DISCURSO: 1371
LA HIJA DEL CANAANITESS DISPONE

Mateo 15:28 . Respondió Jesús y le dijo: Mujer, grande es tu fe; sea ​​contigo como quieras. Y su hija fue sanada desde esa misma hora .

LA JUBILACIÓN es necesaria para todos; especialmente para los que ministran en cosas santas; pero en determinadas ocasiones debe sacrificarse a las urgentes exigencias del deber. Jesús se había retirado al campo cercano a Tiro y Sidón con el propósito de poder disfrutar de un poco de privacidad; pero esta cananea, habiendo oído hablar de él, fue a importunarlo a favor de su afligida hija: ni su intromisión, aunque fuera de estación, le desagradara.
Al hablar sobre el alivio que le brindó, notaremos:

I. La disposición y conducta de este pagano angustiado:

El elogio que nuestro bendito Señor mismo le otorgó, naturalmente nos lleva a una minuciosa investigación de su carácter. Mirad,

1. Su amor

[Consideraba la aflicción de su hija como propia; y, al suplicarle alivio, gritó: "¡Ten piedad de mí!" y sabiendo que había Uno que podía ayudar, lo buscó con diligencia y se dirigió a él con importunidad.
También nosotros, como ella, podemos vernos profundamente afectados por los trastornos corporales de nuestros hijos; y puede presentar una solicitud a los médicos en su nombre. Pero, aunque conocemos el poder de Jesús para curar desórdenes, y la absoluta ineficacia de todos los medios humanos sin su bendición, ¡cuán raramente extendemos nuestras necesidades ante él en ferviente oración! Si, cuando vemos las almasde nuestros parientes poseídos por Satanás, y estamos seguros de que nadie más que Jesús puede librarlos, profesamos tal vez tener lástima de ellos, pero no encontramos ninguna disposición para interceder por ellos ante el trono de la gracia, o, si ocasionalmente presentamos una petición por ellos , demostramos por la frialdad de nuestras oraciones cuán poco tenemos en cuenta sus intereses eternos. ¡Pobre de mí! ¡que una mujer pagana debería preocuparse mucho más por el bienestar corporal de su hijo que lo que sentimos por las almas de aquellos que están más cerca de nosotros!]

2. Su humildad—

[Nada podría expresar una humildad más sincera que su comportamiento en esta ocasión. Se dirigió a nuestro Señor con el más profundo respeto y se postró ante él con la más profunda reverencia: y cuando él, por insinuación al menos, la comparó con un perro, ella, en lugar de considerarlo un insulto, consintió en el se le dio el apelativo y, con un ingenio que nada más que la más sincera humildad podría haber dictado, convirtió en una súplica el nombre que no parecía transmitir más que desánimo; “La verdad, Señor, soy un perro; Sin embargo, como los perros comen de las migajas que caen de la mesa del maestro, sin que se considere que roban a los niños, así, si me concedes este favor, no es necesario que disminuya la misericordia que has atesorado para los judíos. , en comparación con quien soy dignamente estimado un perro.


Así debemos comportarnos también en todos nuestros discursos ante el trono de la gracia; nuestra postura debe ser humilde, nuestro espíritu contrito y nuestros reconocimientos llenos de desprecio y aborrecimiento de nosotros mismos.]

3. Su fe

[Esto, como la raíz de todo, nuestro Señor lo elogió más especialmente. De hecho, su fe fue muy grande: lo vio como "el Señor, el Hijo de David", el verdadero Mesías. Ella lo creía capaz de efectuar una cura, cuando sobrepasaba con creces todo el poder humano; sí, ella creía que él podía efectuarlo a distancia y sólo con una palabra. No estaba menos convencida de que él estuviera dispuesto a concederle su petición; y por eso perseveró en su petición a pesar de todos sus desalientos.

Y, cuando nuestro Señor declaró que su pedido había sido concedido, ella partió con la convicción de que su hija había sido liberada del espíritu inmundo, como si hubiera visto el cambio logrado ante sus ojos.

¡Qué patrón admirable fue ella a este respecto! Es así como también nosotros debemos acercarnos a él, sin dudar ni de su capacidad ni de su voluntad de ayudarnos; y, cuando escuchemos sus amables declaraciones, debemos confiar en ellas con la más completa seguridad de que se cumplirán].

4. Su paciencia

[Cuando ella suplicó a nuestro Señor por primera vez, él no se fijó en ella. Cuando ella lo siguió con sus súplicas, de tal manera que los discípulos, simplemente para deshacerse de ella, se convirtieron en sus defensores, él se negó a escuchar sus intercesiones y les asignó una razón que a ellos les pareció incontestable. Cuando ella todavía, con creciente humildad y fervor, instó a su petición, también ella sintió repulsión, y eso también en términos que podrían haber sido interpretados como reprochadores y ofensivos.

Ahora bien, las personas con amarga angustia mental son particularmente susceptibles a la negligencia, y mucho más a los insultos, especialmente de aquellos de quienes tenían una opinión elevada y de quienes esperaban un trato muy diferente. Pero, en lugar de irritarse, soportó todo con la más mansa sumisión [Nota: ¡Cuán diferente fue su conducta, aunque pagana, de la de David bajo una decepción mucho menor! 1 Samuel 25:21 .], Y decidió perseverar hasta obtener su pedido.

Por lo tanto, cuando se demoren las respuestas a las oraciones, debemos continuar urgiendo nuestras peticiones, diciendo: "No te dejaré ir si no me bendices [Nota: Génesis 32:26 .]". Ni nada debe inducirnos a albergar pensamientos duros de Dios, oa murmurar por sus dispensaciones hacia nosotros, ya que no merecemos nada de sus manos más que vergüenza y desprecio.]

Mientras admiramos la conducta de esta mujer, contemplemos también,

II.

El comportamiento del Señor Jesús hacia ella.

Durante algún tiempo pareció actuar de una manera indigna de sí mismo ...
[Con todos los demás se mostró amable y condescendiente, y dispuesto a administrar el alivio que solicitaban. Sí, con frecuencia casi se imponía a la atención de los hombres y los instaba, por así decirlo, a pedir bendiciones de sus manos. Incluso al más abandonado de todos los personajes, mostró esta disposición a impartir misericordia [Nota: Juan 4:10 .

]; pero hacia este suplicante angustiado parecía desprovisto de toda simpatía o compasión. De hecho, tenía razones sobradamente suficientes para justificar su conducta: eligió sacar la gracia que había en su corazón y, por lo tanto, reprender la indiferencia de quienes se llamaban a sí mismos exclusivamente hijos de Dios. También con la demora hizo que el beneficio fuera más aceptable para la mujer, y la mujer misma un patrón más brillante para nosotros.

De manera similar, y por razones similares, a veces nos esconde el rostro y se vuelve, por así decirlo, sordo a nuestras quejas; y, en caso de haber escuchado a los dictados de la impaciencia y la incredulidad, debemos estar dispuestos a exclamar: “¿Qué provecho hay que deberíamos recurrir a él?”]
Pero al final él respondido a su más optimistas expectativas,
[El que había aparecido hasta independientemente de su clamor, al fin testimonio desnudo de la grandeza de su fe.

¡Cuán alentadoras deben haber sido sus elogios para su espíritu desconsolado! ¿Y cómo nos ha mostrado que puede haber mucha fe incluso donde suponemos que hay poca, o tal vez ninguna; y que cuando no contamos con términos demasiado humillantes para expresar nuestra vileza, ¡aprueba y hasta admira las gracias que ejercemos!
Con esta condescendencia en su manera de mostrar misericordia, manifestó la mayor liberalidad en el favor que confería: hizo de sus propios deseos la medida de sus dones.

Tampoco nos mostrará menos bondad si lo invocamos con todo nuestro corazón. "¿Qué queréis que yo os haga?" es su discurso para cada uno de nosotros: y cuando hayamos dado a conocer nuestras peticiones, él dirá a cada uno: "Hágase contigo como quieres". Con respecto a las misericordias temporales, dará o negará lo que prevea que será mejor para nosotros; pero en las cosas espirituales hará por nosotros no solo lo que le pedimos, sino "más abundantemente de todo lo que podamos pedir o pensar"].

De aquí podemos aprender que,
1.

No hay respeto por las personas con Dios.

[Nadie puede decir: Dios no me escuchará, porque no soy del número de sus elegidos; porque no podemos decir quiénes son y quiénes no son los elegidos de Dios, más allá de lo que estamos capacitados para juzgar por sus frutos respectivos. No hay hombre de ninguna nación o carácter que no encuentre el favor de Dios, si lo busca con sinceridad por medio del Señor Jesucristo. Deje entonces las cosas secretas en manos de Dios; y que todos, ya se consideren perros o niños, busquen una porción de ese pan que descendió del cielo. Así sus almas serán liberadas del yugo de Satanás y experimentarán la eficacia salvadora de la palabra del Redentor.]

2. La oración perseverante prevalecerá y debe prevalecer.

[Nunca hubo un caso en el que la oración de fe no tuviera éxito. Ha abierto las ventanas de los cielos [Nota: Santiago 5:17 .]; e impuso, por así decirlo, restricciones sobre la Deidad misma [Nota: Éxodo 32:10 ; Éxodo 32:14 .

]. Si solo podemos esperar pacientemente en el Señor, pronto sacará nuestros pies del lodo y "pondrá en nuestra boca un cántico nuevo, una acción de gracias a nuestro Dios [Nota: Salmo 40:1 ]". Entonces, "oremos, y no desmayemos". Invoquemos al Señor, y “no le demos descanso hasta que se levante” para nuestra ayuda [Nota: Isaías 62:7 ]. Entonces, con seguridad, al fin lo lograremos y descubriremos que sus respuestas, por más demoradas que sean, están garantizadas en la temporada más adecuada y en la más perfecta correspondencia con nuestras necesidades.]

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