Horae Homileticae de Charles Simeon
Mateo 10:8
DISCURSO: 1342
DIFUSIÓN DEL EVANGELIO, UN DEBER
Mateo 10:8 . De gracia habéis recibido, dad de gracia .
La COMPASIÓN por las necesidades y miserias de los hombres es un rasgo muy distinguido del carácter cristiano. Es una gracia hermosa, incluso cuando tiene respeto solo por las necesidades temporales de la humanidad; pero es de un sello mucho más alto, cuando es invocada por una vista de sus necesidades espirituales, y busca administrar su bienestar eterno. Tal fue el sentimiento que nuestro bendito Señor y Salvador manifestó principalmente en la ocasión que teníamos ante nosotros, y trató de difundir entre aquellos que iban a ser sus seguidores y siervos más inmediatos: “Cuando vio las multitudes”, se nos dice, “estaba tuvo compasión de ellos, porque se desmayaron y fueron esparcidos como ovejas sin pastor.
Entonces dijo a sus discípulos: La mies a la verdad es mucha, pero los obreros pocos. Rogad, pues, al Señor de la mies, que envíe obreros a su mies [Nota: Mateo 9:36 ]. ” Luego, al día siguiente, habiendo llamado a sus doce apóstoles, les ordenó que salieran y predicaran, diciendo: "El reino de los cielos se ha acercado"; y, en confirmación de su palabra, realizar los milagros más benévolos; para que la gente pudiera tener, en la curación de sus desórdenes corporales, un emblema y una prenda de lo que Él había venido a efectuar en sus almas [Nota: ver. 7, 8.] Luego, recordándoles cuán soberanamente había actuado al seleccionarlos para este alto cargo, agregó: “De gracia lo habéis recibido; dar libremente. "
Esta dirección suya a los Apóstoles me brindará una ocasión propicia para exponerles,
I. Las bendiciones que Dios nos ha comunicado gratuitamente.
Aquellos que habían sido conferidos a los Apóstoles eran grandes—
[Los Apóstoles habían sido llamados, de sus diversas ocupaciones, a esperar en su Señor; y habían sido atraídos por un poder que no pudieron resistir. Habían sido seleccionados de entre todo el pueblo de Israel, para que su Señor los instruyera más especialmente en la naturaleza de su religión, que estaba a punto de establecer; porque a ellos nuestro Señor les explicó en secreto las verdades que solo había entregado en parábolas a sus auditorios públicos.
A ellos también se les dio una experiencia de lo que sabían, mediante una operación de la gracia divina sobre sus almas; y también se les confirió autoridad para proclamar a otros las verdades que hasta ese momento les habían sido reveladas a ellos mismos. También recibieron poder para realizar los milagros más asombrosos en la confirmación de su palabra y, en última instancia, para convertirse en instructores, sí, e instrumentos de salvación también para millones de la raza humana.
Finalmente, sus nombres fueron escritos en el libro de la vida del Cordero; y se les enseñó a esperar toda la felicidad del cielo, como su herencia segura y eterna. Ninguna de estas cosas habían merecido; ninguna de estas cosas se habían comprado ni adquirido para sí mismos; todas estas bendiciones, oficiales o personales , les habían sido concedidas gratuitamente, como un acto de gracia soberana de parte de su Señor. y Salvador: y, en referencia a cada una de las misericordias, nuestro Señor pudo decir: “No me habéis elegido; pero yo te he elegido a ti [Nota: Juan 15:16 .]. ”]
Tampoco son menos dignas de atención las bendiciones que se nos han concedido:
[Es cierto, no estamos llamados a ser apóstoles, ni a recibir la verdad por inspiración, ni a hacer milagros; pero si no las alcanzamos en lo que se refiere a su carácter oficial , no estamos ni un ápice por debajo de ellos en todo lo que es personal . "A nosotros nos es dado conocer los misterios del reino de los cielos"; mientras que la gran masa de la humanidad yace en la oscuridad pagana, sin ni siquiera un rayo de luz que los guíe por el camino de la paz.
Debo agregar, también, que un ministerio fiel del Evangelio no es una misericordia pequeña, de la que millones de los que poseen las Escrituras cristianas están todavía desprovistos. Pero, ¿qué pasa si podemos decir que nuestros ojos se han abierto para contemplar la verdad y nuestros corazones se han abierto para abrazarla? ¿Qué pasa si podemos decir que hemos sido "vivificados de nuestra muerte en nuestros delitos y pecados"? y que hemos sido capacitados para entregarnos a Cristo, como sus seguidores declarados y declarados? ¿Qué, si tenemos una buena esperanza de que "nuestros nombres están escritos en los cielos" y que hemos sido "engendrados de nuevo para una herencia incorruptible, sin mancha y que no se marchita, reservada en el cielo para nosotros?" ¿No tenemos razón para bendecir a nuestro Dios?
Entonces, en cuanto a la gratuidad de estos dones; ¿Qué hemos hecho para merecerlos? ¿No debemos reconocer, en referencia a cada uno de ellos, que Dios nos ha impedido con las bendiciones de su bondad? y que, en referencia a todos ellos, “se halló a los que no lo buscaban, y se dio a conocer a los que no le preguntaban [Nota: Isaías 65:1 . con Romanos 10:20 .]? "
Entonces, hermanos, sabed que en cuanto al ministerio externo del Evangelio, es lo que “habéis recibido gratuitamente”; y si habéis sido hechos partícipes de una experiencia interior de su poder , por eso también estáis en deuda con la gracia soberana y libre de Dios.]
Procedamos, entonces, a considerar,
II.
La obligación que por ello nos ha impuesto:
Los Apóstoles recibieron sus dones no solo para ellos mismos, sino para el bien de los demás; y de la misma manera debemos considerar los beneficios que hemos recibido como talentos que debemos mejorar para la honra de nuestro Dios y el bienestar de nuestro prójimo. semejantes. Esto es cierto, incluso en relación con nuestras facultades, nuestra propiedad, nuestra influencia en el mundo; pero es mucho más cierto en lo que respecta a la posesión del conocimiento divino, que es una misericordia tan distintiva y de tan infinita importancia para todo hijo del hombre. A todos, entonces, les digo: "Dad gratuitamente"; por,
1. La llamada a nosotros es tan urgente como a los Apóstoles.
[¿Era ignorante la mayor parte de la nación judía? ¿Qué serán los paganos que no posean ninguna de sus ventajas? Eche un vistazo a un mapa del globo y vea cuán pequeña parte del mundo está iluminada con la verdad divina. No tanto como el mismo nombre de Jesús es conocido en más de una sexta parte del mundo; o, si se conoce, solo se sabe que es odiado y aborrecido. Recorre el mundo, como los Apóstoles pasaron por Judea, y di si no encontrarás las almas de los hombres enfermas y leprosas, y bajo el poder de Satanás, tanto como siempre fueron sus cuerpos a quienes los Apóstoles fueron autorizados y facultados para sanar. .
Sí, en verdad, "el mundo entero yace en la maldad" y "bajo el poder del inicuo [Nota: ἐν τῷ πονηρῷ.];" y sólo el Evangelio puede curarlos. Por tanto, les pido que envíen el Evangelio por todos los medios que estén a su alcance. Individualmente, lo sé bien, poco se puede hacer; pero en concierto puedes hacer mucho. ¿Qué no produciría el mundo cristiano si todos sintieran sus obligaciones en la medida en que debieran y se esforzaran por cumplirlas en la medida en que pudieran? En todo caso, estáis a la altura del llamado del deber; y dad tan generosamente como habéis recibido.]
2. La obligación también es tan grande para nosotros como para ellos:
[No debemos "esconder nuestro talento en una servilleta:" o, si lo hacemos, debemos esperar ser condenados como "siervos inútiles". Debemos dar cuenta de nuestra mayordomía y responder por cada talento comprometido a nuestro cargo. En cuanto a la responsabilidad, por lo tanto, estamos tan obligados a esforzarnos como siempre lo estuvieron los Apóstoles. Pero me avergüenza propugnar un argumento como ese. ¿Quienes han sido redimidos por la sangre del único amado Hijo de Dios y han sido renovados por su Espíritu Santo, querrán otro motivo de esfuerzo que no sea la gratitud, especialmente cuando se les llama a un servicio como este? ¿No debería “el amor de Cristo obligarlos” a hacer todo lo que puedan en esta obra bendita? Déjame esperar que no necesites otro impulso que este; y que ahora, con un solo corazón y una mano, se unirán para ayudar a la sociedad cuya causa defiendo.]
3. La oportunidad, también, es tan favorable como siempre lo fue la suya:
[¿Había en ese momento una expectativa del advenimiento del Mesías? Lo mismo ocurre ahora, en gran medida, tanto entre judíos como entre gentiles. Una idea parece estar invadiendo gradualmente todo el mundo, que una gran religión está a punto de establecerse, a la que todas las demás cederán. Y el mundo cristiano, en particular, está comenzando, y en una medida nunca antes conocida, a sentir sus obligaciones y a cumplir con sus deberes a este respecto.
La difusión de las Sagradas Escrituras en los diferentes idiomas de la tierra; el envío de misioneros de casi todas las diferentes iglesias de la cristiandad; el celo que se extiende entre todas las clases de la sociedad; y la liberalidad que se ejerce; Todos auguran un buen augurio respecto al éxito de nuestros esfuerzos: porque, más allá de toda duda, este celo y generosidad proceden de Dios: y lo que él ha tenido el agrado de excitar, podemos razonablemente esperar que lo acompañe con su bendición. En nombre de las Misiones de los Hermanos Unidos, llamados moravos, se demostró aquí que tienen derechos sobre nosotros de ningún tipo ordinario: son una Iglesia Episcopal, como nosotros: han tomado, entre los protestantes, el liderazgo en el establecimiento de Misiones, y son universalmente reconocidos como los patrones más brillantes de esfuerzos Misioneros:
) Su abnegación ha sido grande, como la de los Apóstoles, ver. 8-10: su predicación simple, 'la cruz de Cristo) como la de ellos, ver. 7: su éxito maravilloso; (veintiocho mil en las Indias Occidentales y dos mil entre los hotentotes, además de miles en otros lugares); de modo que el número de sus conversos excede al de los miembros de su propia comunión: sus necesidades urgentes, porque su propia gente es pobre, y no puede recaudar más de una cuarta parte de sus gastos anuales; y su economía más notable; porque, con treinta y tres estaciones y ciento setenta Misioneros, incluidas sus esposas, gastan sólo 8000l. un año. ¿No merecen tales personas la ayuda de toda Iglesia cristiana?].]