DISCURSO: 1560
LA CONVERSIÓN DE ZACCHEUS

Lucas 19:9 . Y Jesús le dijo: Hoy ha venido la salvación a esta casa .

Se dice de nuestro bendito Señor que "anduvo haciendo el bien". Pero el bien que hizo fue principalmente para los cuerpos de los hombres; la obra de convertir y salvar sus almas debía llevarse a cabo principalmente después de su muerte por medio de sus Apóstoles. Sin embargo, hubo algunos casos en los que obró eficazmente para la conversión de las almas de los hombres. En el momento de su muerte, el número de sus discípulos ascendía a unos quinientos.

Entre ese feliz número estaba Zaqueo, de cuya conversión se nos informa en el pasaje que tenemos ante nosotros.
Zaqueo era un rico publicano o recaudador de impuestos: habiendo oído hablar mucho de la fama de Jesús, deseaba verlo; pero, siendo pequeño de estatura, no pudo cumplir fácilmente su deseo: por eso corrió delante y trepó a un árbol sicómoro, cerca del cual Jesús estaba a punto de pasar; y así aseguró la gratificación deseada. Pero, para su total sorpresa, Jesús lo llamó del árbol, se invitó a sí mismo como huésped a su casa y, como probó el evento, se convirtió y salvó su alma.
Ahora en esta historia vemos

I. ¿De qué manera se imparte la salvación?

Sin duda, hay una gran diversidad en la experiencia de diferentes personas: algunos son llamados al conocimiento de Cristo más repentinamente, otros más gradualmente; unos con convicciones más profundas de su culpa y peligro, y otros de una manera más fácil y plácida: pero en algunas cosas todos están de acuerdo: a quien llega la salvación, es en primera instancia,

1. inmerecido—

[Es evidente que Zaqueo no merecía la salvación: era un hombre injusto y opresivo; y aunque tal vez no mereciera el oprobio que los judíos le arrojaron, como si fuera el más vil de los personajes, sin embargo, está claro, por su propio reconocimiento, que se había valido del poder que le habían conferido los romanos, para extorsionar más que por las leyes a las que tenía derecho; y de ese modo había aumentado considerablemente su propia riqueza.

Pero si no se le hubiera podido imputar tal conducta, sin embargo, la salvación debe haber sido para él un don inmerecido: porque, como pecadores, todos merecemos la ira de Dios; y los que merecen su ira, ciertamente no pueden merecer su favor. "Si hubiéramos hecho todo lo que se nos ha mandado, aún seríamos siervos inútiles"; y por tanto debemos renunciar para siempre a toda idea de mérito y buscar la salvación como don gratuito de Dios en Cristo Jesús.]

2. No solicitado:

[No leemos de ninguna aplicación que Zaqueo le hizo a Jesús: al contrario, Jesús se lo impidió con las bendiciones de su bondad. Así es con todos nosotros en la primera comunicación de gracia al alma: como dice el profeta: “Me buscan los que no pidieron por mí; He sido hallado de los que no me buscaban ”. No digo que, cuando se imparta gracia al alma, no oremos; porque ciertamente esperaremos en Dios con ferviente súplica; y en esto está suspendida toda nuestra esperanza de bendiciones divinas: “debemos pedir, buscar y llamar si queremos que se nos abra la puerta de la misericordia.

“Pero esto, digo, que, en primera instancia, antes de la comunicación de la gracia divina al alma, no rezamos por ella: sino que Dios la imparte de su propia mente y voluntad. Somos como Lázaro en la tumba, hasta que Dios habla la palabra y dice: Sal; ni ​​empezamos a orar hasta que Dios, por su propia gracia y misericordia, nos ha dado "un espíritu de gracia y de súplica"].

3. Sin pensar en:

[La mente de Zaqueo estaba más que nunca puesta en su riqueza; y su único punto de vista al desear ver a Jesús, era satisfacer su curiosidad. Nada estaba más lejos de sus pensamientos que la idea de convertirse en un seguidor declarado de Cristo y un heredero de su salvación. Así, Dios todavía "hace pasar a los ciegos que no conocen, y los conduce por senderos que no han conocido". Por su Providencia conduce a las personas a situaciones y circunstancias favorables para la comunicación de su gracia.

Poco imaginaba Zaqueo cuál sería el resultado de treparse al árbol, o lo que Dios pretendía, cuando inclinó su mente a adoptar tal medida para satisfacer su curiosidad: y poco piensan muchos, cuando Dios los lleva a este o aquel lugar, o los visita con tal o cual aflicción, cuál será el resultado de esto: pero Dios, que ve el fin desde el principio, ordena todos los eventos, para que los propósitos de su gracia para con su pueblo elegido puedan ser logrado.


Que esta es una visión justa del tema, no podemos dudar, cuando se nos dice, que "Dios es el Autor y Dador de todo don bueno y perfecto"; y "que nos da tanto el querer como el hacer de su buena voluntad". Si los santos deseos y propósitos se originaron primero en nosotros mismos, deberíamos tener de qué gloriarnos; pero dado que el primer deseo después de la salvación no es menos don de Dios que la salvación misma, toda la alabanza, desde el principio hasta el final, debe darse a Dios solo.


En esta parte de nuestro tema no deseamos que se nos malinterprete: no decimos que el paralelo entre Zaqueo y otros se mantenga en lo repentino de su conversión, porque aunque Dios puede convertir a las personas tan repentinamente ahora, como lo hizo en los días. Desde hace mucho tiempo comprendemos que la conversión en estos días es, en su mayor parte, gradual y progresiva. Pero, con respecto a la primera impartición de la vida divina al alma, concebimos que no hay diferencia entre él y nosotros: es igual en todos los casos, inmerecida, no solicitada, impensada.]

La semejanza entre su salvación y la nuestra puede verse aún más,

II.

En la forma en que opera:

Excediendo diferentes fueron los efectos producidos,

1. En el receptor:

[Tan pronto como la gracia de Cristo obró eficazmente en el corazón de Zaqueo, se aprobó a sí mismo como un hijo de Abraham.
He aquí el cambio que se produjo en él en referencia a Cristo . Antes, no tenía ningún respeto por Cristo, pero ahora descendió con alegría, lo recibió con gozo en su casa y consideró el intercambio con él como la más deseable de todas las bendiciones. Vea el cambio también en referencia a sus semejantes .

Antes, había desatendido todos los deberes tanto de justicia como de misericordia; y ahora se dedicó a ejecutarlos diligentemente. ¿Había hecho daño a alguna persona, ya sea mediante una acusación falsa o de cualquier otra manera? ahora haría la restitución incluso cuatro veces, o hasta las máximas exigencias de la ley [Nota: Éxodo 22:1 ]. ¿Había pasado por alto las necesidades de los pobres? desde ese momento consagraría a su servicio la mitad de sus bienes.

Aquí vemos los efectos invariables de la gracia sobre el alma: cambiará todas nuestras disposiciones y conducta: nos hará deleitarnos en el Señor Jesucristo y desear sobre todas las cosas el adelanto de su gloria. Nos hará también cumplir de manera muy diferente nuestros deberes en la sociedad. En lugar de dejarnos bajo la influencia de prácticas codiciosas y pasiones egoístas, hará que busquemos nuestra felicidad en la difusión de la felicidad a nuestro alrededor: nunca nos permitirá descansar hasta que hayamos restituido a todos los que pudimos haber herido y a deshacer (en la medida de lo posible) todo el mal que hemos hecho; y nos llevará a hacer en todas las cosas como lo haríamos en un cambio de circunstancias si otros nos hicieran.]

2. Sobre los espectadores:

[Uno habría supuesto que, al ver que tal cambio se produjo en un pecador notorio, todos los que lo vieron deberían magnificar la gracia de Cristo y admirar su condescendencia hacia alguien que era tan detestado en general. Pero los espectadores se llenaron más bien de repugnancia y envidia; y aprovechó la ocasión para derramar desprecio sobre Zaqueo, a causa de su carácter pasado, y para murmurar contra Jesús por ir a ser un invitado con él.

Así fue como el hermano mayor de la parábola se indignó por la recepción por parte de su padre del hijo pródigo: ni siquiera quería tenerlo como hermano, sino que le dijo a su padre: “Nunca me diste un niño para que pudiera alégrate con mis amigos; pero cuando llegó este tu hijo , que devoró tu vida con rameras, mataste para él el becerro gordo. Y así es siempre que se produce alguna conversión, especialmente entre los derrochadores, y más aún si son ricos; El fariseo orgulloso siempre hace de ella una ocasión para derramar desprecio sobre los mismos conversos y para desahogar su indignación contra el Evangelio de Cristo. Así es la gracia misma de Cristo, no menos que la exhibición de ella en el Evangelio, "olor de vida para vida para unos, y para otros olor de muerte para muerte"].

Observaciones—
1.

Cuán deseable es ser hallado atendiendo a las ordenanzas de Dios.

[Es allí, si podemos hablar así, donde pasa Jesús; y allí que podamos esperar verlo. Pero cuando se complacerá en revelarse a nosotros, no lo sabemos. Sin embargo, sabemos esto, que, siempre que se lleve a cabo ese bendito evento, nos recompensará generosamente por todos los esfuerzos que hemos realizado. Es bastante probable que algunas dificultades se interpongan en nuestro camino; pero no debemos ceder a ellos con demasiada facilidad.

La dificultad que se le presentó a Zaqueo, fue real: era pequeño de estatura, y no podía ver a Jesús por “la prensa” que lo rodeaba. Pero esto lo puso en el uso de un expediente, por el cual tuvo éxito. Así que nosotros, si tuviéramos la intención de hacerlo, a menudo podríamos superar los obstáculos que se oponen a nuestra asistencia a las ordenanzas divinas. Hay "una prensa" de compañía o de negocios que obstruye nuestro camino; pero podemos huir de ella, o ir delante de ella, o por diversos medios evitarla: y, si realmente queremos verlo, podemos tener la esperanza razonable de que no permita que nos decepcionemos.

Muchos que han venido aquí por ningún motivo mejor que la curiosidad, han encontrado la salvación inesperadamente traída a sus almas: ¡cuánto más se puede esperar este bendito efecto, si venimos a buscar la salvación misma! Esperemos, entonces, que este sea el día señalado en los consejos divinos para la comunicación de la vida a nuestras almas, y que la gracia que triunfó tan gloriosamente en la conversión de Zaqueo, ahora sea magnificada hacia nosotros.

Si solo nuestras almas están dispuestas a recibir a Cristo, estamos autorizados a decir: " Este es el día ". No, más; lo mismo que le fue imputado como falta, lo volverá a hacer cuantas veces se le invite; "Vendrá y será - - - huésped con un hombre que es un pecador ."]

2. Cuán felices son aquellos a cuya conversión se hacen efectivas las ordenanzas—

[Ese mismo día y hora en que el alma se convierte a Dios, llega la “salvación”: ¿y quién podrá apreciar con justicia el significado de esa palabra? Hablar de la salvación en toda su extensión nos llevaría demasiado lejos. Véalo sólo en sus efectos actuales .

¡Qué feliz se sintió Zaqueo en su propia alma! Desde ese momento su corazón se llenó de alegrías a las que había estado ante un completo extraño. Ahora sentía esa "paz de Dios que sobrepasa todo entendimiento", ese "gozo inefable y glorificado" - - - Muchos lo habrían envidiado como un rico pecador: pero su estado era mucho más envidiable cuando era santo, y despojado de la mitad de su riqueza, o incluso si hubiera perdido todo lo que poseía.

¡Qué fuente de felicidad también se convirtió ahora en todos los que lo rodeaban! A “ su casa ”, así como a él mismo, vino “la salvación”, porque ¿quién la recibiría en su propia alma y no se esforzaría por comunicarla a todos los que están relacionados con él? - - - A los que negociaron con él también se les extendió el beneficio. Ya no los oprimirá, como lo había hecho antes, sino que actuará con agrado a los dictados de la estricta justicia.

Preferiría perder todas sus ganancias y quedar reducido a la pobreza, que enriquecerse con la extorsión. ¡Y qué consuelo se produjo para los pobres! Hasta ese momento, éstos habían obtenido poco provecho de su opulencia, pero de ahora en adelante estaban seguros de que encontrarían en él el mejor amigo. Con una sola donación, la mitad de su propiedad fue consagrada a su alivio; y sin duda ellos, junto con la ayuda pecuniaria, recibirían de él también el beneficio de sus consejos.

¡Mirad, entonces, qué felicidad resultó de este único caso de conversión! Sin duda, los ángeles en el cielo se regocijaron con él; y bien sea que cada cambio de este tipo sea motivo de alabanza y acción de gracias para todos los que lo contemplen. Dejemos que los orgullosos fariseos “murmuren”, si así lo desean; pero bendigamos a Dios por cada comunicación de este tipo de su gracia, y oremos para que tales conversos se multipliquen por todo el mundo.]

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