Lucas 21:17-19

DISCURSO: 1571
ANIMO A LLEVAR PERSECUCIÓN

Lucas 21:17 . Seréis aborrecidos de todos por causa de mi nombre. Pero no perecerá ni un cabello de tu cabeza. En vuestra paciencia poseed vuestras almas .

Al aplicarnos las direcciones de nuestro Señor a sus discípulos, corremos el riesgo de equivocarnos si no distinguimos entre su situación y la nuestra. En la medida en que estemos en sus circunstancias, la solicitud será justa, pero no más. Se les enseñó a esperar en ocasiones difíciles tal ayuda de Dios, que reemplazaría por completo la necesidad de estudio de su parte [Nota: ver. 14, 15.]: pero si nos formamos tales expectativas, sólo deberíamos tentar a Dios y exponer su causa a la burla de sus enemigos.

Sin embargo, dado que estamos sujetos a muchas de las mismas dificultades con ellos, podemos esperar razonablemente los mismos apoyos y consuelos. Por tanto, aunque admitimos de buen grado que sería entusiasta y absurdo por nuestra parte esperar las influencias milagrosas que les fueron concedidas, podemos considerar las palabras que tenemos ante nosotros como dirigidas a nosotros mismos. En ellos tenemos

I. Una declaración alarmante:

[La piedad ha sido objeto de aversión al hombre caído en todas las épocas [Nota: Juan 3:12 . Gálatas 4:29 .] - - - Donde ha aparecido en sus formas más perfectas, ha sido más denostado y perseguido [Nota: Hechos 7:52 y 1 Corintios 4:9 .

] - - - De hecho, se podría haber esperado que los gloriosos efectos del cristianismo desarmarían a sus enemigos: pero la enemistad del corazón humano contra Dios nunca ha aparecido tan fuerte, como lo ha sido desde el establecimiento del cristianismo en el mundo - - - Y hasta esta hora la conformidad con sus preceptos provoca la misma ira y amargura que en los días del Apóstol. Las leyes promulgadas para su apoyo, de hecho, impiden que los hombres ejecuten todo lo que está en sus corazones: pero las palabras de nuestro Señor todavía se verifican en todo lugar; ni ninguna sabiduría o prudencia en los profesores de religión puede eximirlos del reproche relacionado con ella.

Entre otras razones de la aversión de los hombres al cristianismo en las primeras edades, una muy prominente fue que era una religión poco complaciente, y reclamaba, no solo una preeminencia sobre todas las demás, sino una existencia exclusiva en el mundo. Si los seguidores de Jesús hubieran estado contentos de que su nombre se hubiera inscrito en la lista de deidades paganas, no habrían sido más odiados que los profesores de cualquier otra religión: y si en este momento los seguidores de Cristo se confabularan con la existencia de de otros principios y prácticas distintas de las que prescribe el cristianismo, serían admirados, en lugar de odiados, por un mundo impío.

Pero sus derechos exclusivos en su nombre los someten al más feroz resentimiento de quienes son hostiles a sus requisiciones. No contentos con servir al Señor Jesucristo ellos mismos, piden a todos los demás que lo sirvan también a él, y eso a riesgo de sus almas: por lo tanto, todos los que están decididos a seguir sus propios caminos deben, en su propia reivindicación, por así decirlo, condenar aquellos que difieren tanto de ellos: y por lo tanto, mientras exista esa diferencia en el mundo, operará la enemistad que despierta.]

Para fortalecernos contra estas pruebas, nuestro Señor nos da bondadosamente,

II.

Una promesa consoladora

[La expresión usada por nuestro Señor era proverbial: aparece en muchas otras partes de la Escritura; y significa que ningún mal verdadero le surgirá a la persona de quien se habla. No puede significar que deberá experimentar ningún problema; porque en el contexto anterior se dice que “muchos serán condenados a muerte”, pero es equivalente a la expresión de San Pedro, “¿Quién es el que os hará daño , si sois seguidores del bien [ Nota: 1 Pedro 3:13 .

]? " y está de acuerdo con la promesa de Dios por parte del profeta Jeremías: "Convertíos a cada uno de vuestros malos caminos, y yo no os haré daño [Nota: Jeremias 25:5 ]". En él se implican dos cosas; es decir, que ningún mal le sobrevendrá a la persona si no es con el permiso expreso de Dios; y que nadie será castigado, que no sea superado por su bien eterno.

Poco piensa el mundo en cuánto sus poderes están limitados por la providencia especial de Dios. Se jactan de sus propósitos; pero descubre que "en los que actúan con orgullo, hay Uno que está por encima de ellos", "que defrauda los artificios de los astutos, de modo que no pueden realizar su empresa [Nota: Job 5:12 ]". Labán y Esaú amenazaron grandes cosas contra el indefenso Jacob; pero no pudieron hacer nada: y cada creyente puede dirigirse a sus enemigos con las palabras de Cristo a Pilato: "Ninguna potestad tendréis contra mí, si no os es dada de arriba".

De hecho, los enemigos del cristiano parecen triunfar a menudo: pero es sólo en apariencia, y no en realidad; porque no pueden hacer nada que Dios no “haga que ayude a bien a los que le aman”. Si dañan su cuerpo y benefician su alma, ¿qué daño le hacen? Si lo privan de las comodidades terrenales, pero le dan ocasión de recibir una recompensa más rica en el cielo, ¿qué pérdida sufrirá? En verdad, los esfuerzos de los más malignos entre ellos sólo funcionarán como un horno para purgarlo de su escoria, o como un viento cruzado para llenar todas sus velas y llevarlo con más rapidez a su refugio deseado.]
Pero como carne y la sangre debe sentirse, y son demasiado propensos a desmayarse, agrega nuestro Señor,

III.

Una dirección alentadora

[ La posesión de uno mismo es el privilegio de todos los que confían en Dios; "Los que creen, no se apresuren". La irracionalidad de los malvados tiende a desconcertarnos; y su virulencia, para entristecernos; pero con paciencia somos capacitados para resistir toda especie de opresión y retener la misma tranquilidad mental como si estuviéramos en un estado de perfecta comodidad: “Lo guardaré en perfecta paz ”, Dice Dios,“ cuya mente está puesta en mí.

"Esta es, pues, la dirección que nos ha dado nuestro Señor:" Con vuestra paciencia poseed vuestras almas "; “Dejad que la paciencia tenga su obra perfecta, para que seáis perfectos e íntegros, sin falta nada [Nota: Santiago 1:4 ]”.

No ceda a la irritación . En el instante en que la ira surge en sus pechos, está "vencido del mal", mientras que su deber es, "no ser vencido del mal, sino vencer el mal con el bien".

No cedas al abatimiento . Tus pruebas pueden ser largas y pesadas, pero todas están designadas en número, peso y duración. Vea la experiencia del apóstol Pablo [Nota: 2 Corintios 4:8 .]: Esa experiencia será suya; y "tu fuerza será según tu día".

No cedas al miedo . "¿Quién eres tú para tener miedo de un hombre que morirá, o del hijo de hombre que será como la hierba?" No importa cuán formidables puedan parecer tus enemigos, el consejo de Pedro para ti es: “No temas por su terror, ni te turbes; sino santificad al Señor Dios en vuestros corazones [Nota: 1 Pedro 3:14 .] ”. "No te preocupes por nada"; sino "echa toda tu atención sobre el que te cuida".]

Para la conclusión de este tema, haremos:
1.

Corrija algunos errores relacionados con él:

[Las personas religiosas tienden a imaginar que toda cruz que están llamados a llevar es la cruz de Cristo; y que no deben utilizar ningún medio para evitarlo: pero no es raro que se traigan pruebas sobre sí mismos por su propia imprudencia, o tal vez incluso por una mala conducta muy reprobable. De tales habla San Pedro; contrastando sus sufrimientos con los que padecen por el nombre de Cristo; y afirmando que sus angustias son motivo de vergüenza más que de gloria [Nota: 1 Pedro 4:14 .

]. Sería bueno que aquellos que hacen de la religión un pretexto para descuidar sus deberes relativos lo consideren; porque, independientemente de lo que puedan imaginar, su cruz no es la cruz de Cristo , sino la suya propia; ni traerá jamás honor a Dios ni beneficio para ellos mismos. Además, si una cruz realmente viene sobre nosotros por el nombre de Cristo, podemos sin ningún error esforzarnos por evitarla.

De hecho, no debemos sacrificar una buena conciencia, ni siquiera para evitar la muerte misma. Daniel ni siquiera cerraba su ventana cuando oraba, porque habría sido una negación de su Dios [Nota: Daniel 6:10 .]: Pero nuestro Señor les dijo a sus discípulos, que “si los persiguieran en una ciudad, deberían huir a otro: ”y Pablo en muchas ocasiones huyó de sus enemigos e hizo considerables sacrificios para abatir sus prejuicios [Nota: Hechos 9:25 ; Hechos 21:21 ; Hechos 23:6 .

]. Así también debemos actuar: debemos tener cuidado de no traernos innecesariamente una cruz sobre nosotros; incluso deberíamos utilizar cualquier medio prudente para evitar la cruz de Cristo; pero cuando no tenemos más alternativa que llevarla, o hacer naufragar una buena conciencia, entonces debemos “tomarla” y “gloriarnos en ella”. ]

2. Sugerir algunas consideraciones para una adecuada mejora del mismo:

[Primero: Si todos los hombres conspiran para odiar y perseguir a los Discípulos de Cristo, que los Discípulos al menos se cuiden de amarse unos a otros y de fortalecerse las manos unos a otros mediante una unión firme e indisoluble entre ellos . Los impíos triunfarán no poco, si pueden ver a los cristianos peleándose entre sí, y odiándose y maldiciéndose unos a otros - - -

Próximo; Reflexionemos debidamente de quién es la cruz que estamos llamados a llevar . Si consideramos lo que el Señor Jesucristo ha hecho y sufrido por nosotros, no deberíamos considerar pesada la cruz, ni ninguna aflicción prolongada - - -

Finalmente; Miremos hacia el mundo eterno: allí, todas nuestras pruebas serán compensadas; y “nuestras aflicciones leves y momentáneas sean recompensadas con un cada vez más excelente y eterno peso de gloria” - - -]