Lamentaciones 3:31-33

DISCURSO: 1094
COMODIDAD PARA LOS AFECTADOS

Lamentaciones 3:31 . El Señor no desechará para siempre; pero aunque cause dolor, tendrá misericordia de acuerdo con la multitud de sus misericordias. Porque no aflige ni entristece voluntariamente a los hijos de los hombres .

EL profeta Jeremías fue, quizás, sobre todos los demás profetas, un varón de dolores y familiarizado con el dolor. De hecho, es posible que en este capítulo pueda hablar en parte como representante de la nación hebrea; pero todavía hay tanto que tiene una referencia inmediata a él mismo, que no podemos dejar de considerarlo como un registro de su propia experiencia [Nota: ver. 1–20.]. En todo caso, los consuelos que administra, ya se refieran a él en su capacidad individual o al pueblo colectivamente, son adecuados para todos los que están bajo el cielo, mientras estén bajo la presión de cualquier problema.

Ampliarme sobre los diversos temas que aduce me llevaría demasiado lejos y sería el trabajo de un gran volumen y no de un solo discurso. Me contentaré con advertir el tema sólo en la medida en que se nos presente en las palabras que he leído: donde veis,

Sin lugar a dudas, es "Dios quien causa dolor" -
[Es notable que el profeta no se limite a afirmar esto (aunque eso sería una amplia seguridad para la verdad de la posición); pero lo da por sentado; " Aunque cause dolor (lo cual debemos reconocer que lo hace), tendrá compasión". De esta verdad da testimonio toda la Escritura. Dios lo afirma expresamente: “Yo formo la luz y creo las tinieblas; hago la paz y creo el mal: yo, el Señor, hago todas estas cosas [Nota: Isaías 45:7 .

]. " Sí, esta verdad es tan clara e innegable, que el profeta Amós apela a nosotros con respecto a ella: "¿Hay maldad en la ciudad, y el Señor no lo ha hecho [Nota: Amós 3:6 ]?" Cualquier cosa que podamos imaginar, “la aflicción no sale del polvo, ni la angustia brota de la tierra [Nota: Job 5:6 .

]: ”Pero, quienquiera que sea el instrumento que nos lo traiga, Dios es en realidad el Autor de él; siendo todas las criaturas sólo "como el hacha o la sierra en las manos del que la usa", para el efecto de sus propios propósitos [Nota: Isaías 10:15 .]

No es menos nuestro deber que nuestro privilegio reconocer esto:
[Es nuestro deber: porque no debemos concebir nada como dejado al azar . Esto no sería mejor que el ateísmo. De hecho, ningún hombre puede permitirse ni por un momento tal presunción, sino a través de una total ignorancia de Dios; llevándolo a imaginar que atender a preocupaciones tan numerosas y diminutas sería un problema para Dios, mientras que Él es tan capaz de ordenar todo en el cielo y la tierra, como lo fue al principio para crear el universo.

Y seguramente tener tal vista de él, es un privilegio inestimable; porque, si no se hace nada sino un Dios de infinita sabiduría y bondad, nada se puede hacer que no resulte en su gloria y en el bien de su pueblo. Entonces, quienquiera que sea el agente inmediato, es sabiduría nuestra rastrear todo hasta la primera gran Causa de todo; incluso como lo hizo Job, cuando, bajo todas sus complicadas aflicciones, dijo: “El Señor dio, y el Señor quitó: ¡Bendito sea el nombre del Señor [Nota: Job 1:21 ]”!]

De esta verdad depende

II.

El consuelo que se nos proporciona bajo ella.

Esto se dice, por así decirlo,

1. En respuesta a nuestros miedos:

[Cuando nuestras pruebas sean pesadas y se acumulen, estamos listos para temer que sean enviadas con ira y resulten en nuestra destrucción . Pero Dios nos asegura que “no aflige ni entristece voluntariamente a los hijos de los hombres” sin necesidad. Hay, por así decirlo, una “necesidad” para ellos [Nota: 1 Pedro 1:6 .

]; algún mal para ser corregido, o algún bien para ser administrado. Los padres terrenales a veces se dejan llevar por el capricho y "corrigen a sus hijos para su agrado ", pero Dios nunca lo hace sino " para nuestro provecho , para que seamos partícipes de su santidad [Nota: Hebreos 12:10 ]".

En cuanto a nuestras pruebas que resultan en nuestra destrucción , lo contrario es la intención de Dios al enviarlos: Él los envía “para humillarnos y probarnos, y para hacernos bien en nuestro fin final [Nota: Deuteronomio 8:16 ]. . " ¿Tenía la intención de “desecharnos para siempre”, preferiría decir, “Están unidos a los ídolos: déjalos en paz? [Nota: Oseas 4:17 .

]. " Pero no es así que Dios trata con su pueblo. “No desechará a su pueblo, porque le ha placido hacerlos su pueblo [Nota: 1 Samuel 12:22 ].”. “Visitará su rebelión con vara, y su iniquidad con azotes; pero su bondad amorosa no les quitará del todo, ni permitirá que se desvanezca su fidelidad; porque una vez ha jurado, por su santidad, que no lo hará. mentir a David, ”el gran Jefe y Representante de todo su pueblo [Nota: Salmo 89:32 .]

2. De acuerdo con nuestras esperanzas:

[¿Qué desea el alma afligida sino esto, que "aunque Dios cause dolor, tendrá compasión?" Esto es lo que Dios hace en medio de los mismos castigos que inflige. “Su alma se entristeció por la miseria de Israel”, aun cuando por sus iniquidades los había entregado en manos de sus enemigos [Nota: Jueces 10:16 .

]. Tampoco medirá su compasión según nuestros méritos , sino "según la multitud de sus propias misericordias ". Nada menos que esto, en verdad, satisfará al alma afligida; ni, en verdad, nada menos satisfará a nuestro Dios compasivo, que “en todas nuestras aflicciones él mismo es afligido; y quien, en su amor y en su compasión, efectuará nuestra completa redención [Nota: Isaías 63:9 .

]. " La visión completa de su trato con nosotros puede verse en su conducta hacia su pueblo de antaño: “Muchas veces los libró; pero ellos lo provocaron con su consejo, y fueron humillados por su iniquidad. Sin embargo, miró la aflicción de ellos cuando oyó su clamor; y se acordó de su pacto, y se arrepintió según la multitud de sus misericordias [Nota: Salmo 106:43 .

]. " “Con un poco de ira, puede esconder su rostro de nosotros por un momento; pero con bondad eterna tendrá misericordia de nosotros [Nota: Isaías 54:7 .]. ”]

Solicitud-

Esforcémonos

1. Para obtener solo vistas del carácter Divino:

[No puede haber consuelo para el alma mientras conocemos a Dios como un Juez vengativo. Siempre que estemos realmente deseando su favor, estamos autorizados a considerarlo como un Padre amoroso, que busca sólo el bienestar de nuestras almas. Si vemos a un labrador podar su vid, o un obrero cincelar su piedra, o un orfebre poner su oro en el fuego, no nos perderíamos cuenta de su conducta, aunque, al ojo de los sentidos, puede parecer severo. Mejorar la vid, embellecer la piedra, purificar el oro, sacar del horno un recipiente apto para el uso del Maestro, son, en nuestra mente, una amplia reivindicación de la aparente severidad.

Concebimos, entonces, a Dios como sabio, bueno, bondadoso y personalmente interesado en nuestro bienestar; y entonces nunca murmuraremos en ninguna de sus dispensaciones; pero dirá, bajo las pruebas más dolorosas: “Es el Señor; que haga lo que bien le parezca. ”]

2. Mejorar adecuadamente las dispensaciones aflictivas.

[Cada "vara tiene una voz, la cual debemos oír, así como también el que la ha designado [Nota: Miqueas 6:9 ]". Ojalá escucháramos atentamente a Dios hablándonos en la temporada nocturna de la aflicción [Nota: Salmo 16:7 ], En verdad, deberíamos aprender muchas lecciones invaluables.

A menudo adquirimos un conocimiento más justo, comprensivo y entrañable de Dios en una hora de adversidad, que el que habíamos obtenido previamente en años enteros de prosperidad [Nota: Job 36:8 .]. Quienes están acostumbrados a contemplar bellas pinturas, saben que hay un punto de vista en el que, si nos colocan, veremos cada figura, por así decirlo, sobresaliendo del lienzo.

Ahora bien, a veces Dios se complace en llamarnos a este punto, para que podamos tener una visión más rica de su carácter divino. El ascenso al lugar puede ser difícil y acompañado de dolor; pero las vistas posteriores compensarán generosamente todo nuestro trabajo. Procuremos, pues, especialmente mejorar nuestro conocimiento de Dios y la admiración de sus adorables perfecciones. Y si hay en nosotros algún mal que Dios ha descubierto a nuestra vista, desechémoslo, aunque nos sea querido como ojo derecho, o aparentemente necesario para nosotros como mano derecha.

Si nuestras aflicciones no hacen más que “darnos los frutos apacibles de la justicia, nunca tendremos motivo para quejarnos, por mucho que nos hayan ejercitado [Nota: Hebreos 12:11 ]”. Solo que “limpien nuestra escoria y nuestro estaño [Nota: Isaías 1:25 .

] ”, Y bendeciremos a Dios por el horno mediante el cual se ha efectuado este bendito cambio. “Las pruebas que han producido una bendición tan grande se producirán en alabanza, honor y gloria, en la aparición de Jesucristo [Nota: 1 Pedro 1:6 .]” Y a través de las incontables edades de la eternidad [Nota : Apocalipsis 7:13 .]