Horae Homileticae de Charles Simeon
Lucas 16:29-31
DISCURSO: 1550
EL ESTADO DESESPERADO DE LOS QUE DESCUENTRAN LAS ESCRITURAS
Lucas 16:29 . Abraham le dijo: Tienen a Moisés y a los profetas: que los escuchen. Y él dijo: No, padre Abraham; pero si alguno de entre los muertos fuere a ellos, se arrepentirán. Y le dijo: Si no oyen a Moisés y a los profetas, tampoco se persuadirán aunque alguno se levante de los muertos .
Es doloroso reflexionar sobre cómo los hombres siguen los pasos de sus antepasados, sin siquiera preguntarse seriamente a dónde tienden. Si examinamos los registros de aquellos que nos han precedido, encontramos que, en su mayor parte, vivieron para sí mismos, en lugar de para Dios. “Este su camino fue su necedad; sin embargo, su posteridad aprueba su dicho [Nota: Salmo 49:11 ; Salmo 49:13 .
] ”Y, como sus predecesores, se precipitan sin pensar hacia su propia destrucción. Una ilustración muy sorprendente de esto nos la da alguien que fue él mismo un espectador del hecho que registra [Nota: Baxter.]. Un rebaño de ovejas, al cruzar un puente, se asustó; y uno de ellos saltó por el costado del puente: el resto, imaginando que el que encabezaba el camino estaba seguro y feliz, lo siguió en sucesión; y todos fueron arrastrados por un río rápido y se vieron envueltos en una ruina común, pero insospechada.
Así pasan las diferentes generaciones de hombres; y cada raza sobreviviente, concluyendo por supuesto que los que fueron antes son felices, siguen el mismo camino fatal, hasta que es demasiado tarde para remediar su error.
El pasaje que tenemos ante nosotros ilustrará esto. Es parte de una parábola, en la que nuestro Señor representa a un hombre rico viviendo en lujosa indolencia, hasta que la muerte lo sorprende y lo hace sentir la ira de un Dios vengador. Había dejado sus riquezas entre los cinco hermanos supervivientes, que caminaban todos en sus engañosos pasos, sin siquiera considerar ni una sola vez lo que producirían. El hombre rico, no puede prevalecer incluso una gota de agua para refrescar su lengua, solicitudes, que si Lázaro no puede ser enviado a él para mitigar su tormento, que puede ser enviado a sus hermanos para advertir a ellos del peligro en el que seeran, y para protegerlos contra una continuación en su seguridad fatal. Pero tampoco se le podía conceder esto: Abraham le dice que ellos tienen las Escrituras en sus manos; y que, si no los atendían, cualquier mensaje de los muertos sería inútil.
De esta solemne declaración aprovecharemos para mostrar:
I. El uso y el oficio de las Sagradas Escrituras.
Esto se insinúa claramente en nuestro texto. El Hombre Rico había solicitado que se enviara a Lázaro a advertir a sus hermanos, no fuera que ellos también entraran en ese lugar de tormento. La respuesta fue que ellos tenían las Escrituras y debían prestarles atención: de donde parece que,
El uso de las Escrituras es para guiar a los hombres al cielo—
[Tienen la intención de mostrarnos el camino hacia allá, y protegernos contra todo camino erróneo - - - Esto lo hacen con la mayor sencillez y fidelidad; de tal manera que, si se estudian con diligencia y oración, de seguro “nos harán sabios para la salvación por la fe que es en Cristo Jesús.
”- - - Ciertamente hay pasajes en ellos difíciles de entender: pero las grandes y esenciales verdades están expresadas de una manera tan clara, que el que corre puede leerlas. ¿Quién que escudriña las Escrituras puede dudar del resultado de una vida carnal y mundana? "Tener una mentalidad carnal es la muerte". ¿O quién puede dudar de la aceptación de un pecador que se humilla ante Dios y huye a Cristo en busca de refugio? ¿Se hallará que alguno de los que vinieron a Dios por medio de Cristo fue expulsado alguna vez? En una palabra, no se necesita ninguna instrucción que no esté contenida en el volumen sagrado y que se transmita también de la manera más edificante.
Sus advertencias son más solemnes, sus invitaciones más fervientes, sus protestas más afectuosas, sus promesas más ampliadas - - - Si tan sólo les prestamos atención, infaliblemente “seremos apartados de los caminos del destructor [Nota: Salmo 17:4 .] ”, Y que“ nuestros pies sean guiados por el camino de la paz ”].
Para este fin son totalmente suficiente-
[Nada es querer en ellos , Dios mismo siendo testigo - - - Los escritores del Antiguo Testamento y el Nuevo, declarar por igual la suficiencia de la Escritura para cada extremo que puede ser elegida [Nota: Salmo 19:7 ; 2 Timoteo 3:16 .
] - - - Es “la vara de la fuerza de Dios, mediante la cual efectúa su obra sobre las almas de los hombres, vivificando a los muertos [Nota: Salmo 119:93 . Santiago 1:18 .], Santificando al inmundo [Nota: Juan 15:3 .
Efesios 5:26 .], Efesios 5:26 los afligidos [Nota: Salmo 107:20 ], Y salvando a los perdidos [Nota: Santiago 1:21 .] - - - Y todo lo que quiere hacer efectiva la palabra, es conseguir se aplica a nuestros corazones por el Espíritu de Dios [Nota: 1 Tesalonicenses 1:5 ]: cuando se aplica así, se convierte en "poder de Dios para la salvación de nuestras almas [Nota: Romanos 1:16 .]"].
Debe recordarse, sin embargo, que si bien las Escrituras son tan poderosas para salvar a quienes las usan correctamente, declaran de manera inequívoca:
II.
El estado desesperado de quienes los ignoran.
El Hombre Rico imaginó que, si se usaba algún método nuevo para la conversión de sus hermanos, tendría éxito; pero Abraham le informó que, donde las Escrituras eran ineficaces, ni siquiera un mensajero de los muertos sería de utilidad;
1. Para convencer a los incrédulos:
[Aunque un mensajero de los muertos podría ser fundamental para despertar la atención de una persona hacia las Escrituras, no pudo convencerlo de ninguna de las verdades contenidas en ellas. Porque ¿qué podría decir él que no esté contenido en las Escrituras? Sólo podía afirmar que la verdad de lo que declaraban ahora la averiguaba y la sentía, y la colocaba fuera del alcance de la duda. Pero esto ya ha sido declarado por todos los escritores inspirados, que en épocas sucesivas sellaron la verdad con su sangre.
Además, las Escrituras corroboran su testimonio con mil pruebas más, que una persona acuñada de entre los muertos no podría proporcionar: y, en consecuencia, el que rechaza la evidencia de mayor peso, probablemente no se convencerá por lo que sería comparativamente ligero. Pero el experimento se ha realizado. Lázaro resucitó de entre los muertos, pero muchos de los que lo vieron después de su restauración a la vida, lejos de estar convencidos por el milagro, trataron de darle muerte, para que no se forjara una convicción en la mente de otros.
Además, cuando nuestro Señor se levantó de entre los muertos, los soldados, que custodiaban su tumba, fueron y lo anunciaron a los gobernantes judíos; pero ellos, en lugar de estar debidamente impresionados por ello y reconocer la verdad del Mesianismo de Cristo, instantáneamente fabricaron una falsedad. y sobornó a los soldados para que lo atestiguaran; y los soldados realmente aceptaron el soborno y dieron testimonio de la falsedad, y se unieron para negar la verdad de la resurrección de Cristo, incluso una hora después de que ellos mismos la hubieran visto: tan poco poder tiene alguna vista, por terrible o incuestionable que sea, para convencer a una mente. que está sesgado por el prejuicio y cegado por el diablo.]
2. Para convertir al impenitente:
[La vista de una persona vestida con el esplendor del cielo o los terrores del infierno, sorprendería y alarmaría; pero nunca convertiría un alma. Las mismas concupiscencias que contrarrestan la influencia de la palabra escrita, pronto borrarían las impresiones que tal espectáculo pudiera producir. El amor al pecado seguiría siendo tan fuerte como siempre; y el deseo de ceder a una estación más conveniente que la del trabajo, a la que los hombres son tan radicalmente reacios.
El efecto de tal visión podría ser fuerte en ese momento; pero gradualmente se iría desgastando; y probablemente dentro de poco se convertirá en un tema de burla. Sabemos con qué frecuencia se encuentran tales declinaciones después de que una persona ha sido alarmada por alguna providencia terrible o algún discurso de despertar: sabemos también cómo los israelitas "olvidaron al Señor en el Mar Rojo, incluso en el Mar Rojo ": y estamos bien seguros , que aquellos que pueden resistir la voz de Dios en su palabra, resistirán igualmente la voz de un prójimo, ya sea que descienda del cielo o ascienda del infierno.
Incluso si el cielo y el infierno se abrieran a su vista, la impresión sería sólo pasajera; porque, convertir un alma, es obra de Dios [Nota: Efesios 2:10 .]; y sólo su poder puede efectuarlo [Nota: 1 Corintios 3:5 ; 1 Corintios 5:4 ]
Podemos aprender de aquí,
1.
¡En qué condición espantosa se encuentran los impenitentes oyentes del Evangelio!
[Muchos escuchan el Evangelio y lo aprueban, pero nunca se convierten verdaderamente por él, nunca se animan a huir de la ira venidera, nunca se animan a aferrarse a la vida eterna: la religión nunca se convierte en el único negocio de sus vidas: nunca se involucre en él como el voluptuoso en sus placeres, o como el mundano en sus búsquedas: pueden continuar en una ronda de observancias; pero quieren la vida y el poder de la piedad; su religión carece de entusiasmo, seriedad y uniformidad - - - Ahora estas personas resisten el motor más poderoso que Dios mismo emplea para la conversión del mundo.
Si nunca hubieran escuchado el sonido del Evangelio, podría haber esperanza de que se sometieran a él tan pronto como llegara a sus oídos; pero lo han escuchado y continúan resistiendo su poder, o cediendo a él solo un poco. obediencia fingida y limitada. Consideren tales personas la advertencia que les ha hecho Santiago: porque, aunque son “solamente oidores de la ley, y no hacedores de la ley, con temor engañan a sus propias almas: sólo el hacedor de ella será bendecido en sus hechos [Nota: Santiago 1:22 .
]. " - - - Examinemos entonces qué efectos produce en nosotros el Evangelio; Veamos qué conformidad hay en nuestro espíritu y conducta con los ejemplos de Cristo y sus Apóstoles: no es por una mera moralidad externa que debemos juzgarnos a nosotros mismos, sino por la espiritualidad de nuestras mentes y la celestialidad de nuestras vidas. A esto nos invitan “Moisés y los Profetas”; y, si no los “escuchamos” con este fin, los escuchamos en vano].
2. ¡Cuán imperdonables son los que no escuchan el Evangelio!
[Varias son las razones por las cuales los hombres desprecian el Evangelio eterno: algunos piensan que es demasiado temprano en la vida para prestarle atención; otros están demasiado ocupados; otros toman un prejuicio contra él; otros se ven disuadidos por el miedo al hombre. Pero lo que haría queDíganos, ¿quienes ahora están fijos en su estado eterno, si se les permitiera venir y declarar sus mentes? ¿Nos diría el bendito habitante del cielo que su recompensa es una compensación demasiado pequeña por su trabajo y que lamenta haber prestado tanta atención a las preocupaciones de su alma? ¿O el miserable compañero de los demonios y los espíritus condenados presentaría sus sufrimientos como indignos de ser considerados, y nos diría que no tenemos por qué preocuparnos por escapar de ellos? No: ya sea que venga a nosotros el Rico del infierno o Lázaro del cielo, su testimonio sería: “El temor de Jehová, eso es sabiduría, y el apartarse del mal, eso es entendimiento.
“Cuidado, pues, hermanos, no sea que permitan que algo desvíe su atención del Evangelio de Cristo. Agradezca que aún no sea demasiado tarde para alzar la voz en oración a Dios. Lea las Escrituras, con oración por las enseñanzas del Espíritu de Dios, y aproveche cada oportunidad de escucharlas explicadas en público: se les da como "una luz que brilla en un lugar oscuro"; y te conviene "hacerles caso" sin demora [Nota: 2 Pedro 1:19 .]. Con nuestro Señor, por tanto, digo: "Escudriñen las Escrituras"; o, en las palabras de nuestro texto, "Tienes a Moisés y los profetas, escúchalos"].
3. ¡Qué motivo de agradecimiento tienen los que lo han escuchado con efecto!
[Esta es una misericordia de Dios para ti, la misericordia más rica que Dios mismo podría conceder. Solo Dios puede “darnos entendimiento, para que conozcamos al verdadero:” y si no hubiera abierto tus entendimientos, todavía estarías tan ciego como siempre. Sepa entonces con quién está en deuda: y deje que sea el trabajo de su vida expresar un sentido justo de las obligaciones que se le han conferido. Pero, ¿cómo vas a hacer esto con el mejor propósito? Yo respondo: Mire a su alrededor y vea cuántos hay independientemente de las Escrituras y del estado al que se apresuran.
¡Criaturas infelices! tienen muchos amigos o parientes que con mucho gusto vendrían del cielo o del infierno para advertirles, pero no se puede permitir tal relación. Tienen las Escrituras, tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento; y si los ignoran, no se les proporcionará ningún otro medio de salvación. Pero no está prohibida a vivir santos para advertirles: usted puede tener acceso a ellos tan a menudo como desee, e incluso un acceso más favorable, que un espíritu sin cuerpo podría tener.
A ti te pueden escuchar sin ningún terror o consternación. Mejore entonces la oportunidad que se le brinda. "De gracia recibisteis, dad de gracia". No es solo para ustedes que Dios les ha dado la luz, es también para los demás; para ponerlo en un candelero y alumbrar todo lo que te rodea. Tienes algunos hermanos o amigos; ve a ellos como un ángel de luz: ¡y que Dios triunfe en tus esfuerzos, para la salvación de muchas almas!]
FIN DEL VOL. XII.