Mateo 13:33

DISCURSO: 1362
LEVADURA ESCONDIDA EN LA COMIDA

Mateo 13:33 . Otra parábola les dijo; El reino de los cielos es semejante a la levadura que una mujer tomó y escondió en tres medidas de harina, hasta que todo quedó leudado .

COMO nuestro Señor no se cansó de multiplicar sus parábolas, así tampoco nosotros debemos estarlo de considerarlas. De hecho, hay una variedad inagotable en ellos; y en los que más se asemejen, se encontrará una rica e instructiva diversidad. Apenas dos son más parecidos que éste y el que le precede. Pero eso declara la extensa difusión del Evangelio desde pequeños comienzos, y esta su eficacia asimiladora y transformadora. Al trazar el paralelo entre el reino del Evangelio y la levadura escondida en la harina, encontraremos que son,

I. Asimilando en su naturaleza

[La levadura no cambia la sustancia de la harina en la que está escondida, sino que altera materialmente sus cualidades: impregna la harina de tal manera que la transforma, por así decirlo, a su propia semejanza. Así afecta el Evangelio a quienes lo reciben en su corazón: nos hace partícipes de una naturaleza divina [Nota: 2 Pedro 1:4 ]. De hecho, no cambia esencialmente ni las facultades del alma ni los miembros del cuerpo; pero les comunica una nueva vida y poder, una nueva dirección y tendencia.

El Evangelio se compara con un molde en el que las almas, cuando son fundidas por la gracia divina, son arrojadas [Nota: Romanos 6:17 . Este parece ser el significado propio de εἰς ὃν παρεδόθητε τύπον διδαχῆς, aunque no está así expresado en nuestra traducción.], Y del cual derivan una forma nueva y celestial.

Por lo tanto, cuando nos convertimos por ella, se dice que somos renovados a la imagen de Dios en justicia y verdadera santidad [Nota: Efesios 4:23 .]; y cuanto más obra esta levadura en nosotros, más somos transformados a la imagen de Cristo, de gloria en gloria [Nota: 2 Corintios 3:18 ].

El mismo efecto produce el Evangelio también en el mundo en general: dondequiera que prevalece, invariablemente lleva a los hombres a la misma mente, temperamento y disposición. Todos se vuelven viles a sus propios ojos; todos están dispuestos a recibir misericordia solo a través de Cristo; y todos anhelan la santidad, como la perfección de su naturaleza y la cumbre de su bienaventuranza. En efecto, existe una gran diversidad de partidos y opiniones respecto a cosas de menor importancia; pero en los puntos fundamentales todos están de acuerdo y, cuando están de rodillas ante Dios, tienen el parecido más perfecto entre sí.

Al estar unidos al Señor, son un solo espíritu con él y entre sí [Nota: 1 Corintios 6:17 ]. El mismo espíritu impregna tanto a la Cabeza como a todos los miembros. Por lo tanto, todos los verdaderos cristianos de todos los lugares y de todas las épocas son "un pan", impregnados con la misma levadura celestial y formados en una sola masa para el servicio de su Señor y Maestro común [Nota: 1 Corintios 10:17 ].

El parecido aparece, además, en que ambos son,

II.

Misterioso en su operación

[Cómo, en la levadura de la harina, una sustancia actúa sobre la otra para producir una fermentación, es un misterio que los filósofos más sabios no son capaces de explicar. La energía secreta de la levadura se puede descubrir en sus efectos; pero no se puede determinar el modo preciso de su funcionamiento. La misma dificultad se presenta al explicar la operación del Evangelio en el corazón de los hombres: sus verdades tienen una energía que no se encuentra en ninguna otra cosa.

La palabra es rápida, poderosa y más cortante que una espada de dos filos, y penetra hasta lo más recóndito del alma [Nota: Hebreos 4:12 .]. Pero cómo esta levadura, tan pronto como se pone en el corazón, comienza a actuar, cómo funciona con tan invencible poder, y cómo cambia uniformemente, así como los corazones más culpables y obstinados, como los que parecen más propensos a ceder. a sus impresiones, esto es ciertamente un misterio.

Los efectos que produce son evidentes e innegables; pero sólo Dios sabe cómo produce esos efectos para transformar al pecador más vil en la imagen misma de Dios. Debido a esta propiedad misteriosa, nuestro Señor comparó el Evangelio con el viento, que, aunque bastante manifiesto en sus efectos, es en muchos aspectos inexplicable [Nota: Juan 3:8 ].

Si el Evangelio es tan misterioso en su operación sobre los individuos, necesariamente debe serlo también en sus operaciones sobre el mundo en general. Pretendemos no decir cómo se debe hacer que la simple doctrina de la cruz triunfe sobre todos los prejuicios y pasiones de la humanidad; pero, por lo que ya hemos visto, no podemos dudar de su éxito final.]

Por último, ambos son

III.

Universal en su influencia

[La levadura, cuando ha comenzado a trabajar, nunca cesa hasta que ha fermentado toda la harina. Así actúa también el Evangelio en el corazón de los hombres. Cambia, no solo su conducta externa, sino las disposiciones internas del corazón. Tanto el cuerpo como el alma son completamente renovados por él; no perfectamente en cuanto al grado, sino universalmente en todos sus miembros y en todas sus facultades. Sus miembros son hechos instrumentos de justicia [Nota: Romanos 6:13 .

], y sus facultades están llenas de luz y santidad. El hombre se hace en conjunto “una nueva criatura; las cosas viejas pasaron, y todas son hechas nuevas [Nota: 2 Corintios 5:17 .] ".

Así también el mundo será regenerado por la gracia del Evangelio. “Aquellos que ahora están sentados en tinieblas y sombra de muerte contemplarán su luz”, y aquellos que están abandonados a las concupiscencias y la ignorancia más brutales, serán transformados en la imagen misma de su Dios. Esta levadura se ha puesto desde hace mucho tiempo en la gran masa de la humanidad: ya ha levantado fermento en una gran parte del mundo, y a su debido tiempo “leudará toda la masa”. Aunque su progreso sea lento en el presente, funcionará hasta que haya invadido cada alma y "haya llevado a todas las naciones a la obediencia de la fe"].

La parábola, así explicada, tiene un uso significativo,
1.

Para rectificar nuestro juicio

[Algunos piensan que tienen la gracia de Dios, aunque nunca han experimentado ningún cambio en sus almas; mientras que otros, a causa de la conmoción que allí se suscita, están dispuestos a desanimarse, como si Dios los hubiera abandonado por completo. Pero ambos pueden ver su error, si consideran debidamente esta parábola. A los primeros se les podría decir, ¿se puede poner levadura en la harina y no producirse fermentación? mucho menos la gracia de Dios puede estar en el corazón y no causar conmoción allí.

Tenga la seguridad de que funcionará como lo hizo en el día de Pentecostés, y hará que clame con fervor: "¿Qué debo hacer para ser salvo?" Más aún, si no continúa operando, si no impregna gradualmente todos sus poderes y los cambia progresivamente a la imagen de su Salvador, pueden estar seguros de que la levadura de la gracia divina aún no se ha puesto en sus corazones. A este último le diríamos: no se desanime ante la conmoción en su alma; pero se agradecido por ello.

Es infinitamente mejor conocer nuestra culpa y peligro que quedarnos dormidos en una seguridad fatal. Su inquietud da motivos para esperar que Dios haya hecho que la levadura celestial se mezcle con sus almas. Dale tiempo entonces para que funcione. Si es de Dios, permanecerá; y los efectos producidos descubrirán la verdadera causa de donde surgieron. Oh, ruega a Dios que funcione eficazmente y que nunca cese hasta que te haya hecho “perfecto y completo en toda su voluntad”].

2. Para reformar nuestros corazones.

[La tendencia verdadera y uniforme del Evangelio se ha manifestado abundantemente. Por tanto, corresponde a cada uno preguntarse a sí mismo. ¿Qué razón tengo para pensar que este "reino de Dios está dentro de mí [Nota: Lucas 17:21 ]?" ¿Qué cambio ha producido? ¿Qué eficacia asimiladora y transformadora ha descubierto? Es cierto que hay una levadura en el corazón de los hombres naturales; pero es una “levadura de malicia y maldad [Nota: 1 Corintios 5:8 .

] ”, O una“ levadura de hipocresía [Nota: Lucas 12:1 ]: ”Cualquiera de estos sea, debe ser“ purgado, para que se conviertan en una nueva masa [Nota: 1 Corintios 5:7 ] . " Sus almas deben estar impregnadas de una levadura muy diferente, incluso la de la gracia y la verdad.

Entonces, "ocultemos la palabra de Dios dentro de nosotros", para que por su influencia seamos renovados [Nota: Salmo 119:11 ]. Que nuestra oración sea, Señor, “santifícame en tu verdad [Nota: Juan 17:17 ]”. Y "que el mismo Dios de paz nos santifique por completo, para que así todo nuestro cuerpo, alma y espíritu, sean preservados sin mancha para su reino celestial [Nota: 1 Tesalonicenses 5:23 .]"]