Mateo 9:36-38

DISCURSO: 1340
NUESTRO DEBER PARA EL MUNDO BENIGNADO

Mateo 9:36 . al ver las multitudes, se compadeció de ellas, porque se habían desmayado y estaban esparcidas como ovejas que no tienen pastor. Entonces dijo a sus discípulos: A la verdad la mies es mucha, pero los obreros pocos; Rogad, pues, al Señor de la mies, que envíe obreros a su mies .

Es un honor para la época actual que la religión haya asumido su verdadero carácter de benevolencia difusa. Se está avanzando mucho en la circulación de las Escrituras en los diferentes idiomas del mundo y en el envío de misiones a todos los rincones del mundo. Pero, cuando digo que hay mucho en el futuro, hablo sólo comparativamente con lo que se ha hecho en épocas pasadas: porque, en verdad, todo lo que se hace en el presente es poco más que una gota en el océano.

Sin embargo, es un consuelo saber que se comprende mejor el oficio propio de la religión; y esa piedad, que hasta hace poco había estado circunscrita a los estrechos límites de la propia familia de un hombre, ahora comprende en sus esfuerzos a toda la familia de la humanidad. Ésta fue la religión que nuestro Señor inculcó a sus primeros discípulos y que, por las palabras que tenemos ante nosotros, aprovecharé la ocasión para recomendaros.
Consideremos entonces,

I. El estado del mundo en general.

Sin duda, nuestro Señor habló principalmente de los judíos, cuya condición, en lo que respecta a la piedad, era verdaderamente deplorable. Los maestros autorizados estaban totalmente atentos a sus propios intereses temporales, mientras que olvidaban por completo los intereses espirituales y eternos del pueblo: de modo que el pueblo era realmente como ovejas sin pastor. Feliz sería si no hubiera demasiadas ocasiones para quejas similares en la actualidad; y eso no solo entre otras iglesias, sino también entre la nuestra. Sin embargo, es más bien de los paganos que propongo hablar en este momento. Ellos, como insinúa mi texto, están en un estado,

1. De la indigencia

[El pueblo se “desmayó” por la falta de alimento que debían haber administrado sus sacerdotes. Y entre el mundo pagano hay multitudes que sienten su necesidad de misericordia, pero no saben cómo obtenerla. Nada puede ser más claro, que los salvajes más incivilizados tienen una idea de algún Ser Superior, a quien se creen haber ofendido, y a quien quieren propiciar.

Para ello, recurren a penitencias, peregrinaciones y torturas autoinfligidas. Es bastante doloroso leer sobre los ritos prescritos por los sacerdotes de diferentes religiones para obtener el favor de sus deidades. Parece que han agotado su ingenio en la búsqueda de modos, los más dolorosos, los más odiosos, los más absurdos. ¿Y cuál es el efecto? La gente, después de todos sus esfuerzos de abnegación, se desmaya tanto como siempre, bajo un sentido de la infructuosidad de sus esfuerzos y con temerosas anticipaciones de su futuro destino.

Al igual que Agar, cuando se consumió su poca reserva de agua, no ven otra perspectiva que la de acostarse y morir. Ningún ángel tiene a la mano para señalar la fuente; que, aunque oculta, está al alcance de la mano. Y este es el estado de muchos cientos de millones de nuestros infelices semejantes, incluso de todo el mundo pagano. ¡Ojalá no fuera también el estado de millones entre nosotros!]

2. De peligro

[Las ovejas, sin pastor, están expuestas a perros y lobos, que pueden hacerlas pedazos a su voluntad; y, de la misma manera, el mundo pagano está expuesto a los asaltos de ese león rugiente, que nunca se sacia con su presa; incluso con Satanás, que merodea por el mundo buscando a quien devorar. También por tentaciones de todos lados, así como por sus propias concupiscencias internas, son asaltados; de modo que en verdad no hay esperanza de escapar para ellos: porque no tienen pastor que les advierta de su peligro, o les señale un lugar de refugio. Un Libertador, de hecho, está cerca de ellos, si supieran dónde encontrarlo y cómo presentarle su solicitud.

Pero no tienen a nadie que se preocupe por sus almas o que les dé la información que necesitan. Por tanto, “perecen por falta de conocimiento”: no como ovejas, por una mera destrucción corporal, sino bajo una carga de culpa que los hunde en la perdición eterna; incluso en "ese lago de fuego y azufre", donde "yacerán en llamas eternas"]. ¿
Y podemos dudar de lo que es,

II.

¿Nuestro deber para con ellos?

Nuestro bendito Señor nos lo ha enseñado: lo ha enseñado,

1. Por su propio ejemplo:

[Él "tuvo compasión de las multitudes". ¿Y de dónde es que somos tan insensibles con ellos? ¿Es que los paganos están en mucho mejor estado que los judíos que asistieron al ministerio de nuestro Señor? ¿Eran los que tenían a Dios en medio de ellos por su palabra y ordenanzas, tales objetos de compasión? ¿Y no son los que están totalmente "sin Dios en el mundo"? Entonces digo, de nuevo, ¿de dónde es que quizás, en el curso de nuestra vida, nunca hemos pasado una hora lamentándonos por su desdichada condición, o rezando a Dios por ellos? Si el más mínimo interés nuestro hubiera estado en peligro, deberíamos haberlo pensado e ideado los medios para evitar la inminente calamidad.

Pero por sus almas no hemos sentido ansiedad; ni hemos hecho ningún esfuerzo por su bienestar. En verdad, nos hemos acostado en una apatía más que brutal, cuando deberíamos haber llorado por ellos, como nuestro Señor sobre Jerusalén; y haber tenido gran tristeza y continuo dolor en nuestros corazones, como Pablo lo tuvo por sus hermanos judíos.]

2. Mediante un comando en particular:

[“Rogad,” dice él, “al Señor de la mies, que envíe obreros a su mies”. ¿Y quién es “el Señor de la mies” sino Jehová? porque "todas las almas son suyas". Y quién sino Él puede “ sucesivamente empuje obreros a su mies [Nota: ἐκβάλῃ.]?” Para la ministración en el hogar , donde se encuentran la comodidad, el honor y el emolumento, multitudes están dispuestas a obstinarse y solicitar empleo en el oficio sagrado; pero cuando Dios pregunta por obreros en el mundo pagano, y dice: “¿Quién ir por nosotros? cuán pocos son los que están dispuestos a responder: “Aquí estoy; envíame [Nota: Isaías 6:8 .

]! " No, en verdad: hay suficientes excusas entonces: uno, como Moisés, no tiene las calificaciones para una obra tan grande; otro tiene alguna ocupación temporal incompatible con ella; y otro se ha casado con una esposa, o tiene la intención de hacerlo, y por lo tanto no puedo ir. Mucho trabajo y poca paga, no es el ascenso al que nos afecta la generalidad: mil dificultades surgen a la vista; y cada topo se convierte en montaña.

¿Y quién sino Dios puede vencer esta triste desgana? ¿Quién puede inspirar a los hombres el celo suficiente para esta santa empresa? Nadie más que el que formó el universo: nadie más que el que llamó a Andrés y Pedro de sus redes, y a Mateo del recibo de la costumbre. “ Él tiene todos los corazones en sus manos, y vuelve el rostro de ellos donde quiera que lo hará;” y puede convertir a un Saulo orgulloso y perseguidor en un siervo de Cristo humilde, amoroso y laborioso.

Por lo tanto, debemos orarle para que lo haga. Él es un Dios que escucha oraciones y no permitirá que busquemos su rostro en vano. Jesús pasó toda la noche en oración, antes de llamar a sí mismo a sus doce discípulos [Nota: Lucas 6:12 ]. ¿Y quién puede decir, si fuéramos igualmente serios en la oración, qué se haría a favor del mundo pagano? En todo caso, estamos obligados a utilizar los medios: y tenemos todas las razones para creer, que si "no damos descanso a nuestro Dios", de acuerdo con su dirección [Nota: Isaías 62:6 .], Él se levantaría en busca de nuestra ayuda y recibiría alabanza en toda la tierra.]

Mejora:
1.

Estén agradecidos por las bendiciones que ustedes mismos disfrutan:

[¿Está "desmayado" por un sentimiento de culpa e impotencia? Tienes a la mano a quienes están listos para ofrecerte "la copa de la salvación". ¿Estás expuesto al peligro? Tienes pastores que te advierten de ello y te señalan a ese Salvador que es capaz y está dispuesto a librar. Puede ser que algunos de ustedes comprendan, por experiencia dolorosa, lo que es sentir la ira de Dios sobre el alma y ser acosados ​​con “cierta angustia de juicio e indignación ardiente.

“¡Oh, qué gracias le debes a Dios, porque el camino de la vida está tan claramente abierto para ti, y porque estás llamado con tanta urgencia a caminar por él! Sean agradecidos, entonces, y aprovechen los privilegios de los que disfrutan y que “muchos profetas y reyes han buscado en vano”].

2. Esfuércese por extenderlos a todo el mundo:

[Este es el deber ineludible de todos, a quienes viene el Evangelio. Tanto los ministros como las personas están obligados a utilizar los esfuerzos que estén a su alcance: y los más pobres y débiles del universo pueden elevar su alma en oración. Entonces te invoco; en ti, especialmente, que eres consciente de tus propios privilegios; Seguramente será extraño que no muestres celo por Dios. quien te ha distinguido tanto; y si no se esfuerzan por impartir a los demás las bendiciones que ustedes mismos disfrutan.

A ustedes que están educando para el ministerio, les recomendaría particularmente este tema y les diría. No solo ore para que Dios envíe a otros a su cosecha. pero suplicale que te dé gracia. que puede estar listo para ir a vosotros mismos .]