Horae Homileticae de Charles Simeon
Lucas 4:21-22
DISCURSO: 1485
PRIMER SERMÓN DE NUESTRO SEÑOR EN NAZARETH
Lucas 4:21 . Y comenzó a decirles: Hoy se cumple esta Escritura en vuestros oídos. Y todos le dieron testimonio y se maravillaron de las palabras llenas de gracia que salían de su boca .
EL sábado fue designado como día de descanso; pero no del todo para el resto del cuerpo, sino para que el alma tenga más tiempo para familiarizarse con Dios. Desde este punto de vista, es un nombramiento de lo más gracioso y misericordioso; porque, dado que el tiempo está fijado, todos están desconectados a la vez y listos para servir juntos a su Dios y recibir instrucción sobre su deber para con él. Nuestro bendito Señor, después de haber entrado en su ministerio, se dedicó todos los días a la ejecución de su obra; pero aprovechó especialmente la oportunidad que le brindaban los sábados para instruir al pueblo.
En Nazaret, donde se había criado, "entró en la sinagoga de ellos, como era su costumbre"; y cuando se le pidió que leyera la parte de la Escritura señalada para ese día, se puso de pie y leyó un pasaje de las profecías de Isaías; y luego se sentó a exponerlo. Su exposición o comentario no nos es dado, pero su sustancia se presenta ante nosotros, en pocas, pero completas, palabras.
Es nuestra intención considerar,
I. Su comentario sobre las Escrituras:
Cuando dijo a la gente que en ese mismo día se cumplió en sus oídos el pasaje que les había leído, debemos suponer que había hablado en este sentido:
' Yo soy la persona a quien el Padre ha enviado ...
['Por mi apariencia mezquina estarás listo para pensar que no puedo tener pretensiones para el oficio del Mesías: pero es de mí que el profeta habla en las palabras que ahora he leído: Yo soy la persona sobre quien el El espíritu ha sido derramado; “El Señor me ungió y me envió” para instruir y salvar al mundo.]
' Y esta es la comisión que he venido a ejecutar :
['“Los pobres” son los objetos especiales de mi atención; son particularmente "escogidos por mi Padre para ser ricos en fe y herederos de mi reino". Sin embargo, si alguno es “pobre de espíritu” y consciente de su condición humilde y perdida, a ellos soy enviado; y anunciarles las buenas nuevas de la salvación, es la obra deliciosa que he emprendido.
' Más particularmente , si alguno tiene el corazón roto por un sentimiento de culpa y miseria, he venido a' sanarlo 'mediante la aplicación de mi sangre y Espíritu a sus almas: su culpa la eliminaré con mi expiación total. sangre; y su miseria, enviándoles mi Espíritu Santo para que sea su consolador y guía - - - No es como un príncipe temporal o un conquistador que he venido: mis conquistas son totalmente de naturaleza espiritual; pero son irresistibles y estarán completos.
¿Alguna persona está tan cegada por Satanás y esclavizada por el pecado, que parece como cautiva, encerrada en un calabozo, privada de la vista y fastidiada con enormes cadenas? [Nota: Este era un modo común de tratar a los cautivos. Sampson fue tratado así por los filisteos ( Jueces 16:21 ), y Sedequías por Nabucodonosor. ( 2 Reyes 25:7 .
)]? He venido para liberarlos, no solo rompiendo sus cadenas y devolviéndolos a la luz, sino renovando incluso sus órganos de visión y llevándolos a la gloriosa libertad de los hijos de Dios - - - Y esto haré , no por la guerra y el derramamiento de sangre, sino por una exhibición de verdad a sus almas. La palabra es mi espada, y su ministerio es ese carro en el que cabalgaré, conquistando y conquistando, hasta que todo enemigo sea puesto bajo mis pies [Nota: Tres veces se dice: “Me ha enviado a predicar. ”] - - -
" En una palabra , que todos sabemos lo que se hace en el año del jubileo, cómo se cancelan las deudas, los esclavos son liberados, y las herencias se restauran: tales son las prestaciones que imparto: proclamo la llegada de la época feliz, al menos en lo que respecta a las almas de los hombres. Cualquier deuda de pecado que un hombre pueda tener, le será perdonada; su servidumbre, por severa que sea, terminará; y su herencia, por justa que sea que haya perdido, le será restituida, toda la herencia del cielo - - -
Así, circunstancialmente, ha descrito el profeta mi oficio, que ya he comenzado a desempeñar: “En este mismo día se cumple esta Escritura en vuestros oídos:” y todos los que crean en mí, disfrutarán de los beneficios que he venido a otorgar. . ']
Podemos suponer que tal fue el comentario de nuestro Salvador sobre las Escrituras que había leído. Veamos a continuación,
II.
El efecto que produce
Esto fue muy diferente de lo que podría haberse esperado: sin embargo, nos brindará mucha instrucción:
1. Escucharon:
[Tan pronto como hubo leído el pasaje, "los ojos de todos estaban fijos en él con atención". La sublimidad de las palabras y la impresionante energía con la que fueron leídas atrajeron su atención y los hicieron muy deseosos de escuchar lo que este célebre maestro debía deducir de ellos.
Sería feliz si este afán de recibir instrucción fuera más visible entre nosotros. Pero, en general, cuando un ministro ha leído las palabras que se propone explicar, muchos, en lugar de desplegar todas las facultades de su mente para comprender y aplicar el tema, se componen en la postura más fácil y se hunden habitualmente en la apatía. e indiferencia; satisfechos con haber cumplido con un deber, aunque no obtuvieron el menor beneficio - - - Pero consideren, la palabra que escuchan, aunque hablada por un hombre pecador como ustedes, es, en la medida en que sea agradable a la mente y voluntad de Dios , para ser considerado “no como palabra de hombre, sino como palabra de Dios.
”“ Somos embajadores de Cristo; os hablamos en lugar de Cristo; y Dios mismo te suplica por nosotros. ”Por lo tanto, siempre que escuches la explicación de las Escrituras, debes, como el Centurión y sus amigos [Nota: Hechos 10:33 .], recibir la palabra con toda humildad de mente y atesorarla. en su memoria para la regulación de sus corazones y vidas - - -]
2. Se preguntaron:
[Su asombro surgió, en parte, de su recuerdo de su ascendencia y educación, que les parecía mal adaptada a sus altas pretensiones. Pero, en parte también, surgió de la suavidad de sus modales y la naturaleza exaltada de su discurso, de lo que no pudieron sino "dar testimonio". Y muy bien podrían sorprenderse de que tal mensajero sea enviado desde el cielo, y que tales bendiciones sean impartidas a los hombres.
¡Pero Ay! las mismas verdades que nos son entregadas se escuchan con indiferencia: sí, aunque se abren de la manera más completa y se exhiben con la luz más clara, se consideran especulaciones sin interés, si no como un cuento ocioso. Se puede explicar la obra y los oficios de Cristo, y todas las maravillas del amor redentor se abren a nuestra vista y, sin embargo, no se excita ninguna admiración; sí, se pueden admirar los talentos del orador y se puede pasar por alto el tema en sí. Pero, ¿sería este el caso si los hombres sintieran la necesidad de esta salvación? - - - No, seguro: se llenarían de éxtasis y adorarían a su Dios todo el día - - -]
3. Desobedecieron:
[Por mucho que se sintieran impresionados por las palabras llenas de gracia que salían de su boca, no pudieron superar sus prejuicios. Pero últimamente lo habían visto siguiendo la humilde ocupación de un carpintero, y no podían concebir que tal persona pudiera ser el Mesías. Por eso no recibieron su testimonio; por eso también, cuando se les advirtió del peligro de rechazarlo y de la determinación de Dios de comunicar a los gentiles las bendiciones que despreciaban, ardieron con rabia contra él y trataron de destruirlo.
¡Pobre de mí! ¡Cuán común es este personaje! ¡Cuántos hay que escuchan, y hasta cierto punto aprueban, el Evangelio, mientras que, sin embargo, no son efectivamente cambiados por él! Todavía están bajo el dominio del prejuicio y la pasión; y sentarse a juzgar el Evangelio, en lugar de rendirle obediencia. La sublimidad de sus doctrinas es un obstáculo para ellos; y la pureza de sus preceptos es una ofensa.
Lo que es gratificante para sus sentimientos lo recibirán; pero cualquier cosa que tienda a mortificar su orgullo o a someter sus pecados que los acosan, no lo soportarán - - - ¡
Oh, que el ejemplo que tenemos ante nosotros nos ponga en guardia! Este día se cumple esta Escritura en nuestros oídos, con tanta verdad como el día en que Jesús la leyó en la sinagoga. Jesús es todavía el Salvador ungido: todavía retiene y ejecuta la comisión que le dio el Padre: todavía dice "al oprimido, vete libre": el cautivo que está herido con cadenas, y privado de la vista y quebrantado- animado con un sentido de sus dolores, puede incluso ahora ser restaurado a la vista, a la libertad y al gozo.
Nuestro adorable Salvador está siempre dispuesto a darle “el óleo de gozo por el duelo, y el manto de alabanza por el espíritu de tristeza” - - -
Amados hermanos, “no recibáis esta gracia en vano”; ni se contenten con una aprobación parcial del Evangelio; antes bien, entréguense sin fingimiento y sin reservas al Señor; siempre temiendo, no sea que su mala mejora de la luz que se le brinda lo provoque a quitar su candelero y transferir sus ventajas a otros.]