Horae Homileticae de Charles Simeon
Mateo 15:7-9
DISCURSO: 1370
ADORADORES FORMALES, HIPÓCRITAS
Mateo 15:7 . Hipócritas, bien profetizó Isaías de vosotros, diciendo: Este pueblo se acerca a mí con su boca, y con sus labios me honra; pero su corazón está lejos de mí. Pero en vano me rinden culto, enseñando como doctrinas mandamientos de hombres .
En la actualidad, hay muy poca observancia supersticiosa en el mundo, y menos aún de hipocresía farisaica; excepto de hecho en la Iglesia de Roma, que lamentablemente todavía es un compuesto de ambos. Sin embargo, estos existen incluso entre los protestantes: y la declaración, que en primera instancia fue entregada, no como una profecía con respecto a las edades futuras, sino como una reprensión a los judíos, en el tiempo de Isaías [Nota: Isaías 29:13 .
], y que nuestro bendito Señor aplicó después como una profecía con respecto a la gente de su época; esa declaración, digo, puede muy bien considerarse aplicable a nosotros , en la medida en que nuestros hábitos concuerden con los de los judíos en los dos períodos antes mencionados. Permítame, entonces, declararle, como es mi deber hacer,
I. En quien se cumple esta profecía:
Concediendo que, en muchas cosas, nos diferenciamos de los fariseos, a quienes nuestro Señor aplicó estas palabras, sin embargo, la profecía se cumple en este día por:
1. Aquellos que se satisfacen con una mera adoración formal:
[La casa de Dios, en general, está bien atendida en esta tierra: y en muchas familias privadas se observa el culto a Dios. Pero, ¿dónde encontraremos algo que no sea una mera forma sin vida? El mismo hábito de las personas en la asamblea pública muestra, en su mayor parte, que sus almas no están comprometidas y que el desempeño decente de un deber reconocido es todo lo que los adoradores tienen en mente. Escuche las confesiones: ¿Se parecen a las del publicano pobre? ¿Indican algo de verdadero quebrantamiento de corazón y profunda contrición, como la de los conversos en el día de Pentecostés? Escuche las peticiones: ¡ Qué poco fervor, qué poca importunidad, qué poca suplica urgente a Dios, observa! Escuche las acciones de gracias:¿Son éstos los que deberían proceder de almas "liberadas de los poderes de las tinieblas y trasladadas al reino del amado Hijo de Dios"? Son las emociones de gratitud por la salvación del alma como el hombre cojo, a quien Pedro y Juan sanaron, evidenciaron para la curación de su cuerpo [Nota: Hechos 3:6 .
]? ¿Parecen los adoradores de nuestras iglesias como si estuvieran en comunión íntima con Dios mismo y negociando con él los asuntos de sus almas inmortales? ¡Pobre de mí! las devociones de la generalidad no son mejores que una solemne burla, un "honrar a Dios con los labios, mientras sus corazones están lejos de él"].
2. Aquellos que sustituyen la vanidad de los hombres por los mandamientos de Dios.
[Esto se obtiene en gran medida en la Iglesia de Roma, donde las peregrinaciones, las penitencias y los ritos pesados de diversos tipos sustituyen al "arrepentimiento para con Dios y la fe en nuestro Señor Jesucristo". Entre los protestantes, también, el mismo mal se manifiesta en gran medida. Cada secta tiene sus peculiaridades, sobre las cuales pone un énfasis muy indebido, tal como lo hacían los fariseos al lavarse las manos antes de comer [Nota: ver.
2.]: y una violación de cualquier orden establecido, o presunción tradicional, sería notada con mucha más severidad que cualquier desviación de los mandamientos de Dios. ¡Que haya en cualquier persona una disposición a ignorar sólo algún dogma característico, o alguna peculiaridad en la disciplina de su propia Iglesia particular, y cuántas advertencias recibirá contra tal conducta desaconsejada! mientras que, si descuida a Dios ya su propia alma durante toda su vida, nunca oirá ni una sola palabra de amonestación.
No, más; una negligencia ocasional de algún uso establecido en la sociedad, o una desviación de las leyes de la moda y la cortesía, irá más lejos para hundirnos en la estimación de nuestros vecinos, que una violación habitual de todos los mandamientos de Dios. Esto, entonces, nos muestra claramente, que todavía existe un espíritu fariseo entre nosotros; y que la profecía se cumple en nuestra tierra, si no tan extensamente, pero con tanta verdad, como en la tierra de Judá, ya sea en los días de nuestro Salvador o en los días del profeta Isaías.]
Tales personajes, pues, aún existiendo, investiguemos,
II.
Con qué luz los ve el Dios Todopoderoso:
Nuestro bendito Salvador los llama "hipócritas". Es cierto que son las últimas personas del mundo que sospechan de la hipocresía. Al contrario, consideran hipócritas a las personas religiosas; y se conciben a sí mismos como las únicas personas cuya integridad es clara. Pero, por muy altos que estén en su propia estima, son hipócritas en la estimación del Dios que escudriña el corazón. Son hipócritas,
1. En sus profesiones:
[Profesan santidad real; pero no la poseen: no tienen ninguna de esas cualidades en las que consiste la verdadera santidad. Tienen "apariencia de piedad, pero están totalmente desprovistos de su poder". Si dicen: 'No hacemos profesión de religión', les pregunto. ¿No os llamáis cristianos? ¿No exigen el bautismo cristiano para sus hijos? ¿Y no esperas un entierro cristiano cuando mueras? Entonces se profesan seguidores de Cristo: y aunque muestran tan poco amor a Cristo y tan poco parecido con él, son totalmente hipócritas.
Y si un hombre fuera tan desleal con un rey terrenal como usted lo es con nuestro bendito Señor, y sin embargo profesa ser un súbdito leal y devoto, ustedes mismos le asignarán la designación que merecería y, al hacerlo, la asumirán. a ustedes mismos.]
2. En sus objetivos:
[Estas personas habrían supuesto que su objetivo era promover el honor de su Dios. Pero, de hecho, no hay nada más alejado de sus pensamientos que esto. Muchos solo buscan mantener un buen carácter ante los hombres; y aquellos que están menos animados por los aplausos mundanos, pero no piensan en nada más que en satisfacer sus propias mentes y en formarse un terreno engañoso para la autocomplacencia y la autodependencia.
Pero como Dios dijo a los judíos por el profeta Zacarías: “Cuando ayunasteis y lamentáis, ¿ayunasteis a mí, a mí? Y cuando comían y cuando bebían, ¿no comían y bebían para ustedes [Nota: Zacarías 7:5 .]? ” así debe decirse a aquellos a quienes hemos descrito antes: ellos muestran, por sus mejores servicios, que no tienen vista más allá de ellos mismos: cuando, si estuvieran realmente rectos ante Dios, lo harían, “ya sea que coman o beban, o lo que sea que hicieron, hazlo todo para la gloria de Dios [Nota: 1 Corintios 10:31 ]. ”]
3. Con todo su espíritu y conducta:
[Se pensaría que poseen un espíritu cristiano: pero hay pocos, si es que hay alguno, en el mundo más orgullosos, menos caritativos o más intolerantes que ellos. Ellos desprecian a quienes difieren de ellos, sean religiosos o profanos: los piadosos, como poseedores de una religión pasada de moda y despreciable; y el profano, desprovisto de la apariencia misma de religión. En cuanto a los que viven cerca de Dios en el goce de su presencia y en la perspectiva de su gloria, estos fariseos apenas pueden soportarlos.
A sus ojos, toda religión espiritual no es otra que presunción, vanidad e hipocresía: y quienes la poseen son considerados "como la inmundicia del mundo y la limpieza de todas las cosas" y, en consecuencia, como dignos de universalidad. reprobación. En todas las épocas del mundo, los meros formalistas han perseguido así al pueblo de Dios; y así se han mostrado, en medio de todo su pretendido celo por las buenas obras, "los hijos del diablo".]
Entonces, hermanos,
1.
¿Qué necesidad tenemos de examinar nuestro estado ante Dios?
[Podemos ser extremadamente celosos acerca de las imposiciones y promulgaciones de los hombres, mientras somos adversos a los mandamientos de Dios; y podemos honrar grandemente a Dios con nuestros labios, mientras que nuestros corazones están completamente enemistados contra él. Entonces, juzguémonos por la palabra de Dios y por los ejemplos de los santos primitivos: porque si en todo nuestro espíritu y conducta no somos seguidores de Cristo y de sus santos Apóstoles, pensemos lo que pensemos de nosotros mismos, nunca lo haremos. sea aceptado por nuestro Dios.
2. ¿Qué necesidad tenemos de superar los obstáculos de una religión mundana?
[Hemos visto cuál es la religión de los profesores carnales: no es mejor que la hipocresía; y como tal se contabilizará en el último día. Nada más que la piedad vital resistirá la prueba a la que seremos llevados en ese día. Por lo tanto, si ahora estamos satisfechos con lo que satisface al mundo, estaremos muy decepcionados. Si nos presentamos ante Dios en el juicio futuro, "nuestras doctrinas" deben ser las que él ha revelado, y nuestra "adoración" tal como él apruebe: porque "no será aprobado el que se alaba a sí mismo, sino el que el Señor alaba. "]