Mateo 17:27

DISCURSO:
CRISTO 1379 PAGANDO EL DINERO DEL HOMENAJE

Mateo 17:27 . No obstante, para que no los ofendamos, ve tú al mar, echa un anzuelo y toma el primer pez que sube; y cuando hayas abierto su boca, hallarás una moneda: tómalo y dáselo por mí y por ti .

No había nada en toda la creación sobre lo cual nuestro Señor no ejerciera su autoridad soberana. No solo dominó los espíritus de los hombres, sino que hizo que las enfermedades y los demonios huyeran a sus órdenes. Las mismísimas bestias del bosque [Nota: Marco 1:13 .], Y los peces del mar, estaban sujetos a su control y rindieron obediencia pronta a su voluntad. Un ejemplo más notable de su poder sobre toda criatura viviente ocurre en el pasaje que tenemos ante nosotros. Para dilucidarlo lo haremos,

I. Despliegue las circunstancias bajo las cuales realizó el milagro.

Estaba a punto de exigirle cierto tributo:
[Este tributo era medio siclo [Nota: unos quince peniques de nuestro dinero]. Originalmente, debía ser pagado por todos los que tuvieran más de veinte años, cualquiera que fuera el número de personas. Se llamaba el dinero del rescate y una expiación por sus almas, porque era un reconocimiento a Dios, que sus vidas habían sido justamente confiscadas y se salvaron simplemente por su misericordia soberana.

Los ricos no debían pagar más, ni los pobres menos, porque la vida y el alma de todos tienen el mismo valor a los ojos de Dios, y hay un solo precio de rescate para todos. Éxodo 30:12 aplicarse al servicio del tabernáculo y del templo, en el que todas las clases de hombres estaban interesadas por igual, y en cuyo debido apoyo todos debían contribuir [Nota: Éxodo 30:12 .]]

A partir de esto, Jesús tenía derecho a reclamar una exención:
[Es habitual que los reyes exijan tributos, no a sus propios hijos, sino a sus súbditos ya los extranjeros que comercian con ellos. Ahora bien, Jesús era el Hijo de Dios y el heredero de todas las cosas; por tanto, no estaba obligado a pagar el impuesto; y este derecho de exención se lo manifestó a su siervo Pedro.]
Pero él hizo un gesto en su reclamo en lugar de dar una ofensa—
[Tal como realmente era su reclamo, no era probable que los recaudadores de impuestos lo reconocieran.

Si hubieran insistido, podría haberles dado la oportunidad de representarlo como indiferente al servicio del templo; y tal vez podría haber sido colocado en un precedente por aquellos que eran hijos adoptivos de Dios . Por lo tanto, prefirió agitar su derecho que insistir en él para producir contención. Él “no daría ocasión a los que buscaban ocasión en su contra”, “ni permitiría que se hablara mal de su bien.

”No haría ni siquiera una cosa lícita, si pudiera resultar una ocasión de ofensa [Nota: 1 Corintios 8:13 .]

Al no tener dinero para responder a la demanda, se vio obligado a suplir sus necesidades mediante un milagro:
[En este milagro descubrió su omnisciencia . Su ojo omnipresente vio lo que pasaba en las mismas profundidades del mar: sabía que había un pez, con una moneda en particular en la boca; que debería estar en el lugar preciso donde Peter debería soltar su anzuelo; y que, llegando al anzuelo, debería ser cogido instantáneamente. ¿Qué mayor prueba de omnisciencia podría dar? ¿Y qué en el cielo o en la tierra se le puede ocultar, que descubrió estas cosas con tan infalible certeza?

Su omnipotencia también se evidenció por ello. No debe concebirse que ocurrieran cosas tan inverosímiles, si no hubieran sido realizadas por la agencia secreta de su providencia dominante; ni habría arriesgado el crédito de su misión divina en un incidente tan insignificante, si no hubiera preordenado que correspondería exactamente con sus predicciones. Entonces, ¿puede ser imposible algo para él, que podría así anular los movimientos de una criatura tan distante de él y aparentemente tan independiente de él? Seguramente ningún milagro podría evidenciar más claramente su poder eterno y su divinidad.]

Del milagro así ilustrado podemos,

II.

Encontré en él algunos consejos provechosos:

1. ¿Era el Señor Jesús tan pobre? Aprendamos a contentarnos con nuestra suerte, por pobre y afligida que sea.

[El pueblo del Señor a menudo es el más desamparado y afligido. Pero, ¿alguien se lamentará de la pobreza cuando reflexione sobre la condición de nuestro bendito Señor? Aunque era el Señor de todas las cosas, no tenía un lugar donde recostar la cabeza, ni una moneda de plata para pagar sus impuestos. Que todos, pues, queden satisfechos de su suerte, por humilde que sea. No juzguemos el amor de Dios por nosotros por las dispensaciones externas de su providencia.

Recordemos que, si Dios es nuestro Dios, en verdad somos ricos, por pobres que sean nuestras circunstancias externas. El estado de Lázaro era infinitamente mejor que el de su rico e impío vecino. El verdadero creyente, aunque visiblemente no debería "tener nada, de hecho, posee todas las cosas". De hecho, si miramos el estado de nuestro bendito Señor, veremos que el carácter más digno en la tierra es el de un pobre hombre piadoso: y quien mejor lo sostiene, es el más conforme a la imagen del único amado de Dios. Hijo.]

2. ¿Pagó Cristo, para evitar ofender, un impuesto del que estaba exento? No sólo paguemos con alegría nuestras justas deudas, sino que hagamos valer nuestros estrictos derechos para que, al insistir rigurosamente en ellos, suscitemos clamores y contiendas.

[Nuestro Señor se sometió alegremente a todas las ordenanzas tanto de Dios como de los hombres; ni tampoco ofendería innecesariamente insistiendo rigurosamente incluso en sus justos derechos. ¡Pobre de mí! ¡Cuán diferente es la conducta de muchos que se declaran seguidores suyos! Él pagó un impuesto que en realidad no era debido, más que sostienen al respecto; mientras que claman sobre los impuestos legalmente adeudados y utilizan todos los artificios mezquinos para evadirlos.

Él pagó a pesar de que se vio obligado a hacer un milagro para ganar el dinero, cuando él habría violado ninguna ley si hubiera retenido el tributo; mientras ellos , sin necesidad tan urgente, violan los más expresos mandatos de Dios, al negarse a "dar a Cζsar lo que es de Cζsar" y "pagar tributo a quien se debe tributo". Más especialmente, ¿actuó así para "no ofender?" Evitemos un espíritu contencioso; y, en lugar de unirse al clamor que los hombres impíos siempre están levantando contra sus gobernantes, deciden encontrarse entre los que están "tranquilos en la tierra". No podemos dudar de cómo se comportaría Cristo si ahora viviera entre nosotros: que se vea entonces que nosotros, todos nosotros, “caminamos como él anduvo”].

3. ¿Él, bajo la presión de la necesidad, suplió sus necesidades y las de Pedro mediante un milagro? Confiemos en él para satisfacer todas nuestras necesidades en el momento de necesidad.

[¿A qué situación se puede reducir cualquiera, en el que Cristo no podrá discernir y suplir sus necesidades? ¿Nos avergüenzan las angustias temporales ? El Señor puede multiplicar nuestro barril de harina o enviarnos provisiones frescas por medio de un cuervo o un pez; ni aunque su interposición sea menos visible, jamás será negada a quienes la pidan. De hecho, requiere que seamos diligentes en nuestro legítimo llamamiento; y suele ser de esta forma que él (como lo hizo en esta ocasión) nos enviará un socorro.

Pero la promesa es segura para todos: "Si lo buscamos primero, todas las cosas necesarias nos serán añadidas". ¿Son nuestras dificultades de naturaleza espiritual ? Él no está perdido para ayudarnos y apoyarnos. Él seguramente nos fortalecerá según nuestro día de prueba, y se mostrará a sí mismo una ayuda presente en el momento de necesidad. Entonces, confíen todos en él y digan con David: “El Señor es mi pastor, por eso nada me faltará.

Recordemos que ha pagado nuestro dinero de redención: lo ha pagado a un precio no menor que el de su propia sangre. Por lo tanto, podemos estar seguros de que también dará su Espíritu Santo a los que le pidan, y eso en la medida de nuestras necesidades.]