Mateo 21:16

DISCURSO: 1385
NIÑOS VINDICADOS

Mateo 21:16 . ¿Nunca habéis leído: De la boca de los niños y de los que maman perfeccionaste la alabanza?

LA sabiduría de nuestro Señor fue muy conspicua en las respuestas que devolvió a los cavilers. Estaba completamente familiarizado con cada parte de los escritos sagrados; ya ellos apeló en todas las ocasiones. En sus conflictos con Satanás, invariablemente recurría a ellos [Nota: Mateo 4:4 ; Mateo 4:7 ; Mateo 4:10 .

]: y cuando fue asaltado por hombres, luchó sin arma alguna que no fuera traída de ese arsenal divino [Nota: Compárese con Mateo 26:51 . con Juan 5:39 .]: y cada pasaje que adujo fue como una flecha de un arco bien dirigido. Esto está bien ejemplificado en las palabras que tenemos ante nosotros.

Nuestro Señor acababa de expulsar del templo a los comerciantes y cambistas; y había sanado a multitudes de personas, que acudían en masa a su alrededor en busca de una cura. Los niños que estaban presentes, asombrados tanto por su autoridad como por su benevolencia, lo rodearon de aclamaciones y hosannahs, y lo recibieron como el Mesías prometió a su nación. Los sumos sacerdotes y los escribas, por el contrario, se llenaron de indignación; y reprendió a nuestro Señor, por permitirles expresar tales sentimientos en su oído: "¿Oyes lo que estos dicen?" 'Es una vergüenza para ti estar complacido con las aclamaciones de niños débiles y tontos; o de una turba ignorante y enamorada [Nota: La palabra παῖδας probablemente puede significar sirvientes y seguidores, en lugar de meros niños.

]. ' Sí, estos, que deberían haber sido los primeros en fomentar la piedad temprana, fueron los primeros en reprimirla. Pero nuestro Señor rechazó su objeción con una apelación incontestable a las Escrituras: "¿Nunca habéis leído: De la boca de los niños y de los que maman perfeccionaste la alabanza? [Nota: Las palabras usadas por David son:" Tú ordenaste la fuerza ". Ver Salmo 8:2 .

Pero nuestro Señor citó, como lo hicieron con frecuencia los apóstoles posteriores a él, de la Traducción de los Setenta, y no del hebreo. Sin embargo, el significado es el mismo en ambos: Dios manifiesta su fuerza y ​​glorifica su nombre al usar instrumentos débiles para llevar a cabo sus propósitos.]? "

Ahora, a partir de estas palabras, aprovecharé la ocasión para mostrar:

I. Que las Escrituras son el estándar por el cual todo debe ser probado.

[Por ellos deben formarse todos nuestros sentimientos y regular toda nuestra conducta. Los Apóstoles continuamente, en apoyo de sus doctrinas, se refieren a ellos. Es una expresión frecuente de San Pablo: "¿Pero qué dice la Escritura?" Y a eso debemos hacer también nuestro llamamiento, en cada ocasión. Entonces, si se culpa a nuestros puntos de vista o acciones, tenemos al menos una regla por la cual pueden ser juzgados: y si están de acuerdo con esa regla, no debemos preocuparnos, aunque sean condenados por el mundo entero.

Hay en el sistema cristiano, y también en la vida cristiana, muchas cosas que, por un mundo impío, son consideradas necedades; y debemos esperar que esas cosas sean desaprobadas en nosotros. Pero, cuando se nos culpa por esas cosas, debemos contestar amablemente: '¿Nunca habéis leído tal o cual declaración en las Sagradas Escrituras? Crees que mis puntos de vista sobre la caída del hombre son demasiado sombríos: pero ¿nunca has leído: "La mente carnal es enemistad con Dios"? Crees que llevo mi celo religioso demasiado lejos, pero ¿nunca has leído: "El amor de Cristo nos obliga a vivir para Aquel que murió y resucitó por nosotros?" 'Por tanto, llevaos siempre a vosotros mismos y a los demás a las Escrituras, como la única prueba de la verdad; porque así nos ha dirigido Dios: “A la palabra y al testimonio: si los hombres no hablan conforme a esta palabra, es porque no hay luz en ellos [Nota:Isaías 8:20 .]. ”]

De esta manera podrás mostrar,

II.

Esa devoción, por quienquiera que sea condenado, se encontrará conforme a esa norma:

[Lo más probable es que las hosannahs de los niños fueran las efusiones de mentes débiles y desinformadas. Y esta es la construcción que todavía se pone en la conducta de aquellos que se esfuerzan por exaltar al Salvador, y que, por este motivo, son ridiculizados como entusiastas. Pero mire las Escrituras y vea el estado de la mente de David. ¿Puede alguien leer los Salmos y no desear estar en el mismo estado de ánimo que él, cuando dijo: "Bendice, alma mía, al Señor; y todo lo que hay en mí, bendiga su santo nombre"? En el Nuevo Testamento está escrito: “Gozaos siempre en el Señor; y de nuevo digo: Regocíjate.

De hecho, no debería haber una hora del día en la que nuestras almas no deberían estar sintonizadas para la alabanza. Y aunque no estamos llamados a expresar nuestra admiración y amor de la misma manera pública que los niños en el templo, debería haber en nosotros la misma disposición; sí, y también en nuestra cámara secreta, el mismo ejercicio que hemos visto en ellos. Tampoco, si se requiere un testimonio público de nuestro amor por el Salvador, debemos sentir vergüenza o temor de darlo.

Es por la alabanza que Dios es glorificado [Nota: Salmo 50:23 .]. En el cielo, los santos y los ángeles no tienen otro empleo: y es nuestro privilegio, y también nuestro deber, comenzar nuestro cielo en la tierra.]

Para tu comodidad también encontrarás,

III.

Que cuanto más débiles son los instrumentos mediante los cuales se adelanta su gloria, más glorificado es Dios.

[Deberíamos haber estado dispuestos a pensar que las alabanzas de los sumos sacerdotes habrían sido más para el honor de nuestro bendito Señor: y en este momento podemos imaginar que los servicios de los ricos y sabios exaltan más a Dios que los de los pobres y los ignorantes. Pero lo contrario de esto es más consistente con la verdad. Porque, si los sabios y nobles fueran más osados ​​en honrar al Salvador, deberíamos imputar su conducta a principios naturales: deberíamos concluir que la razón y la educación fueron los principales medios de su conversión.

Pero, cuando vemos bebés y lactantes bien instruidos en las cosas que se esconden de los sabios y prudentes, nos vemos obligados a atribuir el efecto a la gracia solamente [Nota: Mateo 11:25 .]. Nadie, por tanto, piense que es incapaz de glorificar a Dios; o que “Dios despreciará el día de las pequeñas cosas”, porque la oración del publicano y la blanca de la viuda eran más agradables a Dios que muchas oraciones más largas y ofrendas más ricas: y si tan solo “sirvamos a Dios con lo que tenemos, le será aceptado [Nota: 2 Corintios 8:12 .

]. " Cuatro veces Dios les dice a sus adoradores más pobres que le sirvan con “ lo que puedan conseguir [Nota: Levítico 14:21 ; Levítico 14:30 .] ”. En verdad, “cuanto más débiles somos en nosotros mismos, más se perfecciona su fuerza en nuestra debilidad [Nota: 2 Corintios 12:9 ].”]

Aplicación—
1.

Que los padres trabajen para llevar a sus hijos a Cristo.

[Los padres tienden a descuidar a sus hijos, bajo la idea de que sus mentes no están lo suficientemente expandidas para recibir el conocimiento divino. Pero leemos de muchos que fueron santificados desde su más tierna infancia [Nota: Samuel, Abías, Josías, Timoteo, Juan el Bautista.]: Y el ejemplo que tenemos ante nosotros es suficiente para alentar nuestros esfuerzos más laboriosos [Nota: Aquí mostramos la importancia de la Institución de Escuelas Dominicales, Infantiles o de Caridad.

] - - - ¡Felices los padres de niños como esos! y felices los niños cuyos primeros años están así consagrados al Señor. Que los padres religiosos, en particular, miren que no escatiman esfuerzos en instruir a sus hijos y orar con ellos y por ellos: porque así lo ha mandado Dios [Nota: Efesios 6:4 ]: Y tienen su promesa , que a su debido tiempo prosperará sus esfuerzos [Nota: Proverbios 22:6 ]

2. Abundamos nosotros, instruidos en el Evangelio, en alabanzas a nuestro bendito Señor:

[Esos niños tuvieron que oponerse al ejemplo y la autoridad de los sacerdotes; y, por supuesto, conocían muy imperfectamente el carácter de nuestro Señor y Salvador; sin embargo, lo alababan y adoraban con todo su poder. Pero vemos a Jesús como nuestro Dios encarnado: conocemos el verdadero final de su muerte como una expiación por nuestros pecados: lo vemos resucitado y exaltado a la diestra de Dios, y siempre vivo para interceder por nosotros.

Nosotros también somos instados por todos los motivos posibles a servirlo y glorificarlo. Cómo culpables, entonces, veremos que sea, si descuidamos en su honor! ¡Y cómo se levantarán esos hijos en juicio contra nosotros, para condenarnos, si no lo glorificamos ante el mundo entero! Los exhorto a todos, entonces, a que se impresionen con la gloria y la excelencia de su Salvador; y de ahora en adelante, tanto en público como en privado, adorarlo y engrandecerlo con tus más agradecidas aclamaciones.]