Mateo 13:36

DISCURSO: 1363
LAS TARA

Mateo 13:36 . Sus discípulos se acercaron a él, diciendo: Explícanos la parábola de la cizaña del campo .

Hay mucho en las Sagradas Escrituras que la razón no iluminada no puede comprender. De ahí que los orgullosos y autosuficientes continúen ignorando muchas verdades. Pero los que buscan la enseñanza divina tienen visiones más amplias. Dios puede "revelar a los niños lo que oculta a los sabios y prudentes". Tampoco dejará en tinieblas a nadie que ore por su Espíritu. Los Apóstoles nos dieron un ejemplo digno de nuestra imitación. Nuestro Señor entregó muchas parábolas que nadie entendió claramente.

Pero mientras los escribas y fariseos tropezaban con ellos, los apóstoles más enseñables suplicaron a su Señor que les explicara su importancia. Tanto la parábola de la cizaña como su explicación están contenidas en este capítulo [Nota: ver. 24-30 y 37-43.].

Para dilucidarlo más plenamente, observamos que los miembros de la Iglesia visible de Cristo se parecen al trigo y la cizaña que crecen juntos;

I. En su crecimiento actual

La Iglesia, como un campo en el que se siembran diferentes granos, contiene personas de muy diferentes caracteres—
[Jesús siembra mucha “buena semilla” en este mundo miserable: cualquier uso que haga de sus ministros, la gloria es sólo suya. Pero “Satanás” es infatigable en “sembrar mala semilla” en la Iglesia: se aprovecha de la pereza y descuido de los siervos de Cristo [Nota: ver. 25.], y levanta hipócritas donde Cristo levanta a sus elegidos.]

Estos crecen juntos para el dolor de todos los que son verdaderamente rectos—
[Los ministros fieles llevan sus quejas a su Señor y Maestro; y por celo por su honor arrancaba la cizaña [Nota: ver. 27.]: pero Dios no permitirá que hagan este arduo intento. Ningún hombre es capaz de distinguir todos los personajes. Muchos, que tienen apariencias engañosas, serían dejados por nosotros como trigo; mientras que muchos, que son sinceros por dentro, serían arrancados como cizaña.

En cuanto a estos, Dios nos manda que nos abstengamos [Nota: ver. 29 y Mateo 18:14 .]. En verdad nos sufre y nos ordena que excluyamos a los notoriamente derrochadores; pero se reserva el oficio de juzgar los corazones de los hombres. Por lo tanto, hasta el día de la cosecha debemos esperar esta mezcla. Tampoco resultará, en el asunto, perjudicial para los santos. Ahora están más animados a la vigilancia y la oración; ya los hipócritas mismos se les continúan las ofertas de gracia y misericordia.]

Todo el reproche ocasionado por esto será borrado,

II.

En su futura separación

El día del juicio es como la cosecha:
[Los ángeles son representados por nuestro Señor como sus ángeles; ya éstos los usará como sus segadores [Nota: ver. 39.]. Los dotará de sabiduría para discernir el carácter de todos y los guiará infaliblemente en la ejecución de su voluntad.]

Entonces los diferentes personajes serán separados unos de otros—
[La “cizaña” son los que “ofenden”, es decir, que por una profesión falsa hacen que otros tropiecen en los caminos de Dios [Nota: ver. 41.]; y los que, sin hacer profesión, “cometen iniquidad” sin restricción. Todos estos deberán ser reunidos primero y “atados en manojos [Nota: ver. 30.]. ” Así, los que han sido socios en el pecado, se convertirán en socios en la miseria.

¡Pobre de mí! ¡Qué grupos de profanos, formalistas e hipócritas serán entonces atados! Que "nuestras almas nunca se junten con estos"; sino estar “ligados en el manojo de la vida con el Señor nuestro Dios [Nota: Salmo 26:9 ; 1 Samuel 25:29 .]! " El "trigo" son "los justos", que son renovados en el espíritu de sus mentes: ellos también serán recogidos para recibir su porción.]

¡Qué separación tan maravillosa, pero terrible, habrá entonces!
[Entre la cizaña, no se hallará ni un grano de trigo; ni entre los justos quedará un impío. El esposo impío será arrancado de los brazos de su esposa compasiva, y el hijo profano del seno de su padre religioso. Dios no mostrará respeto a uno más que a otro. Los malvados, despojados de sus velos, serán entregados al castigo; y los justos, libres de los celos mutuos, se unirán en perfecta armonía.]
Lo terrible de esta separación se verá más plenamente,

III.

En su destino eterno

Los impíos "primero" recibirán la condenación para la que están reservados—
[Serán arrojados, como cizaña sin valor, en el horno [Nota: ver. 42.]; ni, por mucho que Dios se compadezca de ellos ahora, entonces les mostrará misericordia. No es que el fuego los consumirá por completo como lo haría con la cizaña: para evitar este error, la metáfora se cambia intencionalmente. Ellos "lamentarán" las misericordias que han despreciado y las oportunidades que han perdido: "rechinarán los dientes" con angustia y aflicción de espíritu, contra sí mismos (como un jugador arruinado) por su necedad, entre sí, por haber seducido unos a otros para pecar — contra Dios, con impotente malicia, por castigar así sus transgresiones [Nota: Apocalipsis 16:9 ; Apocalipsis 16:11.]. Y esta condenación será infligida "primero" a la vista de los piadosos [Nota: ver. 30.]. Así verán los piadosos la gran misericordia que han recibido.]

Entonces los justos recibirán el reino preparado para ellos—
[Ellos, como trigo, serán atesorados en el granero del cielo. No es que continúen allí en estado de inactividad. Para corregir esta idea, aquí también se cambia la metáfora. Dios mismo no se avergonzará de ser llamado "su Padre". Resplandecerán en su reino como el sol. Su esplendor brillará como detrás de una nube [Nota: Ἐκλάμψουσιν.]. Se deleitaban en disfrutar de Dios; ahora lo verán cara a cara. Anhelaban glorificar a Dios; ahora tendrán todas las facultades empleadas a su servicio para siempre.]

Nuestro Señor mismo sugiere la mejora más adecuada [Nota: ver. 43.] -

1. Que los profanos "oigan" -

[No puedes estar perdido para determinar si eres cizaña o trigo: tu conducta decidirá ese punto sin duda alguna [Nota: 1 Juan 3:7 .]. ¿Y estás dispuesto a madurar diariamente para el horno? Sepa que, como está en la muerte, continuará por toda la eternidad. Pero ahora podéis ser transformados de cizaña en trigo. Aunque este cambio no puede ocurrir en la naturaleza, puede ocurrir en el reino de la gracia.

Rogad entonces al Señor que os convirtáis en nuevas criaturas [Nota: 2 Corintios 5:17 ]. Todos los que están ahora en el granero del cielo fueron una vez como ustedes [Nota: Efesios 2:3 y Gálatas 4:12 . en el griego.]; y vosotros, si buscáis al Señor, llegaréis a ser como ellos.]

2. Deje que los que se engañan a sí mismos escuchen:

[Es en vano pensar que ustedes son el pueblo del Señor cuando no lo son. Pregunte si verdaderamente ha nacido de nuevo [Nota: Juan 3:3 ]. Miren si son diferentes del mundo y de ustedes mismos, tanto como el trigo se diferencia de la cizaña. No te satisfagas con "una apariencia de piedad" y "un nombre para vivir". El día de la separación final está cerca: por tanto, que cada día se dedique a prepararlo seriamente].

3. Oigan también los rectos:

[La mezcla inevitable en la Iglesia es sin duda una carga para ti; y si no tenéis cuidado, también puede convertirse en una trampa; pero, sin juzgar a los demás, esfuérzate por aprobar a Dios [Nota: 1 Corintios 4:5 ]. Pronto llegará el período de tu felicidad. Espere entonces la muerte, con compostura y gratitud; considérelo como los carros enviados para llevarlo a casa; y, hasta que llegue, ora por las influencias del sol y la lluvia. Entonces serás recogido a su debido tiempo como un choque que está maduro, y serás transportado con gozo a tu descanso eterno.]