Mateo 15:30-31

DISCURSO: 1372
GRANDES MULTITUDES SANADAS

Mateo 15:30 . Y acudieron a él grandes multitudes, trayendo consigo cojos, ciegos, mudos, mutilados; y muchos otros, y echarlos a los pies de Jesús; y los sanó; de tal modo que la multitud se maravilló al ver que los mudos hablaban, los lisiados sanos, los cojos andar y los ciegos ver; y glorificaban al Dios de Israel .

CADA milagro que nuestro Señor realizó, nos sugiere algunos temas peculiares de provechosa meditación. Pero no nos detendremos ahora en ningún acto, por grande o benévolo que sea; nuestra atención en este momento se centrará en un ejercicio de omnipotencia más que ordinario, la obra de milagros en masa , si podemos hablar así. Contemplamos a Jesús sanando a grandes multitudes de personas que trabajaron bajo una variedad de desórdenes; qué circunstancia puede inducirnos muy propiamente a investigar,

I. ¿Qué sensaciones debe haber provocado este ejercicio del poder divino?

No se puede concebir un espectáculo más interesante que el que se exhibió en esta ocasión. Considere la impresión que debe haber tenido,

1. Sobre las personas sanadas:

[No podía fallar, pero las personas, que habían sido curadas instantáneamente y sin ninguna operación dolorosa, debían verse profundamente afectadas por la misericordia que se les había otorgado. ¡Con qué fijeza de atención deben los ciegos , cuyos ojos han sido abiertos, contemplar a su benefactor! No estarían dispuestos a satisfacer su curiosidad contemplando las maravillas de la creación: ni el sol meridiano, ni la faz de la naturaleza iluminada por él, llamarían por un momento su atención.

El restaurador de sus poderes visuales absorbería todas sus mentes; ni apartarían los ojos de él ni un momento, a menos que se enjuagaran las lágrimas de gratitud y alegría que brotaban como de una fuente desbordante. ¡Con qué exquisito deleite escucharían los sordos la voz de aquel que les había destapado los oídos! ¡Con qué insaciable avidez beberían en el sonido, mientras, con la facilidad de aprendizaje de los niños pequeños, recibían sus amables instrucciones! En cuanto a los mudos , a quienes se les soltaba la lengua, ellos, por un impulso involuntario e irresistible, llenarían el aire de aclamaciones y hosannahs, a menos que el temor de interrumpir los discursos de su Señor los atemorizara y los callara.

El cojo y mutilado (muchos de los cuales tal vez no sólo tenía su fuerza renovada, pero sus extremidades, que había sufrido la amputación [Nota: Esto puede ser implícita en la palabra κυλλούς Sede. Marco 9:43 .], Perfectamente restaurada) ¿Cómo se ¡Regocíjense y salten de alegría, batiendo palmas en éxtasis y glorificando al autor de sus misericordias! Podemos estar seguros de esto por lo que se registra del cojo a quien sanó Pedro [Nota: Hechos 3:8 ]. Me parece que la asamblea sería como un coro de diez mil instrumentos, cuyas notas eran muy variadas, pero todas en perfecta armonía.]

2. Sobre la multitud circundante:

[Los espectadores, muchos de los cuales eran amigos y familiares de los curados, sin duda participaron de la alegría general. Sin embargo, sus sentimientos probablemente fueron menos extáticos, porque su propio interés personal no estaba tan preocupado. Pero su asombro por las maravillas realizadas, su satisfacción por el éxito de sus propios trabajos y su simpatía por aquellos cuyas enfermedades habían sido removidas, no podían dejar de excitar en sus mentes las sensaciones más placenteras.

Cuando la esposa o el esposo, el padre o el hijo, vieran que el objeto de sus más cálidos afectos recuperara la salud y ejercitara con actividad y vigor las facultades renovadas, seguramente alzaría los ojos al cielo con la más devota gratitud, o se postraría. él mismo en el suelo en la más profunda adoración. Cuando, además de la misericordia que habían recibido sus parientes, vio a otros en circunstancias similares a él, y a cada momento nuevos monumentos de misericordia aparecieron ante sus ojos, podemos concebirlo abrumado por la vista y perdido en el asombro.]

3. Sobre Jesús mismo:

[¿Podría Jesús ser un espectador despreocupado de la bienaventuranza que estaba difundiendo? ¿Podría él, que lloró ante la tumba de Lázaro, negarse a simpatizar con esta multitud adoradora? Era uno de sus dichos más comunes, que es más bienaventurado dar que recibir [Nota: Hechos 20:35 .]; y sin duda él experimentó la verdad de ello en esta ocasión.

Consideremos, entonces, el gozo excitado en el pecho de cada individuo que había sido aliviado; consolidémoslo y comprimámoslo, por así decirlo, en una masa; y entonces podemos tener una vaga idea de lo que Jesús sintió, mientras comunicaba tan abundante felicidad. No dejaría de adorar, con inexpresable, aunque quizás oculto, ardor a su Padre celestial, por convertirlo en canal de tantas bendiciones.

Pero la felicidad de Jesús sería muy diferente a la de aquellos a quienes alivió. La suya estaría templada por la piedad de sus enfermedades espirituales, de las cuales, ¡ay! tenían poco sentido común; y sus alabanzas se mezclarían con oraciones, para que pudieran reunirse a su alrededor para obtener esos beneficios más ricos, de los cuales sus curas actuales no eran más que emblemas imperfectos].

Para no permitirnos meras especulaciones inútiles sobre este ejercicio del poder divino, indaguemos:

II.

¿Qué reflexiones debería sugerir a nuestras mentes?

Si cada milagro por separado está repleto de instrucciones para nosotros, mucho más esta acumulación de milagros puede proporcionarnos un asunto de utilidad.

Mejora:
1.

Vamos a nosotros buscar la curación de las manos de Jesús-

[Puede ser que nuestros cuerpos se conserven en el uso intacto de todas sus facultades. ¿Pero no están enfermas nuestras almas ? ¿No tenemos ceguera intelectual de la que necesitemos ser liberados? ¿No es necesario aflojar la lengua, destapar los oídos o fortalecer los miembros para el desempeño diario de nuestros deberes espirituales? Seguramente, si examinamos nuestros corazones, encontraremos que la gente que se agolpaba ante nuestro Señor, no estaba en una condición más lamentable que nosotros; sí, somos incomparablemente más miserables que ellos, porque las consecuencias de nuestros trastornos son mucho más espantosas y nuestro deseo de eliminarlos es tan débil y tenue.

Busquemos una profunda convicción de esta verdad. Bajo el sentido de nuestra extrema miseria, apliquemos a Jesús e interesemos a nuestros amigos y parientes en nuestro nombre. Así, las predicciones que fueron literalmente cumplidas por los milagros ante nosotros, recibirán su verdadero, aunque místico, cumplimiento en la renovación de nuestras almas [Nota: Isaías 35:5 .]

2. No limitemos bajo ningún concepto el poder y la gracia de Cristo.

[La mano que, tan fácilmente y con tanta compasión, dispensó las bendiciones de la salud y la fuerza, seguramente puede con la misma facilidad administrar nuestras necesidades. Nuestras concupiscencias son tan inveteradas y nuestros hábitos tan profundamente arraigados, que destruyen la más remota esperanza de rescatarnos de su dominio. Pero el poder y la compasión de Jesús son los mismos de siempre. El lapso de mil setecientos años no ha cambiado en él.

"No se acorta su mano para que no pueda salvar, ni su oído se hace pesado para que no pueda oír". Entonces, guardémonos de todo pensamiento indigno e incrédulo. Estemos persuadidos de que él es "capaz de salvarnos hasta lo último"; y que "no echará fuera a ninguno de los que vienen a él".]

3. Glorifiquemos a Dios con y para todas las facultades que poseemos.

[Nuestras facultades corporales y mentales son ricas misericordias de la mano de Dios, y deben ejercerse continuamente para promover su gloria. Pero, si nuestros ojos se han abierto para contemplar la luz de su verdad; si nuestros oídos han sido abiertos, para que podamos oír la voz del buen pastor; si se nos suelta la lengua para hablar de su nombre; y si nuestros pies han sido fortalecidos para correr por el camino de sus mandamientos; nos corresponde imitar a las multitudes que lo rodearon en esta ocasión.

No debe haber un corazón frío o un miembro inactivo en toda esta asamblea. Todos deberíamos estar llenos de admiración por su bondad o, con ardor extático, rendirle el tributo de incesante alabanza. Si estuviéramos así ocupados, disfrutaríamos de un mismísimo cielo en la tierra. No podemos concebir una mejor idea del cielo que si pusiéramos ante nuestros ojos esta multitud adoradora. ¿Vemos a Jesús rodeado por ellos, todos los ojos fijos en él, cada lengua entonando alabanzas, cada alma atribuyendo toda su felicidad a su poder y gracia? ¿Qué es esto sino el cielo? Entonces, asemejémonos a ellos, o más bien los superemos con creces, en nuestras aclamaciones, en la medida en que nuestras misericordias superan infinitamente las de las que disfrutaron. Esta será una mejora tan beneficiosa para nosotros como instructiva para otros, y honorable para "el Dios de Israel" -]