Horae Homileticae de Charles Simeon
Marco 12:41-44
DISCURSO: 1453
EL ÁCARO DE LA VIUDA
Marco 12:41 . Jesús, sentado enfrente del arca del tesoro, veía cómo la gente echaba dinero en el arca; y muchos ricos echaban mucho. Y vino una viuda pobre y echó dos blancas, que son un cuarto. Y llamó a sus discípulos y les dijo: De cierto os digo que esta viuda pobre echó más que todos los que echaron en el tesoro; por cuanto echaron de su abundancia; pero ella, de su necesidad, echó todo lo que tenía, incluso todo su sustento .
La moralidad del Evangelio es aplaudida por la mayoría; sin embargo, son pocos los que, con sus explicaciones y comentarios, no lo privan de la mitad de su excelencia. El "volver la mejilla izquierda al que nos hirió por la derecha"; la "entrega de nuestro manto al que ya nos ha quitado el abrigo"; el "perdonar a un hermano ofensor, no sólo setenta veces, sino setenta veces siete"; estos y otros preceptos de sublime importancia se reducen a poco más que una abstinencia de venganza; tan ansiosos están los hombres de reducir la Escritura a su propia práctica, en lugar de elevar su práctica a la norma de la palabra de Dios.
Lo mismo se haría en referencia al gran deber de la liberalidad; pero felizmente se nos presenta un ejemplo que no puede explicarse. Si la conducta de esta pobre viuda se hubiera expresado simplemente a modo de precepto, en lugar de exhibirse en la vida real, habría compartido el destino de esos otros preceptos y se habría reducido a un elogio general de la caridad abnegada. .
Pero aquí no se nos brinda la oportunidad de hablar de metáforas orientales y expresiones figurativas; aquí hay un hecho simple y llano, decididamente aprobado por Aquel que no puede errar; y, en consecuencia, puede considerarse como un ejemplo ilustre que, en la medida en que nos encontremos en circunstancias similares, haremos bien en seguir.
Dejenos considerar,
I. El elogio de la viuda de nuestro Señor:
[En el templo había un tesoro, donde todos los que sintieran que su corazón estaba dispuesto a hacer una ofrenda voluntaria al Señor, podían hacerlo; y el dinero así recolectado se gastaba en el servicio del santuario, ya sea en sacrificios que eran para ser ofrecido, o en la leña, y sal, y otras cosas necesarias para su ofrenda. Por depravada que fuera aquella generación, prevaleció en general la costumbre de contribuir libremente para estos fines: parece que “el pueblo” en general, y no sólo unos pocos individuos liberales, “echaron” sus aportes. Muchos que eran ricos contribuyeron en gran medida: pero una viuda pobre, que poseía sólo un centavo en el mundo, dio eso , incluso "toda su vida".
Ahora bien, bien puede dudar de que haya un hombre en la tierra que no hubiera desaprobado este acto, si nuestro Señor mismo no lo hubiera recomendado expresamente: lo hubieran acusado de innecesario , inútil , presuntuoso: innecesario , porque Dios no podía exigir ninguna ofrenda a manos de alguien tan indigente; inútil , porque un centavo para los gastos del templo no era literalmente más que una gota en el océano; y presuntuosa , porque desecharla todo era tentar a Dios, y esperar una nueva provisión de él, cuando ella estaba desperdiciando la provisión que él ya le había proporcionado.
Pero nuestro bendito Señor se esforzó (si podemos hablar así) para expresar su aprobación. “Llamó a sus Discípulos”, para informarles de ello y declararles sus sentimientos al respecto. No aprehendemos que él supiera las circunstancias por cualquier conversación que hubiera tenido con ella: no tenía necesidad de ser informado por otros, porque él mismo era omnisciente: y declaró sin dudarlo, que esta donación suya, por pequeña que fuera aparentar, y sumamente indiscreto, era en verdad grande y bueno: era grande , en la medida en que excedía todos los presentes acumulados de los ricos que habían contribuido; ya que solo habían dado una parte de su propiedad, “de su abundancia; "Mientras que" ella, desu necesidad , había dado todo lo que poseía, incluso todo su sustento: ”también era bueno , porque lo había dado con un solo ojo para la gloria de Dios; y Dios, que conocía el motivo por el que había sido movida, lo aceptó como "una ofrenda de olor fragante"].
Ahora dirijamos nuestra atención a
II.
La instrucción que se extrae de ella:
Entre muchas otras lecciones que podemos aprender de él,
1. Cómo estimar la caridad:
[Podemos estimarlo por la cantidad que se da en cualquier ocasión: pero esto no proporciona un criterio adecuado para juzgar la caridad real: eso debe ser juzgado, primero, por la proporción que la donación tiene con la capacidad del donante ; y, a continuación, por la disposición y designio de quien lo da. Las donaciones que son grandes en la cantidad real, pueden ser pequeñas, cuando se toman en relación con la opulencia del donante: mientras que las donaciones más pequeñas, como en el caso que tenemos ante nosotros, pueden ser verdaderamente grandes, debido a la indigencia del que las otorga. .
Esto nos lo dice San Pablo, quien dice que “Dios los acepta según lo que el hombre tiene, y no según lo que no tiene:” si tan sólo hubiera “[Nota: 2 Corintios 8:12 ]. mente dispuesta ”, la cantidad del regalo no hace ninguna diferencia a sus ojos [Nota: 2 Corintios 8:12 .
]. Lo que le da a cada cosa su valor principal es que se hace con un deseo sincero de complacerlo y honrarlo. Sin eso, podemos dar todos nuestros bienes para alimentar a los pobres, y sin embargo, no tenemos ni un átomo de esa caridad que será aprobada por nuestro Dios [Nota: 1 Corintios 13:1 .]
2. Cómo practicarlo
[Mucho había en la conducta de esa pobre viuda que merece ser imitada. Debemos dispensar nuestra caridad en secreto . Estamos bien seguros de que no hubo nada de ostentación en ella en esta ocasión; de lo contrario, nuestro Señor no le habría otorgado tal encomio. No quería que nadie fuera espectador de su generosidad; para ella era suficiente que Dios estuviera al tanto de ello. Por tanto, “nuestra mano izquierda no debe saber lo que hace nuestra derecha.
En efecto, hay ocasiones en las que, a título de ejemplo, es necesario que se conozca nuestra liberalidad; pero, cuando no es así, deberíamos más bien afectar la intimidad y conformarnos con aprobarnos ante Dios.
También deberíamos disponer de nuestro dinero con alegría . No necesitaba que la instaran a hacerlo: estaba feliz de servir a Dios [Nota: "Listo ... dispuesto". Ver 1 Timoteo 6:18 y 2 Corintios 9:7 ]: Y sin duda, en lugar de imaginarlo en deuda con ella por cualquier servicio que pudiera prestarle, ella se consideraba infinitamente en deuda con él por la disposición que le había dado.
También debemos impartir generosamente lo que poseemos. Si alguna está dispuesta a dejar de lado su ejemplo como singular y no destinado a nuestra imitación, apelamos a una conducta similar en las Iglesias de Macedonia; donde, en medio de la profunda pobreza , abundaron hasta las riquezas de la liberalidad; y dieron, no sólo según su poder, sino incluso más allá de su poder, estando dispuestos a sí mismos, y orando al Apóstol con mucha súplica para que fuera el distribuidor de sus limosnas [Nota: 2 Corintios 8:2 .
]. De hecho, podemos ser tontamente pródigos al dar cuando la ocasión no lo requiere; pero, si realmente estamos atentos al honor de Dios, no debemos temer el exceso. Muchos pueden hablar con orgullo de dar su ácaro; pero no encontraremos muchos que realmente lo hagan: pero cuanto más podamos negarnos a nosotros mismos por Dios, más aceptablemente le serviremos.]
3. Cómo actuar en la presente ocasión [Nota: Si este es el tema de un Sermón de Caridad, aquí se puede establecer una comparación, entre las ocasiones de esfuerzo; y se insistirá en la urgencia de la ocasión particular. También se puede decir que, si se ofrecieran a Dios sacrificios carnales mediante las contribuciones en un caso, los sacrificios espirituales de alabanza y acción de gracias abundarán en el otro.
También se puede sugerir que el Señor Jesús tiene el ojo puesto en el tesoro, y está atento a todos, para marcar, tanto lo que da como por qué motivo es impulsado, y que dará testimonio de nuestra generosidad en el día del juicio, y concédenos una recompensa proporcionada a él. 2 Corintios 9:6 ] -