Mateo 12:39-41

DISCURSO: 1357
JONAS UN TIPO DE CRISTO

Mateo 12:39 . Pero él respondió y les dijo: Una generación mala y adúltera busca una señal, y no se le dará ninguna señal, sino la señal del profeta Jonás. Porque como estuvo Jonás en el vientre de la ballena tres días y tres noches, así estará el Hijo del Hombre tres días y tres noches en el corazón de la tierra. Los hombres de Nínive se levantarán en juicio con esta generación, y la condenarán, porque se arrepintieron ante la predicación de Jonás; y he aquí, hay aquí uno más grande que Jonás .

Los hombres irrazonables y malvados están dispuestos a quejarse de la falta de pruebas, cuando ni consideran con atención los medios de convicción que se les ofrecen, ni actúan conforme a las convicciones que ya están grabadas en sus mentes. Este era eminentemente el carácter de los judíos en los días de nuestro Señor. De hecho, tenían derecho a esperar que su religión, que había sido confirmada por tantos milagros, no fuera reemplazada por ninguna religión que no exhibiera las mismas credenciales.

Pero los milagros realizados por nuestro Señor fueron tan numerosos, tan claros y evidentes, que sus enemigos, incapaces de cuestionar la realidad de ellos, los atribuyeron a la agencia de Satanás. Sin embargo, los judíos todavía le exigían una señal y, para satisfacer su incredulidad, debía darles “una señal del cielo [Nota: Lucas 11:16 ; Lucas 11:29 .

]. " Es a las personas de esta descripción a las que nuestro Señor responde con las palabras que tenemos ante nosotros; diciéndoles que no se les debería dar ninguna señal diferente hasta su resurrección; y que los ninivitas arrepentidos condenarían en el último día su obstinación e incredulidad.

El texto, naturalmente, nos lleva a mostrar,

I. Donde Jonás era un tipo de Cristo—

Cualquier acuerdo que haya entre las historias de Jonás y de Cristo; los puntos principales , en los que el primero tipificó a nuestro Señor, son dos:

1. Su milagrosa restauración a tierra firme después de haber estado tres días confinado en el vientre de un pez.

[Este fue sin duda un evento maravilloso; que debería ser conservado tres días en el vientre de un pez, ileso; ¡y que, después de tanto tiempo en esa situación, el pez, que parecía destinado a su destrucción, fuera el instrumento de su conservación! A esto, bajo Dios, debemos atribuir la eficacia de su palabra en Nínive; porque nuestro Señor nos dice, que, por este medio, él fue hecho “una señal para los ninivitas.

“Qué medios tenían para determinar el hecho en sí, no lo sabemos exactamente; pero evidentemente no tenían la menor duda respecto a la verdad de la misma; y por lo tanto recibieron su mensaje como viniendo inmediatamente de Dios.

Ahora, en esto, evidentemente era un tipo de Cristo. Nuestro Señor, como Jonás, había sido entregado voluntariamente a la muerte por la salvación de otros, fue confinado en el corazón de la tierra. El término de su encarcelamiento fue el mismo que el de la permanencia de Jonás en el vientre del pez; sin embargo , “ no vio corrupción; ”Y, en el tiempo señalado, rompió las ligaduras de la muerte (de las cuales no era posible que fuera retenido) y así se convirtió en una señal para la nación judía [Nota: Lucas 11:30 .

]. En esto puso todo el énfasis de su mesianismo, mientras todavía estaba ministrando entre sus compatriotas; y, una vez sucedido el acontecimiento, dio tantas y tan convincentes evidencias del hecho, que no dejaban lugar a dudas sobre su misión divina: por tanto, ésta se convirtió en la piedra angular misma del cristianismo; y su envío del Espíritu en el día de Pentecostés como consecuencia de su resurrección, fue tal "señal del cielo" que debe dejar a los incrédulos sin excusa por toda la eternidad.]

2. Su predicación exitosa como consecuencia de ello:

[El efecto de la predicación de Jonás es quizás incomparable desde la fundación del mundo. La ciudad grande y populosa recibió instantáneamente la palabra, y, aunque gentiles por naturaleza, comenzó a invocar a Jehová; de modo que, desde el rey en su trono hasta el más humilde de sus súbditos, todos se humillaron ante él en cilicio y ceniza; ni cesaron de sus clamores, hasta que la ira de Dios se apartó de ellos.

¿Y no debe este acontecimiento llevar nuestra mente a Jesús, que no es menos "luz para alumbrar a los gentiles, que él es la gloria de su pueblo Israel"? De hecho, su ministerio entre los judíos tuvo poco éxito, aunque finalmente “serán injertados de nuevo en su propio linaje”, pero ¡cuán rápido, cuán extenso ha sido el efecto de su palabra entre los gentiles! Muchas miríadas ya se han apartado de los ídolos para servir al Dios vivo y verdadero: y a su debido tiempo todo el mundo gentil acudirá en manada a su estándar [Nota: Isaías 11:10 .], Y “toda carne contempla la salvación de Dios”].

Pero a pesar de este honor puesto sobre Jonás, será apropiado notar,

II.

Su inferioridad a aquel a quien tipificó.

Aunque estamos dispuestos a echar un velo sobre las debilidades de los siervos de Dios, la peculiaridad del carácter de Jonás, no menos que las mismas palabras del texto, requiere que su inferioridad con respecto al Salvador sea marcada con fuerza. Podemos observarlo

1. En su oficio y carácter:

[Jonás fue en verdad un profeta del Dios Altísimo; pero tenía tantas corrupciones como podría consistir en un estado convertido. Toda su conducta, de principio a fin, indicaba un carácter orgulloso, malhumorado, descontento, poco caritativo y rebelde; de modo que es incluso un gran esfuerzo de caridad creer que tenía alguna piedad. Pero el bendito Jesús estaba libre de toda especie y grado de pecado; y no era otro que el Mesías mismo, incluso el mismo Hijo de Dios, "Compañero de Jehová", "el resplandor de la gloria de su Padre, y la imagen expresa de su persona". Por tanto, me parece que no se arrogó mucho para sí mismo cuando dijo: "He aquí, hay aquí uno más grande que Jonás"].

2. En su forma de ejecutar su cargo:

[Jonás ejecutó el oficio profético entre las diez tribus [Nota: 2 Reyes 14:25 ]; pero nada sabemos de su espíritu, excepto por el libro que lleva su nombre. Y aquí vemos que no entró en su oficina sin gran desgana, huyendo de Dios, para evitar una embajada, que temía que fuera atendida por peligros o deshonras personales.

Cuando estaba en medio de la tormenta, que puso en peligro el barco en el que navegaba, él, un profesor de la religión verdadera, él, un profeta de Jehová, el que fue la ocasión de la tormenta, dormía, mientras el los marineros paganos clamaban a sus dioses; y los mismos paganos lo reprocharon por su indolencia [Nota: Juan 1:5 .

]. Después de que Dios mismo se interpuso para marcarlo como la ocasión de la tormenta, para que no pudiera ocultar más su culpa, confesó su maldad y reconoció a la tripulación que la única forma de salvar el barco era echarlo. al agua. Hecho esto, se preparó un pez para tragarlo; y obligado a entregarlo sano y salvo en tierra firme. Después de esto, podríamos esperar, había alcanzado un mejor espíritu; ¡pero Ay! aunque se vio obligado a entregar su mensaje, prefirió su propio honor antes que la salvación de un millón de almas; en lugar de interceder una vez por ellos, esperó con ansiosa expectativa que se cumpliera su palabra, e incluso se peleó con Dios por haberles extendido su misericordia [Nota: Juan 4:2 .].

¡Qué diferente fue la conducta de nuestro adorable Jesús! De buena gana dejó el seno de su Padre, para convertirse en un mensajero a nuestro mundo culpable [Nota: Salmo 40:7 .]. Lejos de desear evitar la desgracia o el peligro, se sometió gustoso a la muerte maldita de la cruz y “ dio su propia vida en rescate por muchos .

”En lugar de dormir mientras otros oraban, continuó noches enteras orando por aquellos que eran insensibles al peligro; y, en lugar de lamentar la salvación de quienes lo recibieron, lloró por la impenitencia de quienes lo rechazaron [Nota: Lucas 19:41 ]. Toda preocupación por sí mismo se perdió en su preocupación por los demás.

Y su restauración a la vida, que fue efectuada por su propio poder omnipotente , se convirtió en el medio de esfuerzos más abundantes y eficaces en favor de aquellos a quienes fue enviado. Y cuanto más sus esfuerzos se veían coronados por el éxito, más glorificaba a Dios en nombre de los que obtenían misericordia.]

3. En el éxito con el que lo ejecutó:

[Jonás prevaleció para la reforma externa y la preservación temporal , de una sola ciudad - - - Pero Jesús prevalece, y prevalecerá, para la renovación espiritual y la salvación eterna de todo un mundo - - - Cuán exaltado es él en este punto de vista, y ¡Cuán digno de nuestro mayor elogio!]

Podemos observar de este tema,
1.

¡Cuán ciertamente es Cristo el verdadero Mesías!

[Los ninivitas sabían con certeza la misión divina de Jonás, por medio de su liberación milagrosa del vientre del pez. ¡Cuán evidentemente, entonces, es “Cristo declarado Hijo de Dios con poder por su resurrección de entre los muertos [Nota: Romanos 1:4 ]!” Que, entonces, cada palabra suya, quienquiera que la pronuncie, “sea recibida, no como palabra de hombre, sino como en verdad, palabra de Dios - - -”]

2. ¡Cuán imperdonables son los que siguen impenitentes bajo la predicación del Evangelio!

[Jonás simplemente denunció la venganza de Dios contra los ninivitas, sin hacerles ninguna oferta de misericordia, ni siquiera insinuar, que había alguna posibilidad de que la sentencia pudiera ser revertida; sí, y sin mucho más que trabajar un solo milagro en la confirmación de su orden; sin embargo, aunque paganos, temerosos de las primeras denuncias de la ira de Dios, ya que se fijen a arrepentirse y volverse de sus pecados, a la más mínima esperanza de que por ventura Dios podría apartarse de su feroz ira [Nota: Jonás 3:5 ].

¿Cómo, pues, debemos buscar al Señor, que no sólo tiene la ruina temporal, sino la condenación eterna, denunciada contra nosotros? quienes, además de esto, tienen también ante nosotros promesas de misericordia, para alentar nuestro arrepentimiento; ¡y tanto las amenazas como las promesas confirmadas por diez mil milagros! Seguramente "los ninivitas se levantarán para juzgarnos en el último día, si seguimos obstinados" con los medios que se utilizan para reclamarnos.]

3. ¡Cuán ciertamente pueden esperar misericordia los que se arrepienten y creen en Cristo!

[No tenemos ninguna razón para pensar que el arrepentimiento de los ninivitas fue genuino y duradero: es más probable que se pareciera al de Acab, tanto en su naturaleza como en su duración [Nota: 1 Reyes 21:27 ]. Sin embargo, fue el medio de preservarlos a todos de las calamidades amenazadas. ¿Y el verdadero arrepentimiento, acompañado de la fe en el Señor Jesucristo, no servirá para la salvación de nuestras almas? ¿Será que Dios, a quien Jonás reprochó por la ilimitada extensión de su gracia y misericordia, “echará fuera a todos los que se acercan a él por medio de Jesucristo? [Nota: Juan 6:37 .

]? " No debemos temer: no es una casualidad, sino una certeza, que Dios "los salvará definitivamente". Busquemos entonces al Señor en su camino designado, para que seamos monumentos de su misericordia por toda la eternidad.]