Lucas 15:23-24

DISCURSO: 1545
EL HIJO PRÓDIGO

Lucas 15:23 . Traed acá el becerro cebado y matadlo; y comamos y seamos felices. Porque este mi hijo estaba muerto y ha vuelto a la vida; estaba perdido y es encontrado .

La voluntad de Dios de recibir a los pecadores se declara abundantemente en las Escrituras; pero en ningún lugar se describe tan ampliamente o tan bellamente como en la parábola que tenemos ante nosotros. La referencia que la parábola tiene a los judíos y a los gentiles se notará más adecuadamente cuando lleguemos a considerar la conducta del hermano mayor: en la actualidad podemos verla como una viva representación del regreso de un pecador a Dios.

El texto dirige nuestra atención a tres puntos (que son también las tres partes distintivas de la parábola) a saber, la partida del hijo pródigo de su padre, su regreso a él y su recepción con él.

I. Su partida

Salió de la casa de su padre, pensando poco en la ruina que debería traer sobre sí mismo ...
[La ocasión de su partida fue que odiaba la moderación de la presencia de su padre y anhelaba la independencia, para poder satisfacer sus propias inclinaciones. Por eso deseaba que su padre le repartiera su porción. Pero poco pensó hasta qué punto lo llevarían sus pasiones.

Apenas recibió su porción, dejó a su padre y partió a un país lejano, donde sus acciones pasarían desapercibidas. Habiendo echado así las riendas sobre el cuello de sus apetitos, siguió adelante con irresistible impetuosidad. De un grado de pecado a otro se apresuró a avanzar sin restricciones; ni se detuvo hasta haber desperdiciado su sustancia en una vida desenfrenada. Por fin empezó a sentir las consecuencias de su locura: quedó reducido a un estado de extrema miseria; sin embargo, decidió hacer cualquier cosa antes que volver con su padre.

Aunque era judío, se sometió a sueldo al ignominioso empleo de alimentar a los cerdos: sin embargo, su salario, habiendo una grave hambruna en la tierra, no le proporcionaría ni siquiera la subsistencia necesaria. En vano intentó llenar su vientre con las cáscaras destinadas a los cerdos. En vano solicitó la ayuda de quienes lo habían conocido en sus días más prósperos. "Ningún hombre", ya sea por gratitud o compasión, "le dio" ningún alivio.]

Tal es el alejamiento de los pecadores de la presencia de su Dios:
[Han experimentado las restricciones de la educación, pero han suspirado por la libertad y la independencia. Con sus años de crecimiento, abusan cada vez más de las misericordias que Dios les ha otorgado. Emplean su razón, su tiempo y otros talentos al servicio del pecado. Aunque no todos corren al mismo exceso de disturbios, viven igualmente a una distancia de Dios.

Al fin, tal vez empiecen a sentir la miseria que les ha traído su descuido. Su providencia también concurre con su gracia para hacer una herida más profunda en la conciencia de ellos; pero intentan cualquier recurso carnal en lugar de volver a Dios, y nunca pueden ser persuadidos de volverse hacia él, hasta que hayan probado plenamente la insuficiencia de la criatura para permitirles ayuda. Independientemente de lo que puedan pensar de sí mismos en tal estado, en realidad están " muertos " y " perdidos "].

Pero el hijo pródigo no pasó más allá de la recuperación, como se desprende de,

II.

Su regreso-

Durante su partida había sido una persona desprovista de razón. Sin embargo, al final, " volviendo en sí ", pensó en la casa de su padre.

Los diversos pasos de su regreso son dignos de mención:

[Primero reflexionó sobre la locura y la locura de sus costumbres anteriores, y sobre el estado incomparablemente más feliz de quienes vivían bajo el techo de su padre, y a quienes quizás alguna vez despreció por someterse a tales restricciones. Entonces resolvió que volvería a su padre e imploraría su perdón: habiendo formado el propósito, se levantó instantáneamente para llevarlo a la ejecución, y partió, indigente como estaba, para obtener, si era posible, el cargo más bajo entre sus miembros. domésticos del padre.

]
Estos describen exactamente los pasos del regreso de un pecador a Dios—
[Primero comienza a ver cuán loca y perversamente ha actuado. Siente que se ha reducido a sí mismo a una condición miserable y perecedera. Considera cuán felices son las personas que alguna vez fueron despreciadas, que disfrutan del favor de su Padre celestial, y cuán feliz debería ser él mismo, si pudiera obtener el lugar más miserable en su familia.

Con estos puntos de vista, decide rebajarse a sí mismo como una criatura vil y auto-arruinada. No hay términos tan humillantes, pero los encuentra adecuados a su caso. Teme más bien no humillarse lo suficiente que agravar demasiado su pecado. Decide que irá a un trono de gracia y pedirá misericordia; ni esperará una estación más conveniente, no sea que perezca antes de que llegue la estación esperada.

Realmente se avergüenza de ir en una condición tan mezquina y desamparada; pero se desespera de ir de otra manera. Por lo tanto, rompe todos los compromisos que ha hecho con el pecado y Satanás, y va, con toda su culpa sobre él, a su Dios y Salvador. Quizás ahora sus antiguos compañeros lo consideren loco ; pero debería considerarse que ahora está " volviendo en sí ".]

El efecto del arrepentimiento del hijo pródigo aparece en,

III.

Su recepción

Su padre, al parecer, lo estaba cuidando con ilusión; y, en su primera aparición, corrió a testificar su buena voluntad hacia él—
[La vista de su hijo que regresaba hizo que las entrañas del padre lo añoraran; ni permitiría que una palabra de reproche se le escapara de los labios. Cuando el hijo pródigo comenzó su confesión, el padre lo interrumpió con besos; y no solo no escucharía toda su confesión, sino que ni siquiera heriría sus sentimientos diciendo que lo perdonaba.

Ordenó que le pusieran al instante la mejor túnica, con zapatos y un anillo, y mató al becerro engordado para celebrar la alegre ocasión.] ¡
Qué deliciosa representación nos da esto de la recepción que los penitentes encuentran con Dios!
[Dios anhela su salvación incluso cuando están lejos de él. Observa con alegría los primeros acercamientos de sus almas hacia él. En lugar de fruncir el ceño al hijo pródigo, lo recibe con alegría.

En lugar de reprenderlo con su locura, sella en su alma un sentimiento de perdón. Lo reviste con ropas de justicia y vestiduras de salvación. Lo adorna de una manera adecuada a la relación en la que se encuentra. Él provee para su futura conversación cómoda y recta. Se regocija por él, resucitado de entre los muertos, y lo convierte en una ocasión de fiesta para todos los ángeles del cielo.

Así, incluso los pecadores más viles encuentran sus esperanzas, no sólo realizadas, sino superadas con creces. Vienen por el perdón y obtienen gozo; para ser librado del infierno y obtener un título al cielo. Su máxima ambición es ser considerados como los siervos de Dios más humildes; y son exaltados a todos los honores y alegrías de sus amados hijos.]

Solicitud-

[¿Quién no desearía parecerse a este hijo pródigo en su recepción con su padre? Pero, para ello, debemos asemejarnos a él en su arrepentimiento y contrición. Que nadie piense que, debido a que han sido más morales que el hijo pródigo, no necesitan arrepentirse como él. Todos nosotros, sin excepción, hemos caminado tras la imaginación de nuestros propios corazones, sin ningún amor por la presencia de Dios ni consideración por su autoridad.

Entonces clamemos todos por misericordia, como miserables pecadores. Cuanto más viles seamos a nuestros propios ojos, más aceptables seremos para Dios. Algunos tal vez teman regresar, porque han sido extremadamente viles: pero que nadie se imagine que ha ido más allá del alcance de la misericordia: la promesa de aceptación se extiende a todos sin excepción [Nota: Juan 7:37 .

]. “Hay pan suficiente y de sobra” para todos los que irán a Dios. Acepten todos la invitación del Salvador [Nota: Mateo 11:28 ]. Ofrezcamos este día una ocasión de gozo a todas las huestes del cielo; entonces nosotros mismos seremos pronto partícipes de su gozo y habitaremos, como hijos amados, en la casa de nuestro Padre por los siglos de los siglos.]