Lucas 19:12

DISCURSO: 1563
LOS CIUDADANOS REBELDES

Lucas 19:12 ; Lucas 19:14 . Cierto noble se fue a un país lejano, para recibir un reino y regresar. Pero sus ciudadanos lo odiaban, y enviaron un mensaje tras él, diciendo: No queremos que este hombre reine sobre nosotros .

Apenas hay alguien que no se imagine que ama a Dios. Los hombres se forman nociones erróneas de la Deidad, y luego lo aprueban por corresponder con sus puntos de vista sobre su carácter. Pero, si todos sus atributos se les presentaran fielmente, preferirían apartarse de él con odio y repugnancia. Los judíos concibieron que, cuando llegara su Mesías, todos deberían estar listos para recibir su llegada.

Pero cuando realmente vino y declaró que su reino no era de este mundo, lo despreciaron y lo persiguieron hasta la muerte. Para mostrarles que esta conducta de ellos estaba prevista, nuestro bendito Señor les anunció antes de que sucediera. Y, para rectificar sus opiniones, les contó la parábola que teníamos ante nosotros.
“El noble que fue a un país lejano para recibir un reino”, representó a nuestro Señor Jesucristo—
[No debemos buscar ningún significado oculto en el título que aquí se le dio: pero se adaptaba bien al Señor Jesús como el único - Hijo engendrado de Dios [Nota: ἀνθρωπύς εὐγενὴς.

]. Su viaje “a un país lejano para recibir un reino” nos parece oscuro; pero para un judío, sería sumamente claro y oportuno. En ese momento, los gobernadores eclesiásticos y civiles eran nombrados por el emperador romano; y fueron enviados con frecuencia, ya sea para ser confirmados en su autoridad o para responder por su abuso de ella. Esto era bien conocido por la nación judía; de modo que, aplicada al Mesías, la alusión parecería obvia y elegante.

El Señor Jesús, aunque fue rey desde la misma hora de su nacimiento (porque "nació Rey de los judíos"), nunca asumió nada de dignidad real, sino que vivió en una condición tan mezquina, que a veces "tenía ni siquiera dónde recostar la cabeza ". Pero en su ascensión al cielo, fue “exaltado para ser Príncipe y Salvador [Nota: Hechos 5:31 .

], ”Y fue investido con autoridad sobre todos los poderes del cielo, la tierra y el infierno [Nota: Efesios 1:20 .]”].

La conducta de los ciudadanos hacia este noble marca la conducta que tanto judíos como gentiles observarían hacia el Señor Jesús—
[Ellos “lo odiaban”, se nos dice, “y enviaron un mensaje tras él, diciendo: No tendremos este hombre para que reine sobre nosotros ". Así los judíos trataron a nuestro bendito Señor mientras aún estaba en medio de ellos; porque incluso lo mataron por hacerse rey, y declararon que “no tenían más rey que César.

Y después de su ascensión se esforzaron al máximo para evitar el establecimiento de su reino sobre la tierra, persiguiendo hasta la cárcel y la muerte a todos los que se llamaban a sí mismos sus súbditos.
¿Y cuál es el trato que recibe de nosotros en este día? La conducta de esos ciudadanos, expresada en su mensaje, marcó deliberación, unión, virulencia: y con esto está muy claramente marcada nuestra conducta.

Nuestro rechazo de Cristo no es repentino u ocasional, sino constante y uniforme - - - Tampoco es peculiar de ninguna descripción de personas, sino que se encuentra en todos los rangos y todas las edades - - - Tampoco hay ninguna otra cosa debajo del cielo que enciende la ira de los hombres o los instiga a una animosidad tan implacable como ésta; “Seréis aborrecidos de todos por causa de mi nombre”, y “cualquiera que os mate, pensará que rinde servicio a Dios” - - -]

La recompensa que les otorgó, muestra lo que todos los enemigos de Cristo deben esperar de sus manos:
[Dijo a sus asistentes: "Traigan aquí a los que son mis enemigos, y no quisiera que yo reinara sobre ellos y los matara. delante de mí [Nota: ver. 27.]. ” Entonces, cuando nuestro bendito Señor venga a juzgar al mundo, dirá a sus ángeles asistentes. Soportó mucho con los judíos antes de destruirlos , y así puede hacer con nosotros .

Pero finalmente les impuso un juicio mucho más grave que el que jamás haya sufrido ninguna nación bajo el cielo. Y también sobre nosotros al fin, cuando el día de la gracia haya terminado, la ira llegará al extremo. Ahora todo pecador que se arrepienta será perdonado y participará de su misericordia; pero entonces no se tendrá piedad de ningún transgresor impenitente; pero a todos sin excepción se les pondrá en sus manos la copa de la indignación de Dios, y la beberán por toda la eternidad.

Si la espada que hiere a sus súbditos rebeldes pusiera fin a su existencia, estaría bien: pero la muerte que inflige irá acompañada de una agonía de la que no se puede concebir, y de la que no habrá mitigación ni mitigación. terminar mientras Dios mismo persevere.]

Y ahora permítanme hacerles mi llamado:
1.

¿No ha sido esta tu conducta?

[El reino de Cristo se ha establecido entre ustedes, y todos han sido llamados repetidamente a someterse a su cetro. Pero, ¿quién de ustedes ha tirado las armas de su rebelión? Quienes han renunciado “a los señores que hasta ahora se han enseñoreado de ellos, y han decidido de ahora en adelante no hacer mención de ningún otro nombre que no sea el de Cristo [Nota: Isaías 26:13 .

]? " ¿Quiénes consideran “su yugo ligero y fácil” y desean que todo pensamiento de su corazón esté sujeto a la obediencia de Cristo? No puede dejar de saber que desde sus primeros días, su propia voluntad, más que la de él, ha sido la regla de su acción; y que, en lugar de humillarse ante él, y buscar misericordia a través de su sangre expiatoria, han mantenido una firmeza de corazón, la mayoría de ustedes, al menos, incluso hasta el momento presente.

Soy muy consciente de que no todos le han confesado igualmente su independencia, ni han procedido a los mismos extremos en su rebelión contra él: pero lo haya rechazado con orgullo farisaico o con indiferencia saducea, el efecto ha sido el mismo; habéis dicho igualmente en vuestro corazón: "¿Quién es Señor sobre nosotros?" "No conozco al Señor, ni obedeceré su voz". Te advierto, entonces, que aunque hasta ahora te ha soportado con asombrosa paciencia y gran paciencia, pronto llegará el momento en que te pedirá cuentas; y cuando, si persiste en su rebelión, él dirá: "Trae aquí a los que fueron mis enemigos, que no quisieran que yo reinara sobre ellos, y mátalos delante de mí"].

2. ¿No es este tu desierto?

[Estamos propensos a maravillarnos de los judíos, que pudieron tratar con tan envenenada hostilidad a un hombre como nuestro bendito Salvador, tan suave, tan benévolo, tan intachable. Pero su culpa no se puede comparar con la nuestra, cuyas opiniones sobre su carácter son incomparablemente más ampliadas. Lo vieron pero como un hombre . Sabemos que él es tanto Dios como hombre, incluso "Emmanuel, Dios con nosotros". No conocían el verdadero final de su venida al mundo: sabemos que vino “para dar su vida en rescate por nosotros”, y por su propia obediencia hasta la muerte para reconciliarnos con nuestro Dios ofendido.

Incluso profesamos creer en él y ser sus seguidores obedientes; y sin embargo, en nuestra conducta, nos mostramos “enemigos de él en nuestra mente por obras inicuas”, como ellos. Entonces, ¿qué podemos esperar sino que la espada de la venganza sea desenvainada contra nosotros, y que, cuando estemos ante él en el último día, nos diga que “partamos malditos al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles? .

“Queridos hermanos, le pido a Dios que, al persistir en su rebelión, no se reduzcan a esta terrible condición. Ahora, si se someten a él, él será misericordioso y misericordioso con ustedes, y “borrará sus iniquidades como una nube matutina”; pero si dejas que este día de gracia y salvación pase sin mejorar, lo deplorarás por toda la eternidad: porque "¿cómo escaparéis, si descuidáis una salvación tan grande?"]