Horae Homileticae de Charles Simeon
Marco 12:6
DISCURSO: 1446
LA CONSIDERACIÓN POR CRISTO
Marco 12:6 . Reverenciarán a mi hijo .
HAY muchos pasajes de las Escrituras en los que Dios habla de sí mismo como frustrado y desilusionado por la conducta de sus criaturas. Sin embargo, no debemos suponer que los acontecimientos ocurrieron realmente en contra de los propósitos que él había fijado o las expectativas que había formado: porque es cierto que “él hace según su voluntad en los ejércitos del cielo y entre los habitantes de la tierra; " y que “para él son conocidas todas sus obras, desde la fundación del mundo.
“La verdad es que Dios habla a la manera de los hombres, para acomodarse a nuestras bajas y débiles aprensiones; y por tanto debemos entender sus palabras en un sentido popular, sin deducir de ellas todas las conclusiones que puedan parecer justificar.
En la parábola que tenemos ante nosotros, se le representa adoptando un expediente que, humanamente hablando, no podía fallar.
Había enviado muchos siervos a los judíos para obtener de ellos los frutos de su viña; pero a algunos los habían golpeado ya otros los habían matado. “Teniendo, pues, un Hijo, su amado”, decidió enviarle, juzgando imposible, por así decirlo, que alzaran las manos o movieran la lengua contra él; “Reverenciarán a mi Hijo”. Pero en la secuela de la parábola se nos informa que, a pesar de los numerosos y sólidos fundamentos sobre los que se formó esta expectativa, su hostilidad hacia él era más empedernida que hacia cualquiera de los que le habían precedido; y su trato con él fue más cruel debido a la relación que tenía con Dios y el interés que reclamaba en la viña.
Conforme al modo de hablar que Dios mismo ha sugerido en el texto, conviene considerar,
I. Los motivos de su expectativa.
Si limitáramos el tema a la recepción de Cristo entre los judíos, notaríamos las peculiares circunstancias de su encarnación, la inmaculada pureza de su carácter, la multitud de sus benevolentes y estupendos milagros y su perfecta correspondencia con todo lo que había sido predicho. concerniente a él. Pero, para que podamos llevar el tema a casa en nuestro propio pecho, omitiremos estos temas generales, que nos interesan principalmente como prueba de su mesianismo, y notaremos otros que marcan con más fuerza las bases del apego de un creyente a él.
Entonces Dios puede esperar que reverenciamos a su Hijo,
1. Por la dignidad de su persona:
[Jesús, aunque nació de una mujer, difería infinitamente de cualquier otro de la raza humana. Él era, en un sentido exaltado y apropiado, el Hijo de Dios; "Su único Hijo, su amado". Él era tanto Dios como hombre, "Dios manifestado en carne". Así como él era “hombre perfecto, así también era Dios perfecto, igual al Padre en lo que respecta a su Deidad, al mismo tiempo que era inferior al Padre en lo que respecta a su virilidad.
Ahora bien, si Dios nos hubiera enviado un ángel, o solo un gusano como nosotros, deberíamos reverenciarlo, porque la autoridad del rey debe reconocerse en su embajador. Pero cuando envía a su Hijo co-igual y co-eterno, que es “compañero de Jehová”, incluso “Dios sobre todo bendito para siempre”, ¿no deberíamos testificar todo el respeto posible por él? Sin duda, cuando viene a nosotros en su Evangelio y declara quién es y de dónde vino, nos conviene doblar la rodilla ante él y darle la bienvenida desde lo más íntimo de nuestra alma].
2. Debido a nuestra extrema necesidad de él:
[Si no necesitáramos un Salvador, podríamos ignorar al Señor Jesús, sobre la base del principio de que "no todos necesitan médico, sino los que están enfermos". Pero, ¿quién de nosotros está libre de pecado? ¿O quién podrá compensar a Dios por sus iniquidades? ¿Quién puede satisfacer la justicia divina o evitar la ira que merecen sus pecados? Si no podemos hacer estas cosas, y Dios ha enviado a su único Hijo amado para que las haga por nosotros, ¿no debemos reverenciar a su Hijo? ¿No deberíamos recibirlo con la más cálida gratitud y afecto? Supongamos que habiendo enviado a su Hijo a este mundo, Dios ahora lo enviara a las regiones de abajo, donde millones de nuestros semejantes están soportando el castigo debido a sus transgresiones: ¿Los infelices que sufren ignorarían sus ofrecimientos de misericordia como lo hacemos nosotros? ¿No lo apretujarían por todos lados? y compiten entre sí en desgarrar el aire con sus aclamaciones y hosannas? ¿Por qué entonces no deberíamos hacer lo mismo? porque ¿en qué nos diferenciamos de ellos, excepto en que estamos bajo una sentencia de condenación, pero sobre ellos la sentencia ya está ejecutada? Seguramente Dios puede esperar que seamos tan solícitos para escapar de la ira que tememos, como otros lo estarían para obtener la liberación de la ira que sienten.]
3. Debido a los beneficios que nos impartirá:
[Si no esperáramos nada más que evitar las miserias del infierno, creo que nunca podríamos reverenciar lo suficiente a ese adorable Salvador que vino a librarnos de ellos. Pero esta es solo una pequeña parte de las bendiciones que nos concederá. Él nos presentará a la presencia de su Padre celestial, y nos dará la comunión más deliciosa con él: nos rescatará del dominio del pecado y de Satanás, y nos transformará a la imagen de nuestro Dios en justicia y verdadera santidad: incluso nos exaltará a tronos de gloria y nos hará partícipes del honor y la felicidad que él mismo disfruta a la diestra de Dios.
Y cuando Dios nos estaba enviando a su propio Hijo para impartir todos estos beneficios, ¿no tenía una buena razón para decir: "Reverenciarán a mi Hijo?" Si se hubiera sugerido una duda sobre si tal Benefactor sería bienvenido en la tierra, ¿no deberíamos haber estado listos para arremeter contra la persona que lo sugirió, como un calumniador de la raza humana?]
Pero los eventos han sucedido de manera muy diferente a esta predicción. Dios, si podemos hablar así, se ha decepcionado de sus expectativas; y eso también en un grado increíble. Esto aparecerá al considerar,
II.
El alcance de su decepción ...
No es necesario mencionar cómo se trató al Señor Jesús entre los judíos. Los menos instruidos entre nosotros saben que, en lugar de ser reverenciado, fue cargado de toda clase de indignidades y, finalmente, condenado a muerte, incluso la muerte cruel e ignominiosa de la cruz. Entre nosotros, se puede pensar, se encuentra con una recepción más favorable: pero en verdad, Dios está tan decepcionado de nuestra conducta hacia él, como de la de los judíos mismos: porque,
1. Su persona es menospreciada.
[De hecho, veneramos externamente el nombre de Jesús, y profesamos llamarlo nuestro Señor y Salvador: pero ¿realmente lo reverenciamos en nuestro corazón? ¿Es realmente precioso a nuestros ojos? ¿Es "más hermoso que diez mil y en conjunto encantador?" ¡Pobre de mí! ¡Cuántos días y meses hemos pasado sin ni un solo pensamiento afectuoso de él! ¡Cuántos años podríamos pasar en diferentes familias sin escuchar ningún elogio sincero de él, o sin que se nos exhortara una vez a amarlo y servirlo! Las excelencias de los demás están pintadas con colores brillantes; las alabanzas de los estadistas y guerreros resuenan en todo lugar: pero en Jesús "no vemos belleza, ni hermosura, por lo que sea deseable", ni tenemos ningún deleite en celebrar las maravillas de su amor.]
2. Su autoridad es ignorada.
[Si advertimos a una persona contra tal o cual línea de conducta por considerar que es perjudicial para su salud, su honor o sus intereses, cada palabra que pronunciemos será debidamente sopesada y producirá un efecto adecuado a su importancia. Pero si le decimos a alguien: "Nuestro bendito Señor requiere esto o prohíbe aquello", sólo provocamos una sonrisa de desprecio; y la persona sigue su camino sin la menor preocupación.
Esto tampoco es peculiar de algunos rebeldes empedernidos: se encuentra igualmente en personas de todas las edades y de todos los rangos. Si pedimos a los ricos que obedezcan su voz, están demasiado ocupados por el mundo para atender nuestras exhortaciones: nos invitan a ir a los pobres, que son los únicos que deben estar sujetos a tales restricciones. Cuando exhortamos a los pobres a servirle, nos dicen que no son eruditos; que no tienen tiempo para ocuparse de tales cosas; y que sólo se puede esperar que los ricos, que tienen conocimientos y tiempo libre, se dediquen a su servicio.
Cuando nos dirigimos a los jóvenes, ellos responden que dentro de unos años será tiempo suficiente para que piensen en la religión. Y cuando hablamos a los ancianos y nos esforzamos por someterlos a Cristo, ellos responden con ira que no tienen que aprender su religión a esta hora del día; no les gustan estas nociones novedosas; han hecho a los demás como se les haría a ellos; y que irán al cielo a su manera.
Apelamos a la observación y experiencia de todos, ya sea que ésta no sea la forma en que los hombres tratan casi universalmente la autoridad de Cristo.]
3. Sus oficinas son reemplazadas:
[Cristo se ha comprometido, como profeta, a enseñarnos; como sacerdote, para hacer expiación por nosotros, y como rey, para gobernarnos. Pero, ¿buscamos ser enseñados por él en todas las cosas, conformando gustosamente nuestros sentimientos a su palabra escrita e implorando fervientemente las influencias iluminadoras de su Espíritu? ¿No nos apoyamos más bien en nuestro propio entendimiento y adoptamos los sentimientos de un mundo impío? ¿Confiamos simplemente en su obediencia hasta la muerte, renunciando sin fingimiento a cualquier otro motivo de esperanza y buscando la aceptación únicamente a través de su sangre y justicia? ¿No sustituimos más bien algunas obras propias en la habitación de él, o al menos confiamos un poco en ellas en lugar de depender solo de él? Ya se ha notado cómo dejamos de lado su autoridad real.
¿Qué diremos entonces? ¿Puede Dios estar complacido con esto? ¿No debe serle extremadamente doloroso ver todos los oficios que su amado Hijo se comprometió a desempeñar para nosotros, así completamente reemplazados?
Si alguno está dispuesto a contradecir esta afirmación, que sólo mire hacia adentro y, como en la presencia de Dios, pregunte si realmente está viviendo por fe en Cristo, y haciendo uso de él día a día como su “sabiduría, su sabiduría”. justicia, su santificación y redención? " Un examen sincero de sus propios corazones pronto los convencerá de que su fe en Cristo es más nominal que real; y que, si bien lo reconocen como Salvador, no se unen cordialmente a Él ni lo abrazan sin reservas.]
4. Su causa e intereses se oponen.
[Uno podría imaginar que aquellos que no reverencian a Cristo mismos, al menos permitirían que otros lo honren y adoren. Pero "la mente carnal es enemistad contra él"; y nada provocará esa enemistad más eficazmente que un esfuerzo celoso por glorificar su nombre. Los hombres pueden ver a personas de todos lados descuidando y despreciando a Cristo, y ni una sola vez se esfuerzan por rescatarlos de sus malos caminos: pero que cualquiera comience a reverenciar a Cristo en su corazón y a manifestar su consideración por él mediante una conversación adecuada, y ellos instantáneamente sentirá temor y celos, no sea que ame y sirva demasiado al Salvador.
Por excelente que sea su conducta, se convertirá en objeto de desprecio y burla, en la medida en que su amor por Cristo influya en su corazón y en su vida. Apelamos al hecho: ¿acaso no son aquellos que fueron respetados y amados mientras eran absolutamente indiferentes a Cristo, considerados débiles y despreciables tan pronto como se someten a su autoridad y se dedican a su servicio? O, si el peso de su carácter derriba este reproche, ¿no se rebajan al menos en la estimación del mundo? Es un hecho que se los considera señales y prodigios; y que muchos consideran una vergüenza incluso conocerlos.
Cuán asombrosa debe ser la desilusión de Dios Padre, cuando su único Hijo amado no es simplemente rechazado por el mundo a quien vino a salvar, sino que es convertido en piedra de tropiezo y roca de escándalo, a tal grado que un apego sincero a él le bastará para invocar sus más despectivas injurias y, en muchos casos, su más cruel resentimiento!]
Dirección—
1.
Aquellos que están decepcionando las expectativas de su Dios:
[Sin duda tiene expectativas con respecto a la manera en que será tratado en el día del juicio. Estás diciendo: "Mi Dios ciertamente tendrá misericordia de mí y salvará mi alma". Pero, si continuamente decepcionas las expectativas de tu Dios, ¿no estarás también decepcionado? ¿Se frustrarán sus esperanzas y las tuyas se harán realidad? más especialmente cuando los suyos se basan en una base tan razonable, y los suyos son totalmente infundados? ¡Ah! ten por seguro que Dios respetará a nadie que no reverencia a su amado Hijo; y que Jesús mismo dirá al fin: "Traed acá a los que fueron mis enemigos, que no quisieron que yo reinara sobre ellos, y mátalos delante de mí".]
2. Aquellos que se esfuerzan por cumplir la voluntad de Dios:
[¡Gracias a Dios! hay algunos que "honran al Hijo como honran al Padre"; y cuyo deleite es darle los frutos que necesita. Vosotros, amados, seréis altamente favorecidos por vuestro Dios; porque ha dicho: "Al que me honra, yo honraré". Pero, ¿recibiréis honra de los hombres? No, en verdad; porque “el siervo no es, ni puede estar, por encima de su Señor”: “si al Maestro de la casa llamaban Beelzebú, mucho más lo harán los de su casa.
“No te maravilles entonces si el mundo te odia; pero recuerden que ellos odiaron a Cristo antes de odiarse a ustedes ”y que,“ si sois aborrecidos por causa de la justicia ”, tenéis razón para“ glorificar a Dios por esto ”. Solo busca expresar tu reverencia a Cristo, no con singularidades innecesarias, sino con una piedad sólida y sustancial; produciendo frutos de justicia para su alabanza y gloria.]