Horae Homileticae de Charles Simeon
Marco 9:25-27
DISCURSO: 1433
UN ESPÍRITU SORDO Y MUDO EXPULSADO
Marco 9:25 . Cuando Jesús vio que la gente venía corriendo, reprendió al espíritu inmundo, diciéndole: Espíritu mudo y sordo, te mando: Sal de él, y no entres más en él. Y el espíritu clamó, y lo desgarró, y salió de él; y quedó como muerto; de tal manera que muchos decían: Ha muerto. Pero Jesús lo tomó de la mano y lo levantó; y se levantó .
DIVERSOS, y extremadamente opuestos, fueron los estados que experimentó nuestro Señor en el curso de su ministerio. No era del todo ajeno a las épocas de alegría exaltada; pero estaba principalmente familiarizado con escenas de dolor y aflicción. Acababa de descender del monte en el que se había transfigurado, y el esplendor de su gloria aún era visible en su rostro [Nota: Esto no lo afirma absolutamente el evangelista: pero es la razón más probable de la “gran asombro ”que la gente descubrió al verlo, ver.
15. Esta idea es confirmada por el relato que se nos da de Moisés, el legislador judío, quien experimentó una continuación similar de gloria en su rostro después de conversar con Dios en el monte Sinaí, Éxodo 34:29 . con 2 Corintios 3:7 ]; pero descendió sólo para contemplar las miserias a las que el pecado nos había reducido, y para renovar sus labores entre un pueblo burlador e incrédulo.
Para traer a la vista las diversas circunstancias de la historia que tenemos ante nosotros, consideraremos:
I. El miserable estado del joven que le fue traído ...
La imaginación apenas puede señalar una escena más angustiosa que la exhibida en el contexto:
[Aquí estaba un joven afligido con una epilepsia o enfermedad de las caídas [Nota: Mateo 17:15 .]. Esta aflicción se incrementó mucho por su lunático [Nota: Mateo 17:15 .
]: para completar su miseria, fue poseído por un espíritu maligno [Nota: Lucas 9:39 .]. Este espíritu maligno se aprovechó de sus debilidades naturales y lo impulsó, al regresar de su desorden, a precipitarse al fuego o al agua [Nota: ver. 22]: además tara y desgarra al joven con las más atroces agonías [Nota: ver.
18.], y lo privó de los poderes del habla y el oído [Nota: ver. 25.]. Así lo había atormentado Satanás incluso desde su niñez [Nota: ver. 21.]: de modo que, en el mismo florecimiento de la vida, la juventud languidecía y languidecía en la miseria más extrema [Nota: ver. 18.]
Esta escena describe con demasiada justicia la influencia invisible de Satanás sobre las almas de los hombres:
[Tenemos motivos para regocijarnos de que su poder sobre los cuerpos de los hombres se haya reducido enormemente, si no totalmente destruido. ¡Qué mundo miserable sería este, si no se refrenara la malicia de ese demonio! pero su poder sobre las almas de los hombres es tan extenso como siempre [Nota: 1 Pedro 5:8 .
]. Todavía se aprovecha de nuestras propensiones constitucionales [Nota: a algunos los estimula a la búsqueda de diversiones vanas, a otros a la satisfacción de deseos y placeres más groseros]; y nos impulsa a cometer los actos más autodestructivos [Nota: Hechos 13:10 ]. Sin duda, gran parte de nuestra maldad debe atribuirse a nuestros depravados apetitos; pero nuestro adversario malicioso concurre con ellos y nos actúa con ellos [Nota: Compare con Juan 12:6 .
con Lucas 22:3 .] ;. Mientras continuamos caminando según el curso de este mundo, y de aquellos que son de la misma edad y posición que nosotros, somos todos sus vasallos [Nota: Efesios 2:2 ]; y el mundo entero, si lo vemos bajo una luz espiritual, exhibe poco más que espectáculos tan miserables como el que tenemos ante nosotros [Nota: 2 Timoteo 2:26 .]
Sin embargo, Jesús estaba continuamente familiarizado con esas escenas:
II.
La solicitud hecha a Jesús en su nombre:
El padre del joven había solicitado en vano ayuda a los Discípulos:
[Los Discípulos habían sido dotados de poder para expulsar demonios [Nota: Mateo 10:8 ]; pero en este caso fracasaron en su intento de ejercer ese poder. Esta desilusión brindó a los escribas incrédulos muchas ocasiones de triunfo malicioso [Nota: ver.
14.]. Nuestro Señor, al ser preguntado después por sus Discípulos en privado, asignó las razones de su fracaso. No lo habían intentado en pleno ejercicio de la fe [Nota: Mateo 17:20 .]. Si hubieran creído realmente, nada debería haber sido imposible para ellos. Además, se habían olvidado de utilizar medios extraordinarios en esta ocasión extraordinaria.
Deberían haber recurrido a Dios en ayuno y oración [Nota: Mateo 17:21 . De ahí que parezca que algunos de los espíritus malignos tienen más poder y malignidad que otros. Véase también Mateo 12:45 .]. De estas circunstancias podemos obtener mucha instrucción útil.
Nuestro Señor nos ha prometido la victoria sobre todos los poderes de las tinieblas [Nota: Romanos 16:20 ]; pero debemos renovar nuestras fuerzas mediante el ayuno y la oración [Nota: Efesios 6:18 .] - - - y debemos ponerlo en práctica en una dependencia creyente de su palabra [Nota: Efesios 6:16 .]: ni podemos esperar tener éxito sino en el uso de estos medios designados.]
Ahora se dirigió a Jesús mismo:
[Arrodillándose con profunda humildad, imploró la misericordia que necesitaba [Nota: Mateo 17:14 .]; pero manifestó que la desilusión que había experimentado había sacudido su fe incluso en el mismo Jesús [Nota: ver. 22.] Nuestro Señor le reprocha amablemente su incredulidad y le pide que se preocupe más por el aumento de su propia fe que por la capacidad de la persona a la que estaba aplicando [Nota: ver.
23.] El padre instantáneamente con lágrimas confiesa la justicia de la reprensión [Nota: ver. 24.], y ruega al Señor que aumente y confirme su fe. (¿Cómo fue amable esta preocupación por su hijo, y esto contrición por su culpa!) Y debe que ser menos serio en interceder por nuestros parientes no convertidos? Como él, cuando los poderes humanos han fallado, estamos dispuestos a cuestionar la suficiencia de Dios mismo: pero debemos tener cuidado de no limitar nunca el poder omnipotente de Jesús; ¡Y debemos lamentar profundamente los tristes restos de incredulidad que hay dentro de nosotros! Entonces, trabajemos más para imitar a este padre afligido, y en cada solicitud a Jesús, ofrezcamos la petición adecuada [Nota: ver. 24.] -.]
Como miles de otros suplicantes, pronto obtuvo su solicitud.
III.
El milagro que Jesús obró por él.
Nuestro Señor intervino inmediatamente para el alivio de la juventud; y Satanás se esforzó al máximo para obstruir su plan—
[Jesús ordenó que le trajeran al joven. Satanás, enfurecido ante la perspectiva de su propia desgracia, lo asaltó con mayor furia que nunca, y no lo abandonó hasta que hizo un esfuerzo más para destruir su vida [Nota: ver. 26.]. Satanás se esforzó así para derrotar el propósito de nuestro Señor.
Nuestro Señor le permitió actuar así para el despliegue más abundante de su propio poder. Precisamente de esta manera Satanás todavía actúa hacia nosotros; no puede soportar que un alma acuda a Jesús en busca de ayuda; por lo general nos ataca más ferozmente, cuando tiene miedo de perder su dominio sobre nosotros [Nota: A algunos los desanima con sugerencias internas, (no eres elegido, tus pecados son demasiado grandes, has cometido el pecado contra el Espíritu Santo , etc.) y algunos por oposición desde fuera.]. Sí, no pocas veces nos reduce casi a la desesperación de la vida, justo antes de que nuestra perfecta liberación esté a punto de efectuarse.]
Pero en vano fueron los esfuerzos de Satanás contra el poder soberano de
Jesús: [Jesús resucitó al joven, que yacía, según todas las apariencias, muerto, y lo entregó en perfecta salud a su asombrado padre [Nota: Lucas 9:42 ]. Así también prevalecerá finalmente la gracia de Jesús en el corazón de su pueblo. En vano serán los nuevos ataques de su gran adversario: por más ferozmente que sean atacados, serán más que vencedores sobre todo enemigo [Nota: Romanos 8:37 .] - - - Y la malicia de Satanás solo los hará más distinguidos monumentos del poder de su Redentor.]