Marco 3:5-7

DISCURSO: 1421
EL HOMBRE DE LA MANO INCLINADA

Marco 3:5 . Y mirándolos alrededor con ira, entristecido por la dureza de su corazón, dijo al hombre: Extiende tu mano. Y lo extendió, y su mano quedó sana como la otra. Y salieron los fariseos y enseguida consultaron con los herodianos contra él para saber cómo destruirlo. Pero Jesús se retiró con sus discípulos al mar .

EL ejercicio de la benevolencia está, en sí mismo, calculado para suscitar la admiración universal; pero está lejos de producir ese efecto en quienes están cegados por el prejuicio o la pasión. Aquellos cuya conducta sea reprobada por ella, más bien aprovecharán la ocasión para desahogar aún más su bazo. Esto nuestro Señor experimentó uniformemente de los fariseos. Un ejemplo notable de ello se registra en el texto. Nos deja,

I. Considere las circunstancias del milagro:

Los fariseos, observando la intención de nuestro Señor de curar a un hombre que tenía una mano seca, cuestionaron su derecho a hacerlo en el día de reposo:
[Deseando acusarlo de incoherencia o de desprecio de la ley, le preguntaron si era ¿Es lícito sanar en sábado [Nota: Mateo 12:10 ]? Nuestro Señor les mostró que era [Nota: Mateo 12:11 .

]. Luego les preguntó: Si, aunque lo condenaron por hacer una acción tan benévola en sábado, estaban más justificados para entregarse a propósitos asesinos contra él en sábado [Nota: ver. 4. Este parece el verdadero significado de esta pregunta.]? Ellos, incapaces de responder excepto por su propia confusión, "callaron". Aunque estaban convencidos de su irracionalidad e impiedad, no lo confesarían.]

Nuestro Señor contempló su obstinación con indignación y dolor—
[Aunque nuestro Señor era manso, era susceptible a la ira; sin embargo, esa ira no era como la pasión que con demasiada frecuencia nos agita. Fue perfectamente justo y recto. El pecado era el objeto contra el que se dirigía; y, mientras estaba enojado con el pecado, se lamentó por el pecador. De ahora en adelante, ciertamente, su ira no estará mezclada con piedad alguna; pero ahora, como el nuestro también debería serlo siempre, está templado por la compasión hacia la persona ofensora.

]
No intimidado por su malicia, procedió a curar la mano seca—
[Ordenó al hombre que se pusiera de pie en medio de todo. Sin duda, un objeto tan lamentable debería haber comprometido a todos a interesarse por Cristo en su favor. Luego le ordenó que extendiera la mano. El hombre, a pesar de conocer su incapacidad para hacerlo por sí mismo, intentó obedecer y, en el intento, recibió una curación instantánea y perfecta.

]
Habiendo así exasperado más que nunca a sus enemigos, Jesús se retiró de su furia—
[Se hubiera pensado que todos deberían haber adorado al autor de tal beneficio: pero, en lugar de esto, los fariseos estaban “llenos de locura [Nota: Lucas 6:11 .] ”. ¡Pobre de mí! ¡Qué maldad hay en el corazón humano! Se unieron inmediatamente a los herodianos en una conspiración contra su vida [Nota: Los herodianos y los fariseos diferían tanto en sus sentimientos políticos y religiosos, que se odiaban enormemente.

Pero, ¿qué enemigos no se unirán contra Jesús? Lucas 23:12 .]: Pero la hora de nuestro Señor aún no había llegado; por lo tanto, se retiró de su poder y, por lo tanto, derrotó, al menos por el momento, sus esfuerzos contra él.]

Habiendo abordado así los principales incidentes del milagro, procederemos a,

II.

Deduzca de él algunas observaciones prácticas:

Mi primera observación se refiere a nuestro bendito Señor que obró el milagro:
[¿Nuestro Señor, desafiando la furia de los fariseos circundantes, desempeñó su cargo con valentía, pero, cuando vio sus planes asesinos, se retiró? Entonces puede observarse que, aunque nunca debemos rechazar ningún deber por temor al hombre, estamos en libertad de evitar las tormentas que no podemos calmar .

Nada es más claro que el deber de apartar por completo de nuestro corazón el miedo al hombre. “No temas al hombre que sólo puede matar el cuerpo; pero temed a aquel que puede destruir el cuerpo y el alma en el infierno [Nota: Lucas 12:4 . Isaías 51:7 ; Isaías 51:12 .

] - - - De hecho, este deber es tan obvio, que se recomienda incluso a las mentes más prejuiciosas y amargadas [Nota: Hechos 4:19 ; Hechos 5:29 .] - - - No la vida misma debe ser de valor a nuestros ojos en comparación con una fiel adhesión a este principio: debemos estar dispuestos a dar nuestra vida por la causa de Cristo, si es que alguna vez queremos ser aprobados. de él en el día del juicio [Nota: Mateo 10:38 .] - - -

Pero esto no impide que nos retiremos prudentemente de las escenas de peligro, siempre que podamos hacerlo sin comprometer nuestra fidelidad a Dios. A los setenta a quienes nuestro Señor envió a predicar su Evangelio, se les dijo que “si en una ciudad eran perseguidos, huirían a otra [Nota: Mateo 10:23 ]”. Y St.

Pablo, cuando los judíos de Damasco vigilaban las puertas noche y día para destruirlo, fue bajado por la pared en una canasta, para que pudiera escapar de su furia asesina [Nota: Hechos 9:23 ]. En muchas ocasiones el mismo Señor se apartó de quienes buscaban su vida. Y cuando Pablo hubiera ido al teatro en Éfeso, los Discípulos lo mantuvieron alejado de su propósito, porque sabían que sus enemigos sedientos de sangre lo matarían instantáneamente [Nota: Hechos 19:30 .

]. La verdad es que la vida es un talento que Dios debe mejorar y que no debe desperdiciarse descuidadamente. Debemos estar dispuestos a sacrificarlo, si la providencia de Dios nos llama a hacerlo. Ni un horno de fuego, ni un foso de leones deben intimidarnos de tal manera que causen alguna violación de nuestra integridad. Pero si, consecuentemente con la fidelidad a Dios, podemos preservar la vida, nuestro deber es más bien preservarla para Dios, que desecharla exponiéndola innecesariamente a peligros que no podemos soportar.]

Mi siguiente observación se relaciona con aquel en quien se obró el milagro:
[¿El hombre de la mano seca, en cumplimiento del mandato del Señor, extendió la mano y en ese acto experimentó la curación? Entonces nosotros, por muy desesperados que estemos, debemos esforzarnos por ejecutar los mandamientos de Dios, y en ese acto esperar su bendición sobre nuestras almas .

Sin duda, somos en nosotros tan impotentes como el hombre de la mano seca. Pero, ¿estamos en libertad de quedarnos quietos sin hacer ningún esfuerzo por salvarnos a nosotros mismos? Si ese hombre que trabajaba bajo una enfermedad natural se había negado a hacer el esfuerzo que nuestro Señor le ordenó, con toda probabilidad había perdido la cura que, al hacer el intento, obtuvo. ¡Cuánto más nos quedaremos entonces para lamentar nuestra locura, si nosotros, cuya impotencia es sólo de naturaleza moral , declinamos usando los medios que Dios ha ordenado! Es nuestro deber arrepentirnos; es nuestro deber creer en Cristo; es nuestro deber entregarnos sin reservas a Dios.

Y si, cuando se nos llama a estos esfuerzos, nos excusamos diciendo que no podemos, provocaremos al Dios Todopoderoso para que nos niegue las bendiciones que tanto necesitamos y que él siempre está dispuesto a otorgarnos. Él nos ha dicho que "su Espíritu ayudará en nuestras enfermedades". Pero, ¿cómo nos ayudará? No moviéndonos sin ninguna cooperación de nuestra parte, sino agarrando el extremo opuesto de una carga y llevándola junto con nosotros [Nota: Romanos 8:26 .

συναντιλαμβάνεται.]. Muy notable es la respuesta que Jehová dio a su pueblo de antaño. La Iglesia oró: "Despierta, despierta, vístete de fuerzas, brazo del Señor". El Señor respondió: "Despierta, despierta, levántate, Jerusalén". “Despierta, despierta, vístete de tus fuerzas, oh Sión [Nota: Isaías 51:9 ; Isaías 51:17 ; Isaías 52:1 .

] ”Dios no necesita nuestros esfuerzos; pero los requiere ; y cuando se presenten en obediencia a sus mandamientos y en dependencia de su gracia, él “perfeccionará su propia fuerza en nuestra debilidad”.

Los exhorto a todos, entonces, a que se arrepientan del pecado, a que huyan a Cristo en busca de refugio de la culpa y el poder de él, y que se consagren sin reservas a él. Reconozco de buena gana que no sois suficientes por vosotros mismos para estas cosas: pero "la gracia de Cristo es y será suficiente para vosotros", si, dependiendo de su ayuda prometida, os dirigís a estos tan importantes deberes.

"Sed colaboradores de Dios"; y nunca permitirá que trabajes en vano. Te lo concedo, estás dormido; Te concedo que estás muerto, pero digo con confianza: "Despierta, tú que duermes, y levántate de entre los muertos, y Cristo te alumbrará [Nota: Efesios 5:14 .]"].

Mi última observación es que si, como este hombre, han experimentado la obra poderosa del poder de Cristo, deben, durante el resto de sus vidas, mostrarse monumentos vivos de su poder y gracia .

[Dondequiera que iba, era un testigo de Cristo. Y así debes ser. Debes dejar ver que él renueva y renovará los poderes de un alma marchita e infundirá en ella las energías que llevarán el sello y el carácter de la divinidad sobre ellos. Y uno de esos testigos, si provoca hostilidad en algunos, brindará el mayor aliento posible a otros. El día de reposo es ahora el momento que nuestro Señor selecciona especialmente para comunicar sus bendiciones a las almas de los hombres.

Pero la generalidad se contenta con prestar atención a las ordenanzas externas, sin esperar ninguna bendición especial de ellos. Sin embargo, que se vea en ti que "su palabra es viva y poderosa", y que, para quienes la reciben correctamente, "es el poder de Dios para su salvación"].