Mateo 16:26

DISCURSO: 1377
EL VALOR DEL ALMA

Mateo 16:26 . ¿De qué le sirve al hombre ganar el mundo entero y perder su propia alma? ¿O qué dará el hombre a cambio de su alma?

LOS preceptos del Evangelio se oponen a nuestra inclinación natural. También son en muchos aspectos adversos a nuestros intereses mundanos. Todo el cristianismo es un sistema de abnegación. De ahí que nadie lo abrace cordialmente hasta que haya aprendido a tomar la eternidad en su estimación de las cosas presentes. Nuestro Señor, por lo tanto, habiendo prescrito el cumplimiento del deber para ser considerado por todos sus seguidores (ver. 24) y habiendo instado a su observancia desde la consideración de la eternidad, lo refuerza aún más con estos interrogatorios agudos; “De qué aprovechará”, etc.
Para dilucidar el significado del texto, haremos lo siguiente:

I.Instituya una comparación entre las cosas que aquí se ponen en competencia entre sí.

Por "el mundo" debemos entender el placer, las riquezas y el honor [Nota: 1 Juan 2:15 ,] -

Esto, si se considera en sí mismo , es vil:

[Es completamente terrenal en su naturaleza. Es absolutamente insatisfactorio en su uso. Es breve y transitorio en su duración.]
Si se considera como ha sido estimado por los mejores jueces , no tiene valor—

[Abraham, aunque opulento, dejó todo para residir en una tierra extraña [Nota: Hebreos 11:8 .]. Moisés renunció al esplendor de una corte para participar en la suerte del pueblo de Dios [Nota: Hebreos 11:24 .]. Salomón, después de mucha experiencia, declaró que el mundo era mera vanidad [Nota: Eclesiastés 1:14 .

]. San Pablo contaba esas cosas como estiércol, que una vez consideró su ganancia [Nota: Filipenses 3:8 ]. El mismo Cristo despreció los títulos de realeza ofrecidos [Nota: Juan 6:15 .]. Todos los cristianos verdaderos se parecen a su Maestro en su desprecio por el mundo [Nota: Juan 17:16 ].

El "alma", por el contrario, si se considera en sí misma , es noble:

[Es exaltado en su origen [Nota: Hebreos 12:9 . Dios mismo es "el Padre de nuestros Espíritus", sin la intervención de ninguna segunda causa.], Amplio en sus poderes, eterno en su duración; y está condenado a la felicidad o la miseria eterna. Por tanto, ya aparece abundantemente su importancia superior.]

Además, según lo estimado por los mejores jueces , es invaluable:

[Muchos no han pensado demasiado en hacer o sufrir por su bienestar [Nota: Hechos 20:24 . Hebreos 11:35 .]. Pero lo que más imprime su valor más allá de todo cálculo posible, es el don del Hijo de Dios de morir por él. Seguramente Dios nunca lo habría redimido a tal precio, si no hubiera sido de infinito valor a sus ojos - - -]

Siendo tal la disparidad entre el valor del mundo y el del alma, estamos preparados para,

II.

Vea el resultado de la comparación:

Suponemos, por el bien del argumento, que un hombre puede poseer el mundo entero. Suponemos también que, después de haberlo poseído por un tiempo, pierde su propia alma. ¿Qué en el tema "se beneficiaría?"
Preguntemos sobre esto en general :

[¿Los goces carnales compensarían la pérdida del cielo? ¿Los placeres transitorios contrarrestarían una eternidad de gloria? ¿Le quedaría algo para mitigar su dolor? [Nota: Lucas 16:24 .] ¿Sería una gran gratificación una posesión momentánea del mundo entero, que cualquier hombre razonable se contentaría con perder incluso su “vida animal” por ello? [Nota: Ψυχὴν — compárese con el ver. 25 y 26. en griego.]? ¡Cuánto menos podría ser un precio suficiente para el "alma"!]

Preguntemos también más particularmente :

[Las preguntas del texto son fuertes llamamientos a nuestros corazones y conciencias: desafían, por así decirlo, a todas las artes de la sofistería. Que el "amante del placer" pregunte entonces, ¿qué placeres sensuales o vanas diversiones le beneficiarán? Que el "amante de este presente mundo malo" pregunte, ¿de qué le beneficiarán sus honores y prerrogativas? [Nota: Proverbios 11:4 .

]? Que los eruditos se pregunten qué, incluso el aprendizaje mismo, el más excelente de todos los logros humanos, les beneficiará [Nota: Eclesiastés 2:16 .]?]

Concluimos sugiriendo algunos temas interesantes de autoexamen:

[¿Qué he mirado más hasta ahora, el mundo o mi propia alma? - - - ¿Cuál tengo la intención de preferir en el futuro? - - - ¿Cuáles serán mis pensamientos con respecto a ellos en el día del juicio? - - - ¿Qué responderé a Cristo, cuando me llame a rendir cuentas por despreciar aquello por lo que pagó un precio tan grande? - - - ¿Qué no daría con gusto a cambio de mi alma, si alguna vez se perdiera por mi actual negligencia? - - - Y, si alguna vez se salva mi alma, ¿no contaré como estiércol todo lo que había perdido para promover su salvación? - - - Si estas preguntas se sopesan debidamente, pronto estaremos de acuerdo con el gran Apóstol [Nota: Filipenses 3:13 .] ”].