Números 10:35,36

DISCURSO: 149
ORACIÓN DE MOISÉS POR LA REMOCIÓN Y DESCANSO DEL ARCA

Números 10:35 . Y sucedió que cuando el arca se puso en marcha, dijo Moisés: Levántate, Señor, y sean esparcidos tus enemigos; y los que te odian huyan delante de ti. Y cuando descansó, dijo: Vuélvete, Señor, a los muchos millares de Israel.

El PATRIOTISMO, según la aceptación general del término, consiste en una consideración tan parcial por nuestra tierra natal, que promovería los intereses del propio país a expensas de todos los demás, y pisotearía los más sagrados derechos de la justicia para el logro de sus extremos. Desde este punto de vista, no es mejor que un manto engañoso para la crueldad y la opresión: pero, cuando se libera del egoísmo y la injusticia, es un buen principio y casi aliado a la religión misma.

Tal era el patriotismo de Moisés: deseaba lo mejor para su propio país y buscaba promover sus mejores intereses. Que trató de ocupar el territorio de otros, es cierto: pero su derecho a la tierra de ellos se fundó en la concesión del mismo Jehová, el gran Dueño del cielo y la tierra: y su deseo de poseerlo se originó, no en una sed de dominio. , pero en la persuasión de que la posesión de ella se combinaba con bendiciones espirituales y tendería tanto al avance del honor de Dios como al bien de Israel.

No deseaba mal a nadie, más allá de ser enemigos de Dios Todopoderoso: era su oposición a ÉL lo que él oraba para que se volviera ineficaz. Todo su deseo era que Israel pudiera ser feliz en su Dios y en la posesión última de esos privilegios que Dios, en su misericordia soberana, les había destinado a disfrutar. Este era el único objeto por el que oraba, siempre que el arca se retiraba y siempre que se quedaba estacionaria. Y de esta oración suya podemos aprender lo que también debemos hacer,

I. En tiempos de prueba

No es de esperar que pasemos por este desierto sin encontrarnos con múltiples pruebas en nuestro camino. La Iglesia de antaño tuvo mucho con lo que lidiar; y también debe hacerlo todo individuo que avanza hacia la Canaán celestial - - - Pero nuestra ayuda está en Dios: y a Él debemos mirar,

1. En ferviente oración:

[La oración es el medio designado para obtener socorro de lo alto: y prevalecerá cuando se la exhorte con ferviente importunidad - - - Las manos levantadas de Moisés prevalecieron contra Amalec más que la espada de Josué: no podemos dudar de que, en todos sus viajes, el Los israelitas debían gran parte de su seguridad a su continua intercesión. Sin la oración, toda la armadura cristiana lo dejaría expuesto a los asaltos de sus enemigos: pero, con ella, es completamente invencible - - -]

2. Con humilde confianza:

[No importa cuán numerosos o poderosos sean nuestros enemigos, debemos recordar que "el que habita en las alturas es más poderoso". "Si Él es por nosotros, nadie podrá en ningún caso estar contra nosotros". Con Su ayuda “el gusano trillará los montes” - - - Es evidente que Moisés nunca dudó ni por un momento de la suficiencia total de Jehová: ni nosotros deberíamos: pero, como David en las circunstancias más peligrosas, debemos desterrar a todos los incrédulos teme con este pensamiento: “El Señor está en su santo templo; el trono del Señor está en los cielos ”- - -]

3. Confiado en la expectativa:

[Moisés no oró como a un Dios desconocido, sino como a un Dios que por experiencia sabía que era "abundante en bondad y verdad". Por tanto, deberíamos tener nuestras expectativas elevadas: deberíamos pedir con fe, persuadidos y seguros de que "Dios hará más por nosotros de lo que podemos pedir o pensar" - - - Si no estuviéramos "angustiados en nosotros mismos", no deberíamos encontrar nosotros mismos angustiados en nuestro Dios.]
Similar a esta debe ser nuestra conducta,

II.

En temporadas de descanso

Hubo incluso en la era apostólica algunas temporadas en las que “las Iglesias tenían reposo”, y hay tiempos de relativo reposo que los santos experimentan en todas las épocas. Pero estos están preñados de peligros para el alma no menos que los tiempos de prueba. En esas estaciones, podemos relajar nuestra vigilancia y "asentarnos sobre nuestras lías". Por tanto, nos conviene, entonces más especialmente, buscar la presencia de nuestro Dios; para buscarlo,

1. Como nuestra única salvaguardia:

[Moisés nunca se consideró seguro sino bajo la protección divina. Por eso estaba tan ansioso por tener a Dios presente con su pueblo en sus lugares de descanso, como en sus mudanzas. Nosotros también, aunque aparentemente en paz, debemos recordar que “el león rugiente que busca devorarnos” nunca descansa; siempre anda y está dispuesto a "aprovecharse de nosotros" para nuestra ruina. En Dios, y solo en él, está nuestra seguridad. Si Él nos guía, no erraremos; si Él nos sostiene, no caeremos; si Él es un muro de fuego a nuestro alrededor, podemos desafiar todos los asaltos de la tierra y del infierno - - -]

2. Como nuestra suprema felicidad:

[En ningún momento debemos permitirnos descansar en los placeres creados: entonces solo conducen a la felicidad real, cuando podemos disfrutar de Dios en ellos. Todo, sin él, no es más que "como el crepitar de espinas debajo de una olla" - - - Tener su presencia en las ordenanzas, y en el armario, y en nuestro propio corazón, esto es la vida, esto es la paz, esto es " gozo inefable y glorificado.

“ Esto, por tanto, debemos codiciar más allá de todo bien creado; y cada momento que estemos privados de esto , deberíamos considerarlo perdido para todos los grandes fines y propósitos de la vida - - -]

Dirección—
1.

Aquellos que ignoran a Dios

[No desprecies la idea de la comunión con Dios: llegará un momento en que vosotros mismos lo desearéis. Un moribundo es un objeto lamentable sin la presencia divina. Pero si no lo buscamos ahora , ¿qué razón tenemos para esperarlo en una hora agonizante? - - -]

2. Aquellos que se complacen con los temores incrédulos que lo respetan:

[¡Cuánto deshonras al Dios de Israel! Mirad cómo asistió a su pueblo de antaño, yendo delante de ellos en sus viajes y permaneciendo con ellos en sus lugares de descanso: ¿y no es todavía el mismo Dios? Oh, sonrojate y avergüénzate de haber limitado siempre su poder y su gracia. Solo vive cerca de él en el ejercicio de la fe y la oración, y no podrás sino ser feliz en el tiempo y en la eternidad.]

3. Aquellos que disfrutan de su presencia:

[Sed, como Moisés, verdaderos patriotas. Considere “los muchos miles de Israel” y permítales tener un recuerdo en sus oraciones. Busquen para ellos, así como para ustedes mismos, la bendición y protección de Dios. Ser intercesores de la Iglesia es un empleo digno de la atención de los más altos potentados: al mismo tiempo, "la oración ferviente y eficaz del justo", por muy baja que sea en la escala de la sociedad, "vale mucho". Y aquellos que traen bendiciones de payaso a la Iglesia por medio de la oración, se asegurarán de tener una pequeña porción de ellos descansando en sus propias almas.]