Mateo 5:14-16

DISCURSO: 1296
CRISTIANOS LA LUZ DEL MUNDO

Mateo 5:14 . Vosotros sois la luz del mundo. Una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder. Tampoco se enciende una vela y se pone debajo de un celemín, sino sobre un candelero; y alumbra a todos los que están en la casa. Brille tu luz delante de los hombres, para que vean tus buenas obras y glorifiquen a tu Padre que está en los cielos .

Si no hubiéramos sido autorizados por Dios mismo, nunca hubiéramos presumido de designar a los santos con denominaciones tan honorables como las que se les dan sin reservas en las Escrituras. De todos los objetos de la creación visible, el sol es el más glorioso; ni hay nada, ni en este globo terráqueo ni en el firmamento del cielo, que no participe de su benigna influencia; sin embargo, incluso a eso se comparan los santos; "Vosotros sois la luz del mundo".
Para que todas las partes de nuestro texto puedan ser fáciles y rentables bajo nuestra vista, consideraremos:

I. El oficio al que Dios ha destinado a su pueblo.

Estrictamente hablando, ni los Profetas ni los Apóstoles podrían arrogarse el honor que aquí en un sentido subordinado se confiere a todos los santos: pertenece exclusivamente al Señor Jesucristo, que es “el Sol de Justicia [Nota: Malaquías 4:2 . ]; " y quien dice de sí mismo: “Yo soy la luz del mundo [Nota: Juan 8:12 .

]. " San Juan, hablando del Bautista (que fue más grande que todos los profetas) declara expresamente que “ él no era esa Luz; sino que Cristo era la luz verdadera, que alumbra a todo hombre que viene al mundo [Nota: Juan 1:8 ]. " Desde este punto de vista, el nombre de las estrellas sería más apropiado para nosotros, porque brillamos solo con un brillo prestado; reflejando simplemente los rayos que hemos recibido del Señor Jesús; pero, como exhibiendo al mundo toda la luz verdadera que hay en él, Dios se ha complacido en dignificarnos con ese nombre más elevado, "La luz del mundo". Ha enviado a su pueblo a cumplir ese oficio en la moral , que el sol desempeña en el mundo natural .

1. Los ha calificado para ello:

[Hay una luz en sus mentes, que la razón y la filosofía no pueden impartir, y que ningún hombre puede poseer, a menos que haya sido dada desde arriba [Nota: 1 Corintios 2:14 .]. “Dios ha resplandecido en sus corazones para darles la luz del conocimiento de la gloria de Dios en el rostro de Jesucristo [Nota: 2 Corintios 4:6 .

]. " Este es el misterio que estuvo escondido desde los siglos y las generaciones, pero ahora se manifiesta a los santos [Nota: Romanos 16:25 .]. Los más humildes de su pueblo son a este respecto más sabios que los más sabios de los hombres no iluminados, porque son enseñados por Dios [Nota: Juan 6:45 .

]. Somos conscientes de que esta es una verdad ofensiva; y que los eruditos responderán alguna vez en el lenguaje de los fariseos ofendidos: "¿Somos también ciegos nosotros [Nota: Juan 9:39 ]?" Pero no es menos cierto hoy en día que en épocas pasadas, que “Dios ha escondido su Evangelio a los sabios y prudentes, y lo ha revelado a los niños; aun así, porque así le parece bien [Nota: Mateo 11:25 .] ”.

Ahora bien, esto capacita a su pueblo para instruir a otros. Es bastante posible que sean muy ignorantes en todas las demás cosas; pero de estas cosas “tienen el testimonio en sí mismos [Nota: 1 Juan 5:10 .]”, y por lo tanto están capacitados para hablar de ellas tal como lo hacen de las cosas de las que están familiarizados diariamente.

Puede que no hablen científicamente sobre sus sentimientos corporales; pero cuando te hablan de sus necesidades y suministros, o de las enfermedades y los remedios que han encontrado eficaces para eliminarlos, saben de qué afirman. De esta manera, respetando las grandes verdades del Evangelio, están capacitados para hablar desde su propia experiencia; y el filósofo más grande del universo puede sentarse a sus pies y aprender.]

2. Él los ha ordenado para ello:

[Es una idea favorita de muchos, que deben ser religiosos; pero que su religión no se ve. Con el pretexto de odiar la ostentación, se ajustan a todas las prácticas del mundo y en ningún aspecto se distinguen del mero moralista decente. Pero, cuando piensan que un hombre puede servir a Dios fielmente y, sin embargo, evitar la atención de quienes los rodean, solo engañan a sus propias almas.

Porque,
en primer lugar, no pueden hacerlo si quisieran . "Una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder". Si mientras el mundo que los rodea "vive conforme a la carne" y "anda por el camino ancho que lleva a la destrucción" , "anda en el Espíritu" y se limita a "el camino angosto que lleva a la vida", ¿cómo? ¿Puede ser que deban pasar desapercibidos? Todo su espíritu, temperamento y conducta difieren del mundo, tanto como la luz de las tinieblas.

Supongamos que su luz es pequeña; y si se exhibe ante el sol meridiano, fácilmente podría pasarse por alto; pero el cirio más pequeño llama la atención cuando brilla en medio de la oscuridad: y este es precisamente su caso: el esplendor de su conducta puede no ser tal en sí mismo para inspirar admiración; sin embargo, no puede dejar de ser visto debido a la oscuridad circundante. Pero,

En segundo lugar, no deberían hacerlo si pudieran . "Los hombres no encienden una vela para ponerla debajo de un celemín, sino para alumbrar a todos los que están en la casa": ni Dios "saca a su pueblo de las tinieblas a su luz maravillosa" únicamente por su propio bien, sino " para que anuncien las alabanzas de Aquel que los llamó [Nota: 1 Pedro 2:9 .

] ”Y difunden la luz que han recibido. Por lo tanto, están obligados, por todo vínculo de deber y gratitud, a darlo a conocer a los demás y a promover, en la medida de lo posible, su gloria en el mundo. Además, sus semejantes también tienen derecho sobre ellos. Quien, que viera a un ciego caminando al borde de un precipicio, no se sentiría obligado a advertirle de su peligro; y considerarse culpable de una crueldad asesina hacia él, si el hombre pereciera por su negligencia? Si entonces sentimos que es un deber darle la ventaja de nuestra luz superior en relación con su bienestar corporal, ¡cuánto más deberíamos hacerlo en relación con su alma! El mandamiento dado a toda alma iluminada es: “Levántate, resplandece, porque ha venido tu luz, y la gloria del Señor ha nacido sobre ti [Nota: Isaías 60:1.]. ”]

Esto nos lleva a hablar de

II.

El deber resultante de ello:

[Que no debemos hacer nada por ostentación o vanagloria es cierto: todo lo que proceda de tal principio es totalmente odioso a los ojos de Dios. Los que buscan el aplauso del hombre no deben esperar otra recompensa. Pero estas consideraciones no deben restringirnos tanto como para rechazar ese curso de acción que traerá gloria a Dios. Por el contrario, debemos "hacer brillar nuestra luz delante de los hombres", y " así " brillar, como para obligar a todos los que la contemplan "a glorificar a nuestro Padre que está en los cielos".

Cabe preguntarse: ¿Cómo puede nuestra conducta lograr esto? Respondo:
Primero, puede sesgar a los hombres la irracionalidad de sus prejuicios . Se abrigan todo tipo de prejuicios contra el Evangelio; y todo lo que podemos decir es insuficiente para eliminarlos. Pero lo que hacemos tiene un efecto muy poderoso: a menudo “silenciará la ignorancia de los necios [Nota: 1 Pedro 2:15 .

], ”Y avergonzar a los que acusan falsamente nuestra buena conversación en Cristo [Nota: 1 Pedro 3:16 .]” - - -

A continuación, puede llevarlos a abrazar el Evangelio . El Apóstol habla de los maridos, que nunca hubieran prestado atención a la palabra escrita o predicada, siendo conquistados por la buena conversación de sus esposas [Nota: 1 Pedro 3:1 .]. Por la historia de la Iglesia en todas las épocas, sabemos que hay muchos que deben sus primeras impresiones de la religión a la conducta constante de algún santo eminente; tampoco podemos dudar de que si las disposiciones y el carácter de las personas religiosas se correspondieran de manera más uniforme con su santa profesión, “la palabra tendría un curso abundantemente más libre” y sería mucho más pronto glorificada en todo el mundo.

Por último, no puede dejar de estimular a muchos a aumentar la actividad . La fuerza del ejemplo es muy grande. Muchos, por falta de asociados para hacer el bien, se desaniman e intentan poco, porque piensan que poco se puede lograr. Pero, cuando ven a una persona más abundante en labores que ellos mismos, se sienten impulsados ​​a una santa emulación; se sonrojan al ver su propia falta de provecho, y aunque están agradecidos a Dios que ha dado tal gracia a los hombres, luchan con redoblado ardor por servir y glorificar a su Dios.]

Concluiremos este tema mostrando:
1.

Cómo podemos convertirnos en luces para el mundo

[Por simple que parezca esta pregunta, son pocos los que la responderían correctamente. Casi todos propondrían alcanzar esta distinción haciendo; y se sorprendería de que se le dijera que debe alcanzarse creyendo; sin embargo, esa es la manera en que nuestro bendito Señor nos ha enseñado a buscarla: “Creed en la luz, para que seáis hijos de la luz [Nota: Juan 12:36 .

]. " Esto, por supuesto, no debe entenderse como un mero asentimiento a ninguna de las verdades que santificaría el alma: debe entenderse que nos dirige al Evangelio y al Señor Jesucristo revelado en él. Creer en la luz es buscar la salvación enteramente a través de Aquel a quien Dios ha establecido como propiciación por el pecado; es vivir enteramente por la fe en él, y hacer de él nuestro todo en todos .

Esto haría productiva nuestra unión con Cristo; y conduciría a nuestra perfecta renovación según la imagen divina. Entonces deberíamos "brillar como luces en un mundo oscuro [Nota: Filipenses 2:15 .];" y Dios mismo sería glorificado en nosotros.]

2. ¿Qué debemos hacer si ya hemos obtenido ese honor?

[Recuerde que los ojos de todos están sobre usted, y que la gloria de Dios en el mundo se ve muy afectada por su conducta. Cualquier falta en ti pronto será notada por el mundo. Aquellos que prestan poca atención a las estrellas que brillan en sus órbitas, serán aún bastante observadores de una estrella fugaz; y, de la misma manera, aquellos que miran el resplandor de diez mil santos, marcarán con triunfo la caída de un profesor, y derivar de él un argumento contra toda religión seria.

Estén, pues, en guardia contra todo lo que pueda eclipsar su luz o hacer que brille con esplendor disminuido - - - Sea ferviente también para avanzar en su curso cristiano. El más brillante de nosotros emite sólo el tenue resplandor de la madrugada: "nuestro beneficio debe aparecer continuamente"; y “sea nuestro camino como la luz resplandeciente, que alumbra cada vez más hasta el día perfecto [Nota: Proverbios 4:18 .]” - - -]