, en lugar de limitarnos a la acción particular especificada en el texto, será deseable,

I. Para notar las circunstancias que llevaron a esta victoria.

Aquí debemos notar,

1. Su llamado a su trabajo:

[Estaba calificado por naturaleza para el oficio de libertador, siendo "un valiente valiente". Sin embargo, esa circunstancia no habría justificado un intento tan desesperado como el que emprendió, si no hubiera sido llamado por Dios mismo. Pero Dios (bajo la apariencia de un ángel) lo llamó y le aseguró de su presencia en la empresa y del éxito final en ella: “ Tú salvarás a Israel de las manos de los madianitas; ¿no te envío yo? ? Ciertamente estaré contigo; y herirás a los madianitas como a un solo hombre [Nota: Jueces 6:12 .] ".

En confirmación de su llamado, Dios aceptó su ofrenda, que hizo que fuera consumida milagrosamente por el fuego de la roca; y por lo tanto le dio una evidencia indudable de que él era el mismo Ser Todopoderoso, que anteriormente había comisionado a Moisés para liberar a Israel de su esclavitud en Egipto [Nota: Jueces 6:17 .]

2. Su preparación para ello:

[El trabajo al que fue llamado fue sumamente arduo; y era deseable que antes de emprenderlo, tuviera la oportunidad de demostrar su celo por Dios y de ver la suficiencia de Dios para llevarlo a través de él. Por tanto, Dios le ordenó que comenzara la obra de reforma en la casa de su padre; para derribar el altar de Baal, y talar el bosque donde se adoraba ese ídolo, y edificar un altar a Jehová, y ofrecer un becerro en sacrificio sobre él.

Esto era impracticable de día, porque los adoradores de Baal habrían interferido para evitarlo: pero él lo hizo de noche; y ejecutó en todos los aspectos el mandato divino. El pueblo, como era de esperar, exigió que lo entregaran y lo mataran; pero, a pesar de que su padre era un adorador de Baal, Dios lo rechazó para proteger a su hijo y amenazar de muerte a cualquiera que lo tomara. separarse de Baal; ya que, si era un dios, podía abogar por sí mismo; y, si no lo fue, su adoración no debe ser sostenida [Nota: Jueces 6:25 .].

Por lo tanto, gracias a este exitoso esfuerzo, Gedeón estaba preparado para esa obra mucho mayor que ahora debía emprender contra los madianitas.]

3. Su estímulo para ello:

[El intento, según la apariencia humana, fue la locura misma; tan desanimado estaba el estado de Israel, y tan grande el poder de sus opresores [Nota: Jueces 6:2 .]. No es de extrañar, por tanto, que le pida al Señor una señal que le asegure el éxito en su empresa. Rogó a Dios que un vellón de lana se sacara al aire libre y se llenara de rocío, mientras todo el terreno circundante estaba seco; y al darle ese letrero, pidió permiso para invertir el letrero, el vellón. manteniéndose seco, mientras que toda la tierra a su alrededor estaba húmeda. Se le aseguró que los eventos correspondían a sus deseos de que Dios pudiera hacer esa distinción entre los madianitas y él, que era necesaria para una salida exitosa de su contienda con ellos.

Animado así, entró en la oficina que le había sido asignada; y fue con dos treinta mil hombres que había reunido para atacar a los madianitas. Pero Dios sabía que si tantos iban al ataque, atribuirían la victoria a su propia destreza: y por lo tanto, ordenó a Gedeón que expulsara de su ejército a todos los que tuvieran miedo: como consecuencia de lo cual no menos de veintidós mil abandonaron su estandarte en una noche.

Sin embargo, existía la misma objeción a que se quedara con diez mil; y por eso Dios se comprometió a determinar, mediante una prueba particular, quién debía ir al ataque: los que al ser llevados al agua se arrodillaron para beber, no debían ir; pero aquellos que de una manera más templada y abnegada tomaran agua en sus manos y la lamieran, como lame un perro, serían el grupo elegido.

Pero por esta prueba no menos de nueve mil setecientas fueron excluidas de su ejército, y se quedó con sólo trescientas personas para emprender esta ardua labor [Nota: Jueces 6:33 ; Jueces 7:8 ].

Debería parecer que esta reducción de su número lo llenó de algunos recelos secretos. Dios, por tanto, le ofreció amablemente una señal más, mediante la cual su fe debería ser confirmada y su temor completamente disipado. Esta era una señal que deberían darle los propios enemigos. Bajaría con su sirviente al campamento del enemigo y oiría lo que ellos decían. En consecuencia, fue y oyó a uno que contaba un sueño que había tenido, a saber, que una torta de pan de cebada había rodado colina abajo hacia el campamento y había derribado una tienda: ese sueño fue inmediatamente interpretado por su camarada como importante. que esta torta no era otra que la espada de Gedeón, y que Dios había entregado a Madián en manos de Gedeón [Nota: ver.

9-14.]. Esto satisfizo perfectamente la mente de Gedeón: ahora no tenía ninguna duda de que Dios cumpliría su promesa; y con plena certeza de fe, instantáneamente dispuso todo para el encuentro [Nota: ver. 15-18.]

4. Su éxito en él:

[Los medios que usó fueron, sin duda, sugeridos por Dios mismo. El pequeño grupo estaba armado, no con espada y escudo, sino con un cántaro, una lámpara y una trompeta. Se les ordenó rodear el campamento y, a una señal dada, romper sus cántaros, exhibir sus luces y tocar sus trompetas, y, sin moverse de sus lugares, gritar: “La espada del Señor y de Gedeón. " Esto se ejecutó en el debido orden: y al instante el pánico se apoderó de toda la hueste de Madián, que en su espanto se destruyó entre sí; y, cuando se pusieron en fuga, fueron seguidos por las otras tropas que habían sido despedidas, y así fueron completamente destruidas [Nota: ver. 19-25.].

Por lo tanto, hemos adoptado una visión conectada de las circunstancias más importantes, a fin de que podamos tener nuestras mentes completamente preparadas para las observaciones que surgen naturalmente de ellas.]
Procedemos entonces,

II.

Para sugerir algunas instrucciones que surjan de ellos:

Cada parte de la historia es verdaderamente instructiva: podemos aprender de ella,

1. No emprender nada con nuestras propias fuerzas.

[Aunque Dios se dirigió a Gedeón como “un valiente hombre de valor”, Gedeón no presumió de su carácter, ni se consideró competente para la empresa: sí, aunque fue comisionado por Dios mismo, se apartó de la empresa, diciendo: “Oh, Señor mío, ¿con qué salvaré a Israel? he aquí, mi familia es pobre en Manasés, y yo soy el más pequeño en la casa de mi padre ”. No queremos elogiar la incredulidad , sino expresar nuestra aprobación de la humildad .

Es bueno desconfiar de nosotros mismos y confiar únicamente en el Señor nuestro Dios. Todos estamos llamados a "luchar, no solo contra sangre y carne, sino contra todos los poderes de las tinieblas", pero "¿quién es suficiente para estas cosas?" Tengamos en cuenta que "no somos suficientes por nosotros mismos ni siquiera para pensar bien como de nosotros mismos", y que "toda nuestra suficiencia es de Dios" - - -]

2. Retirarnos de la nada a la que somos llamados.

[Cuando se le aseguró a Gedeón que Dios lo había llamado a la obra, se dirigió alegremente a la realización de la misma. Su pregunta parece haberse parecido a la de la Santísima Virgen, más que a la de Zacarías [Nota: Lucas 1:18 ; Lucas 1:34 .

], y haber surgido de un principio de gracia, en lugar de un principio incrédulo. Así debemos actuar: nuestro gran trabajo debe ser determinar la mente y la voluntad de Dios; y estando informados de eso, como Pablo, cuando fue llamado a predicar el Evangelio, deberíamos “no consultar con carne y sangre”, sino ponernos a cumplir con nuestro deber al máximo. De hecho, no podemos esperar que nuestro llamado a un cargo en particular sea tan claro como el de Gideon; pero, habiendo descubierto los deberes de nuestros respectivos llamamientos, no debemos dar cuenta ni de las dificultades ni del peligro, sino determinar instantáneamente y en todo, aprobarnos fieles a Dios - - -]

3. No dudar de nada en lo que Dios promete su ayuda.

[Se elogia particularmente a Gedeón por su fe, a la cual se le atribuye más especialmente su éxito en esta empresa [Nota: Hebreos 11:32 ]. ¿Y qué podemos desear más que una promesa de la presencia y cooperación de Dios? "Si él es por nosotros, ¿quién contra nosotros?" Dios ha dicho: “No temas, porque yo estoy contigo ; no desmayes, porque yo soy tu Dios: te fortaleceré, sí, te ayudaré , sí, te sostendré con la diestra de mi justicia: ”aunque por tanto, nuestros enemigos salgan como Goliat, y nosotros sólo como David con una honda y una piedra, no debemos temer el tema de la contienda; porque "seremos más que vencedores por medio de Aquel que nos amó" - - -]

4. Para tomar la gloria de nada de lo que Dios hace por nosotros.

[Dios es un Dios celoso: y la razón por la que redujo el ejército de Gedeón a trescientos hombres fue, no sea que, si su número representaba una proporción tan pequeña con el número de sus enemigos, se atribuyeran a sí mismos el honor de la victoria, en lugar de darle toda la gloria a Dios. De la misma manera Dios ha atesorado para nosotros la plenitud de todas las bendiciones en Cristo Jesús, y nos ha pedido que vivamos por fe en él y que recibamos de su plenitud nuestras provisiones diarias de gracia y fortaleza.

Quiere que nos gloriamos solo en Cristo, y que poseamos ahora el mismo espíritu que tendremos en el cielo, cuando con todos los santos glorificados arrojemos nuestras coronas a sus pies y atribuyamos la salvación a Dios y al Cordero para siempre. y siempre - - -]