Horae Homileticae de Charles Simeon
Lucas 21:29-31
DISCURSO: 1572
EL ARBOL DE HIGUEROS
Lucas 21:29 . Y les refirió una parábola; Mira la higuera y todos los árboles; cuando ahora brotan, veis y sabéis por vosotros mismos que el verano está cerca. Así también vosotros, cuando veáis que suceden estas cosas, sabed que el reino de Dios está cerca .
No era una pequeña ventaja para los seguidores declarados de nuestro Señor, que pudieran preguntarle más particularmente respetando cualquier cosa que no entendieran perfectamente. A menudo se valieron de este privilegio y obtuvieron información satisfactoria sobre muchos puntos importantes. Nuestro Señor les dijo que llegaría el momento en que ese templo, que tanto admiraban, sería completamente destruido. Esto era tan contrario a sus expectativas, que suplicaron saber tanto el período al que se refería, como los signos particulares por los que se podía determinar su aproximación.
A esto, nuestro Señor dio una respuesta muy completa; e ilustró su discurso con una parábola tomada de la estación del año y, muy probablemente, de la perspectiva que tenían ante sus ojos. Esta parábola, con su aplicación, nos muestra,
I. Que debemos notar las señales que Dios nos ha dado.
Apenas hay algo que sea necesario que sepamos, que no se pueda descubrir mediante ciertos signos, incluso antes de que exista realmente o se haya cumplido plenamente. Podemos notar esto,
1. En las obras de la naturaleza:
[Nuestro Señor observa con justicia que las estaciones que se suceden no nos sobrevienen desprevenidos, sino que manifiestan su aproximación mediante ciertos signos. El profeta describe a las mismas aves del aire como instintivamente observando sus tiempos señalados [Nota: Jeremias 8:7 ] -. Y es de suma importancia para nosotros en todas nuestras preocupaciones agrícolas y comerciales hacer lo mismo. De hecho, si descuidamos tales precauciones, deberíamos privarnos en muchos casos de las comodidades, si no de las necesidades, de la vida.]
2. En las obras de la Providencia:
[Esas grandes dispensaciones a las que se hace referencia en el texto fueron la destrucción de Jerusalén y la consiguiente ampliación del reino del Redentor. El tiempo en que iban a tener lugar debía ser conocido, por impostores que se arrogaban el oficio de Mesías; por las amargas persecuciones levantadas contra la Iglesia y las lamentables apostasías ocasionadas por ellas; por guerras destructivas en la tierra y señales tremendas en el cielo; y particularmente por el estandarte romano que se plantó en tierra santa, cuando sus ejércitos cercarían y sitiarían Jerusalén.
Fue un momento infinito para la Iglesia notar estos signos; porque, de su observación de ellos, bajo Dios, dependía toda su seguridad: y su atención a ellos les permitió abrazar el intervalo, cuando se levantó el sitio, para efectuar su escape; por lo que fueron preservados, mientras que toda la nación, además, sufrió las mayores extremidades.
Los signos de otros tiempos no están tan claramente marcados; y por lo tanto no se puede interpretar con tanta seguridad: pero es prudente observarlos con atención; y nuestro Señor nos advierte que nuestras observaciones sobre el clima se convertirán en nuestra condena, si no nos esforzamos por mejorar con igual diligencia nuestras observaciones sobre las obras de la Providencia [Nota: Mateo 16:2 .]
3. En las obras de la gracia:
[La conversión del alma está precedida por muchos síntomas a partir de los cuales podemos formarnos un juicio razonable. Cuando contemplamos una humillación por el pecado, una mente dócil, un amor a las ordenanzas, una diligencia en los deberes, una renuncia al mundo y otras señales similares, podemos augurar un buen augurio respecto al evento: y es deseable prestar atención a estas síntomas, porque a menudo podemos derivar de ellos una cómoda esperanza, cuando otras circunstancias pueden estar listas para abrumarnos con desesperación.
Nuestro Señor mismo formó su juicio sobre estos fundamentos; y convertiremos nuestras observaciones en buena cuenta, si seguimos su ejemplo [Nota: Marco 12:34 .]
Aunque somos propensos a equivocarnos cuando no tenemos a Dios como guía, estamos seguros,
II.
Que todo lo que Dios nos ha dicho en su palabra, se cumplirá a su debido tiempo.
La destrucción de los judíos incrédulos y la redención de la Iglesia de en medio de ellos fueron emblemáticos de los juicios que se ejecutarían y la salvación que se otorgaría en el último día. De hecho, los dos períodos están tan entretejidos en el discurso de nuestro Señor, que no es fácil separarlos. Por lo tanto, bien podemos fijar nuestra atención en aquellos eventos que nos conciernen a todos;
1. La destrucción final de los enemigos de Dios.
[Esto se predice en innumerables pasajes de las Escrituras; y los juicios, que ahora se ejecutan en el mundo, son tantos presagios de una retribución futura. Independientemente de lo que la gente pueda imaginar, este terrible evento sucederá. Los judíos supusieron que, debido a que profesaban la religión verdadera, nunca debían experimentar las calamidades amenazadas; pero, cuando hubieron cumplido la medida de sus iniquidades, “vino sobre ellos la ira hasta el extremo.
“Así será con todos los impíos. En vano se basan todas sus esperanzas en su relación externa con Cristo: la palabra de Dios se cumplirá en su tiempo; y antes pasarán el cielo y la tierra, de lo que faltará una jota o una tilde [Nota: ver. 32, 33.]
2. La salvación eterna de los elegidos de Dios.
[Esto se afirma con la misma frecuencia y claridad que la verdad opuesta: y con demasiada frecuencia las personas la cuestionan a través de la prevalencia de la incredulidad. De hecho, puede haber obstáculos grandes y, humanamente hablando, insuperables en el camino. Así como los cristianos fueron encerrados por el ejército sitiador, y sin embargo escaparon por fin a través de la conducta más inexplicable e impolítica del general romano al interrumpir el asedio, así se hallará algún camino para la salvación del pueblo de Dios: pueden ser acorralados en todos los lugares. lado; sin embargo, los propósitos del amor de Dios no serán derrotados, ni “el más pequeño grano de trigo puro jamás caerá al suelo [Nota: Amós 9:9 ]”].
Este tema puede mejorarse aún más,
1.
En una forma de convicción
[Nos conviene a todos preguntarnos ¿qué se puede esperar de los signos que se manifiestan en nosotros? ¿Está brotando la higuera y los árboles están echando sus hojas? ¿O están despojados de su follaje y asumiendo cada día un aspecto más muerto y estéril? Son nuestras gracias, aunque pequeñas, creciendo en belleza y fecundidad; ¿O somos meros estorbos de la tierra, que no dan fruto a Dios? De estas cosas podemos conocer el estado presente y augurar el futuro de nuestras almas. Oh, que nuestras mentes estén abiertas a la convicción; y deja que la conciencia haga su oficio.]
2. A modo de consuelo:
[No debemos "despreciar el día de las pequeñas cosas". Seamos agradecidos si se encuentra " algo bueno en nuestro corazón". El verano no llega de una vez; pero, si aparecen los síntomas, podemos esperar con gozosa expectación; y si la buena obra comienza en nuestro corazón, podemos estar seguros de que Dios la llevará a cabo y la perfeccionará hasta el día de Cristo [Nota: Filipenses 1:6 ]