Malaquías 3:16-17

DISCURSO: 1275
COMUNIDAD CRISTIANA APROBADA POR DIOS

Malaquías 3:16 . Entonces los que temían al Señor se hablaban a menudo unos a otros; y el Señor los escuchó y lo oyó, y se escribió un libro de memorias delante de él para los que temían al Señor y pensaban en su nombre. Y serán míos, dice Jehová de los ejércitos, en el día en que haga mis joyas; y los perdonaré como un hombre perdona a su propio hijo que le sirve .

LOS impíos de todas las épocas se endurecen a sí mismos y unos a otros en sus iniquidades. Vindican sus caminos incluso contra las acusaciones de Dios mismo; y esperan, mediante una especie de confederación, mantener su causa contra Dios. Es a esto a lo que se refiere Dios cuando dice: "Aunque una mano se junte, el impío no quedará sin castigo". Hasta qué punto los judíos llevaron esta conducta audaz y despectiva, puede verse en el contexto anterior: “Tus palabras han sido duras contra mí, dice el Señor.

Sin embargo, decís: ¿Qué tanto hemos hablado contra ti? Niegan la acusación y desafían incluso al Dios omnisciente mismo para probar sus acusaciones: e incluso cuando sus discursos impíos se aducen como prueba de la acusación, todavía mantienen firmes sus sentimientos y mantienen audazmente que el servicio del pecado y de Satanás es preferible. al servicio de su Dios [Nota: ver. 13-15.].

Ahora bien, de esto el pueblo de Dios puede aprender una lección muy importante, a saber, ser tan valientes para su Maestro como los malvados lo son para ellos; y unirse tan firmemente unos con otros para mantener la causa de la piedad, como lo hacen los impíos para defender las máximas y los hábitos de la impiedad. La propiedad de esto fue sentida por los piadosos en los días del profeta; y el Señor testificó, por medio del profeta, que aprobaba su conducta.
Consideremos, para nuestra propia edificación,

I. La conducta aprobada

Hubo algunos, incluso en los peores momentos, "que temieron al Señor" y mantuvieron una comunión frecuente entre ellos para su apoyo mutuo. Su conducta a este respecto fue la adecuada a sus circunstancias y se convirtió en su santa profesión. Tal conducta es sumamente útil:
[Los que temen al Señor tienen al mundo entero unido en su contra. Sin embargo, sin quererlo, son un reproche para los impíos: exhiben una luz que los impíos no pueden dejar de ver: y son movidos por la fe, y manifiestan, por toda su vida y conversación, que su único objetivo es para huir de la ira venidera y aferrarse a la vida eterna, ellos, como el Noé de antaño, "condenan al mundo", que no creerá ni se esforzará por escapar de los inminentes juicios de su Dios [Nota: Hebreos 11:7.

con Proverbios 28:4 ]. Por eso, "el mundo los aborrece, porque dan testimonio de que sus obras son malas". Tampoco es una leve dosis de odio en lo que incurren: al contrario, desde el momento en que comienzan a caminar en los pasos de su Señor y Maestro, se les hace participar de todo el odio que se le arrojó: y deben se consideran muy favorecidos si no son llamados a sacrificar incluso la vida misma en el servicio de su Dios.

Pero, ¿cómo soportarán todas estas pruebas? En lugar de recibir el apoyo de sus amigos y familiares, por lo general encontrarán que "sus mayores enemigos son los de su propio hogar". Es cierto que se puede decir: 'Tienen un Dios al que acudir; y les dará todo el socorro que necesiten. Reconozco esto; y concedo de buena gana que ningún socorro eficaz puede derivarse de ninguna otra parte; pero aun así, en diez mil ocasiones, necesitamos consejo y aliento unos de otros; ya menudo derivamos de la comunión con los santos tal consuelo que nos soporta contra todo el poder de nuestros adversarios.

De ahí que las Escrituras nos den tantas instrucciones relativas al cumplimiento de este deber. Todos somos considerados como miembros de un solo cuerpo, cada miembro del cual debe extender sus miradas al todo, y proporcionar a quienes entran en contacto con él todo el apoyo que pueda administrar [Nota: 1 Corintios 12:25 .

Efesios 4:16 .]. Debemos exhortarnos unos a otros [Nota: Hebreos 3:13 ; Hebreos 10:24 .], Y consolarse unos a otros [Nota: 1 Tesalonicenses 4:18 ; 1 Tesalonicenses 5:11 .

], y edificarse unos a otros de todas las formas posibles [Nota: 1 Tesalonicenses 5:14 . Colosenses 3:16 .]. Del beneficio que se deriva de tales comunicaciones podemos juzgar por el efecto producido en la mente de los Apóstoles, cuando se les unió su Señor en su camino a Emaús: “¿No ardía nuestro corazón dentro de nosotros, mientras él hablaba con nosotros en el camino, y mientras nos abría las Escrituras [Nota: Lucas 24:32 .

]? " Sí, y miles de personas han experimentado los mismos benditos consuelos y apoyos de las relaciones sexuales ocasionales con sus hermanos santos, quienes con los oportunos consejos “fortalecieron sus manos en Dios [Nota: 1 Samuel 23:16 .]”].

Cuando también se regula sabiamente, merece un gran elogio:
[Sin duda, la conversación de los que profesan la religión puede degenerar fácilmente, y no pocas veces degenera, en la mera "charla de los labios, que sólo tiende a la miseria [Nota: Proverbios 14:23 .] ”. Pero cuando es humilde, modesto, espiritual; cuando tiene un sabor divino y no se busca nada más que la gloria de Dios y la edificación del alma; entonces es una ordenanza del Señor, que honrará con su presencia más inmediata, de acuerdo con lo que ha dicho, que "donde dos o tres se reúnan en su nombre, allí estará en medio de ellos". ]

Pero de esto, veremos más, considerando claramente,

II.

La aprobación dada

Dios, al testificar su aprobación de la conducta de su pueblo, habla de,

1. Lo que él mismo sintió en secreto.

[Ine expresamente hermosa es la imagen que aquí se presenta a nuestra vista. No debemos suponer que Dios necesita escuchar para saber lo que se dice; o escribirlo, para que lo recuerde. Estos términos se utilizan simplemente con el propósito de transmitir a nuestras mentes, mediante una imagen familiar, lo que, si se transmite en una forma más abstracta, no deberíamos comprender tan fácilmente. Dios aquí se representa a sí mismo como un padre que escucha la conversación de sus hijos pequeños.

En sí misma, la observación de un niño no merece la atención de un hombre: pero cuando la pronuncia el propio hijo de un hombre, se vuelve extremadamente interesante, especialmente cuando se trata de un tema que denota la presencia de una piedad temprana. Por tanto, Dios se presenta a sí mismo como muy interesado por la conversación que él, por así decirlo, oye accidentalmente. Los mismos acentos parecen ser los que aprobará su santa mente: “él escucha; el escucha;" está, si se me permite decirlo así, asombrado; está sumamente encantado; decide no olvidarlo; toma un libro, "el libro de su recuerdo, y lo escribe", para que de vez en cuando pueda refrescar su memoria con él y, si la ocasión se lo ofrece, traerlo a la memoria del niño mismo.

¿Podemos concebir algo más expresivo de aprobación que una representación como ésta, más especialmente si consideramos que es el Dios Todopoderoso quien se retrata en esta postura y asume para sí este carácter? Sepa, entonces, que mientras nos comunicamos afectuosamente nuestros sentimientos y sentimientos, inconscientes de que cualquier ojo está sobre nosotros, o cualquier oído al alcance de nuestra voz, nuestro Padre celestial nos contempla y anota en su libro cada una de nuestras palabras. , y todo pensamiento [Nota: Ver Jeremias 31:18 ; Oseas 14:8 ; Salmo 56:8 ]; y que ningún padre en el universo siente un deleite tan exquisito en las observaciones más sagaces de su pequeño hijo, como Dios lo hace en las comunicaciones mutuas de su pueblo creyente.]

2. Lo que manifestará ante el universo reunido en el último día.

[Se acerca un día en que “Dios hará sus joyas”, reuniéndolas de todos los rincones del mundo; para que, reunidos, cada uno en su lugar, puedan componer la corona con la que el Señor Jesucristo será adornado por toda la eternidad. En aquel día Dios los buscará a todos: no faltará ni uno; ni se encontrará una falsificación entre ellos. Entre ellos se encontrarán todos los que tienen el carácter que les asigna el texto, incluso todos los que “temían a Dios, y hablaban a menudo unos con otros” respecto a las cosas que pertenecen a su paz eterna.

En sí mismos son indignos de tal honor, sí, merecen más bien la ira y la indignación de Dios: pero Dios los perdonará, no simplemente como un padre perdona a un hijo desobediente, sino como perdona al más fiel y amado de sus hijos. Para entrar en esta representación, reflexione sobre la ansiedad de David por Absalón, en el mismo momento en que Absalón salió para destronarlo y destruirlo: y reflexione más sobre el dolor, el dolor inconsolable que expresó, cuando escuchó que este hijo rebelde había sido asesinado. En batalla.

Si él, un hombre mortal, sintió tal solicitud de perdonar a un hijo rebelde y parricida, ¿qué debe estar implícito en la promesa del Dios Altísimo de "perdonar a su pueblo como un hombre perdona a su propio hijo que le sirve"? Ciertamente ningún mal de cualquier parte les sobrevendrá: cuando las cabras sean expulsadas de su presencia, las ovejas serán recogidas en su redil; cuando la paja se queme con fuego inextinguible, serán atesorados como trigo en su granero; y como su tesoro peculiar serán preservados para ser su gozo y gloria por los siglos de los siglos. Lo confesaron ante los hombres en este mundo; y las confesará en presencia de todos sus santos ángeles por los siglos de los siglos.]

Mejoraremos aún más este tema,
1.

A modo de consejo:

[No se quede satisfecho con una religión que es completamente secreta. La religión, sin duda, en sus actos más sublimes, es secreta, porque consiste en el ejercicio de nuestros afectos sobre Dios mismo; pero es imposible ocultar nuestra piedad de tal modo que el mundo no discierna sus operaciones; porque debe influir en nosotros en toda nuestra vida y conversación; y si alguien piensa en mantener un andar recto ante Dios, y al mismo tiempo escapar de los reproches de un mundo impío, engaña a su propia alma.

Bien podríamos esperar que la luz pase desapercibida en las tinieblas, como que un hombre que teme a Dios pase desapercibido por un mundo que yace en la maldad. El mundo se une a los que comparten la misma mente y espíritu con ellos mismos: y así deben hacerlo los piadosos: y "en lo mejor de la tierra debe ser su principal deleite". Y el hombre que, por temor a la cruz, se aparta de la compañía de los santos, aún tiene que aprender lo que significa estar avergonzado de Cristo, y qué parte deben esperar todas esas personas de sus manos [Nota: Marco 8:34 .

]. Por tanto, aprendan todos a confesar a Cristo abiertamente ante los hombres, y a “seguirlo fuera del campamento, llevando su oprobio”; y en lugar de evitar la cruz, aprendan todos a regocijarse y a gloriarse en ella, y a “rendir cuentas, como hizo Moisés”. , el oprobio de Cristo, mayor tesoro que todas las riquezas de Egipto ”].

2. A modo de precaución:

[Aunque aconsejamos a todos que no, por miedo, eviten la sociedad religiosa, afectuosamente los protegeríamos a todos para que no pongan su religión en conversaciones sociales de ningún tipo. No siempre son los que “se hablan más unos a otros” los que son los mejores en la estimación de Dios: por el contrario, los que son los más atrevidos para hablar, son a menudo los menos humildes y los menos correctos en su comportamiento secreto. Las personas de esta descripción deben ser particularmente celosas de sí mismas, no sea que, mientras fingen buscar la edificación de los demás, en realidad estén llenas de vanidad y avancen sólo en su propia gloria.

Dios, que ve el corazón, a menudo ve mil veces más piedad en el oyente humilde que en el orador admirado: y por eso está particularmente marcado en mi texto, que Dios notó en su libro el marco de aquellos “que pensaban en su nombre." Sí, los pensadores , si se me permite decirlo así, mientras se lamentan quizás de su incapacidad para hablar y admiran, casi con envidia, la fluidez de los demás, a menudo son percibidos por Dios con un deleite preeminente; mientras que los hablantes , llenos de orgullo y autosuficiencia, son objeto de su aborrecimiento.

Que nadie se enorgullezca de su fluidez, ni se desanime por la falta de ella; pero que todos recuerden que, cuando “Dios sacará a la luz lo oculto de las tinieblas, y manifestará los consejos del corazón, ellos y sólo ellos recibirán la alabanza de Dios [Nota: 1 Corintios 4:5 ], ”cuyo temor de él iba acompañado de amor y evidenciado por un comportamiento humilde, santo y celestial.]