Horae Homileticae de Charles Simeon
Mateo 11:11-12
DISCURSO: 1348
EL ENCENDIDO DE CRISTO A JUAN
Mateo 11:11 . De cierto os digo que entre los que nacen de mujer no se ha levantado otro mayor que Juan el Bautista; pero el más pequeño en el reino de los cielos es mayor que él. Y desde los días de Juan el Bautista hasta ahora, el reino de los cielos sufre violencia, y los violentos lo arrebatan .
NUESTRO bendito Señor no perdió la oportunidad de animar a las personas a creer en él. Se había abstenido de aplaudir el carácter de Juan mientras Juan estaba dando testimonio de él, para que no se pensara que había un plan concertado entre ellos para exaltarse el uno al otro; pero, cuando Juan ahora estaba encerrado en la cárcel, y se acercaba a Al final de su ministerio, nuestro Señor le dio testimonio en los términos más exaltados.
La gente había acudido de todas partes para escuchar a Juan; y el Señor les preguntó qué clase de persona esperaban oír y ver: no habían viajado tan lejos para ver a un hombre voluble, como una caña sacudida por el viento, o un hombre suave y afeminado, como los criados a menudo en las cortes; sino un profeta que, con trabajo abnegado y firmeza inquebrantable, instruía y reformaba la tierra; y así era en verdad, como Elías de antaño, cuyo espíritu y carácter llevaba, conforme a la representación profética que se le había dado. de él cuatrocientos años antes.
Sin embargo, por eminente que fuera Juan, incluso más grande que cualquier profeta que haya vivido, nuestro Señor les dijo a sus oyentes, que el más pequeño de sus verdaderos discípulos era realmente más grande que el mismo Bautista.
Muchos interpretan esto como una referencia solo a aquellos que deben predicar su Evangelio; pero si bien es cierto que los Apóstoles eran superiores a John en su oficina, y ahora le debería superar en el éxito de sus trabajos, porque no vemos ninguna razón para limitar a ellos lo que fue dicho a toda la multitud; estamos convencidos, en el al contrario, que esta información estaba destinada a animar a todos , y como incentivo para que lo siguieran, con la misma avidez y celo que habían manifestado al seguir a Juan.
Considerando que el pasaje se refiere a todos los verdaderos cristianos, aprovecharemos para señalar:
I. Su ventaja preeminente:
Juan era más grande que todos los que habían nacido de mujer, no en santidad (porque Daniel, y tal vez varios otros, no eran ni un ápice inferiores a él en este sentido), sino en el cargo; siendo el precursor del Mesías, que no se limitó a hablar de él a distancia, sino que lo señaló como presente; y declaró que él era el mismo "Cordero de Dios que debe quitar los pecados del mundo". Pero los más pequeños en el reino del Mesías, que recién se fundó en la tierra, son más grandes que él, en la medida en que lo han hecho,
1. Un descubrimiento más completo del carácter de Cristo.
[Juan mismo, y de hecho también los Apóstoles, hasta después de la resurrección, tenían visiones muy imperfectas de Cristo: no vieron, o vieron muy débilmente, la dignidad de su persona, la necesidad de su muerte, la certeza de su resurrección, o la naturaleza de su reino: pero los más ignorantes de los discípulos de Cristo tienen un conocimiento comparativamente claro, ampliado y cierto de él: saben lo que Dios ha revelado acerca de su persona , como Emmanuel, Dios con nosotros; su trabajo , como cumplimiento y satisfacción de la ley para nosotros; y sus oficios , como el de Profeta, Sacerdote y Rey de su Iglesia y pueblo - - - En esto son tan superiores a Juan, como Juan lo fue al menos iluminado de todos los profetas antiguos.]
2. Una experiencia más rica de su amor.
[Ellos pueden decir, no sólo lo que es hacerlo , pero lo que ha hecho: sí, se puede decir, “Él ha amado yo , y se ha entregado por mí .” Han sentido la virtud de su sangre para purgar sus conciencias de culpa, y la eficacia de su gracia para dominar sus corrupciones más inveteradas. Saben lo que es recibir de su plenitud las bendiciones que necesitan y mantener una dulce comunión con él día a día.
Tienen en sí mismos la evidencia de que Él es un Salvador vivo, misericordioso y todopoderoso, que les cumple todas sus promesas, los guía por su Espíritu, los sostiene con su brazo, los santifica con su gracia, los consuela con su presencia, y los hace aptos para el disfrute de su reino celestial - - - En esto, su superioridad sobre el Bautista es como el sol meridiano al amanecer.]
El ministerio de Juan fue tan extraordinario como sus dotes. Como tenía visiones más claras que todos los que le precedieron, así fue incomparablemente mayor el éxito de sus labores: porque casi toda Judá, e incluso la gente del otro lado del Jordán, vino y fue bautizada por él [Nota: Mateo 3:5 ; Lucas 16:16 .
]. Incluso aquellos que estaban más alejados del reino de los cielos, según las aprehensiones humanas, fueron los primeros en buscar la admisión en él, y tomarla, por así decirlo, de aquellos que, por su educación y profesiones, parecían más probables. para convertirse en los sujetos de la misma [Nota: Este es el sentido en el que muchos entienden el último versículo de nuestro texto. Compárese con Lucas 7:28 ; Mateo 21:31 .]. En esta conducta de ellos podemos ver una imagen viva de los seguidores de Cristo, y podemos leer,
II.
Su carácter universal
Si bien se aprueban a sí mismos como el pueblo del Señor por su visión de su salvación, se manifiestan en relación con ella,
1. Un propósito fijo:
[Consideran que el cuidado del alma es una cosa necesaria: otras cosas pueden ser buenas y útiles; pero esto es necesario: no se puede prescindir de él ni por un solo día, ni se tolerará nada que interfiera con él. Ellos ignoran tanto las seducciones como las amenazas: ninguna amenaza es terrible para ellos en comparación con el disgusto de Dios; ningún placer es deseable en comparación con su favor.
Por eso, si son tentados, responden: ¿De qué me servirá ganar el mundo entero y perder mi propia alma? Y, si son amenazados, responden: "Juzgad si es justo escucharos a vosotros más que a Dios". En una palabra, se separan fácilmente de todos para obtener la perla de gran precio; y habiendo "comprado la verdad", nada bajo el cielo puede inducirlos a venderla. Como en una carrera las personas que compiten por el premio pueden distinguirse fácilmente de los espectadores por la seriedad con que persiguen su objetivo, así pueden ser conocidos en medio de una generación imprudente e irreflexiva: son luces que brillan en medio de una oscuridad, mundo ignorante. "]
2. Un esfuerzo perseverante.
[Habiendo puesto la mano en el arado, no volverán a mirar atrás. Saben que deben "perseverar hasta el fin, si alguna vez quieren ser salvos"; y esperan en Dios en oración y le ruegan que perfeccione lo que les concierne. Ahora desean, no sólo ser salvos de la muerte y el infierno, sino tener a Cristo morando y reinando en ellos: y nunca estarán satisfechos hasta que “todo pensamiento de sus corazones sea llevado cautivo a la obediencia de Cristo.
De ahí su diligencia en la lectura de la palabra y en toda ordenanza de religión, sea pública o privada. Encuentran enemigos tanto en el exterior como en el interior, pero no cederán al desánimo. Saben que su Redentor es poderoso y capaz de salvarlos perpetuamente; y, por tanto, avanzan en su fuerza y, aunque derrotados, se reagrupan; aunque herido, lucha; aunque desmayado, persigue; y nunca se quiten las armaduras hasta que se conviertan en más que vencedores.]
Dirección—
1.
El cristiano ignorante
[¿En qué eres superior a Juan y a todos los profetas? Verdaderamente sois menos que paganos, por haber descuidado vuestras ventajas superiores - - - Recuerda que Dios “se vengará de los que no le conocen y que no obedecen su Evangelio”].
2. El cristiano formal:
[Ustedes se valoran por su moderación: y, si hay una persona que se esfuerza por tomar el reino con violencia, lo desaniman. Apruebas la violencia en todo lo demás; y lo desaprueban donde solo debería usarse - - - ¿Nunca escuchaste que “muchos buscan entrar en el cielo, pero fracasan” porque no se esfuerzan? Tenga cuidado no sea que ese sea su caso infeliz.]
3. El cristiano desmayado:
[No se canse de hacer el bien. Tienes muchas dificultades, es cierto; pero tienes la omnipotencia de tu lado: y "si Dios es por ti, ¿quién contra ti?" Las tentaciones que tiene pueden parecerle peculiares; pero son sólo "los que son comunes al hombre": y Dios se compromete a que no tendrás "ninguno sin una forma de escapar" de ello, o la fuerza para resistirlo. “Esfuérzate, pues, en el Señor, y en el poder de su fuerza.
”
Pero cuidado de la pereza: que pronto enervar el alma, y paralizar todos los esfuerzos en el camino al cielo. Las promesas de Dios y la asistencia de su Espíritu no reemplazan vuestros propios esfuerzos: es cierto en este día, tanto como en los días de Cristo, que “el reino de los cielos sufre violencia, y los violentos deben tomarlo por la fuerza . ”]