Números 11:23

DISCURSO: 151
LA PALABRA DE DIOS SEGURA

Números 11:23 . Y Jehová dijo a Moisés: ¿Se ha acortado la mano de Jehová? Verás ahora si mi palabra se cumple o no.

Al leer la historia de los israelitas, no podemos dejar de sorprendernos con la maravillosa demostración de la paciencia y tolerancia de Dios hacia ellos. Ninguna muestra de amor y misericordia de su parte los satisfaría. Siempre murmuraban y deseaban no haber salido nunca de Egipto. A sus ojos, era un asunto pequeño que se les suministrara maná de las nubes de un día para otro: debían tener carne para comer; y tan intenso fue su deseo después de esa gratificación, que realmente lloraron ante Dios, familias enteras de ellos, por todo el campamento, diciendo: “Danos carne para que comamos [Nota: ver.

10, 13, 18.] ”. Tampoco el mismo Moisés fue irreprensible en este asunto: porque aunque no participó en lo más mínimo con ellos en su desmedido deseo de comer, cuestionó el poder de Dios para darles de comer: y fue esta incredulidad suya la que provocó la reprensión de Jehová. que acabamos de leer y que será el tema de nuestro presente discurso.

En esta reprensión vemos,

I. La maldad de la incredulidad.

Es el más común de todos los males.

[Impregna a toda la raza humana. Se encuentra en los piadosos, no menos que en los impíos. Incluso Abraham, el padre de los fieles, de ninguna manera estuvo libre de ella. Repetidamente deseaba que su esposa negara su relación con él como esposa, y que se llamara a sí misma su hermana, no fuera que las personas, cautivadas por su belleza, lo mataran para obtener una posesión tranquila de ella; traicionando así sus temores de que Dios no podía protegerlo o no estaba lo suficientemente interesado en su bienestar como para velar por él.

Y Moisés, en la ocasión que tenemos ante nosotros, evidentemente estaba bajo el poder de la incredulidad. Algunos, de hecho, entenderían su respuesta a Dios como una mera pregunta, y un deseo de ser informado si la carne que daría debería ser la de animales o peces; pero entonces la respuesta habría correspondido con ella, y simplemente habría le informó que no era la carne de las bestias o de los peces lo que suministraría en tal abundancia, sino la carne de las aves.

Pero la pregunta de Moisés evidentemente se basó en la magnitud del suministro que Dios había prometido. Él había declarado que todo el pueblo de Israel, no menos de dos millones en número, debería recibirlo, “no un día, ni dos días, ni cinco días, ni diez días, ni veinte días, sino incluso un mes, hasta que les salga por la nariz y les sea repugnante [Nota: ver. 19, 20.

]. " A eso, Moisés, en una forma de incredulidad, pregunta: ¿Cómo, cuando los combatientes solos ascendieron a seiscientos mil hombres, deberían todos ser alimentados de tal manera que " les baste " ( dos veces se sugiere esa idea) y que " por el espacio de un mes entero? " Y la respuesta de Dios a él muestra claramente que fue la incredulidad lo que fue reprobado aquí: "¿Se ha acortado la mano del Señor?" Has visto con qué facilidad traje ranas y langostas a la tierra de Egipto; y ¿soy menos capaz de suministrar carne de cualquier tipo para que pueda ver bien? "Verás ahora (ahora) si mi palabra se cumplirá o no".

Cuando vemos personas tan eminentes por la gracia de la fe como Abraham y Moisés, pero 'dando paso a la incredulidad, no necesitamos aducir ninguna prueba adicional de la prevalencia universal de este mal. Existe, de hecho, en grados muy diferentes en los hombres, siendo en algunos solo ocasional, mientras que en otros es el hábito completo de sus mentes: pero no hay un hombre bajo los cielos que no tenga razón para lamentarse por el funcionamiento de esta corrupción, cuando es llevado a las circunstancias para provocarla. Muchas personas pueden ser consideradas casi libres de otros males; pero esto funciona por igual en hombres de todas las clases y de todas las épocas.]
También es el más engañoso de todos los males:

[Nadie dudará del poder de Dios para hacer lo que le plazca: su pretexto será que no puede concebir cómo Dios debe condescender para mostrar un favor tan extraordinario a alguien tan insignificante y sin valor como él. Pero Dios mismo nunca le atribuye esta construcción: siempre lo considera como una negación de sus perfecciones, y lo resiente desde ese punto de vista. Tenemos un ejemplo notable de esto en Acaz.

Dios le dijo, por medio del profeta, que “le pidiera una señal, ya sea en lo profundo o en lo alto”. Pero Acaz, deseando ocultar su incredulidad, fingió que esto era un honor demasiado grande para él y que, por lo tanto, no podía presumir de pedir tal cosa: "Acaz dijo: No pediré, ni tentaré al Señor". Pero, ¿fue admitida esta construcción por parte de Dios? No: veía el mal como realmente era, y no como lo había pasado por alto este monarca que se engañaba a sí mismo; y por eso, con justa indignación, respondió por medio de su profeta: “¡Oíd ahora, casa de David! ¿Es poco para vosotros cansar a los hombres, pero también cansaréis a mi Dios? [Nota: Isaías 7:10 .

]? " Entonces, cualquier cosa que podamos imaginar, una falta de total confianza en Dios, cualesquiera sean las circunstancias en las que estemos colocados, aparecerá en sus verdaderos colores ante Dios, y será condenado por él como incredulidad.]

Además, es el más ofensivo de todos los males:

[No hay gracia de Dios tan honrada como la fe; ni ningún mal tan reprobado por él, como la incredulidad. Otros males son actos de rebelión contra su autoridad; pero esto se levanta contra cada una de sus perfecciones. Duda de su sabiduría, de su poder, de su bondad, de su amor, de su misericordia; sí, cuestiona incluso su veracidad; y reduce al infinito Jehová al nivel de sus propias criaturas; de tal manera que Balaam, al refrenar las vanas esperanzas del rey de Moab, no pudo encontrar un lenguaje más apropiado que este: “Dios no es hombre , para que mienta; o el hijo del hombre , para que se arrepienta.

Él dijo, ¿y no lo hará? ¿Ha hablado, y no lo cumplirá [Nota: Números 23:19 ]? " Qué indignidad él considera que es evidente por su misma respuesta a Moisés: “¿Se ha acortado la mano del Señor? Verás si mi palabra se cumple o no ”. Esta no es una reprimenda menor: es similar a la que le dio a Sara, cuando ella dudaba de que pudiera dar a luz a Abraham el hijo prometido: “Por qué se rió Sara, diciendo: ¿De cierto daré a luz un hijo, que es ¿viejo? ¿Es algo demasiado difícil para el Señor? [Nota: Génesis 18:12 .

]? " Cómo se reprendió a Zacarías por su incredulidad en el templo, bien lo sabes [Nota: Lucas 1:20 ]. Y entre todas las provocaciones que los israelitas cometieron en el desierto, esta fue la que Dios más tomó en serio: “¡Cuántas veces lo provocaron en el desierto y lo afligieron en el desierto! Sí, se volvieron y tentaron a Dios, y limitaron al Santo de Israel: no se acordaron de su mano, ni del día en que los libró del enemigo [Nota: Salmo 78:40 .] ”].

Finalmente, es el más fatal de todos los males:

[Otros males, si acudimos a Dios en el ejercicio de la fe, pueden ser perdonados: pero este mal, aunque todavía domina en el alma, excluye la posibilidad del perdón; porque nos aleja de Dios, a quien debemos ir; y nos quita la misericordia que ofrece para otorgarnos. Toda la población adulta de Israel pereció en el desierto. ¿Qué fue lo que les impidió entrar en Canaán? Se nos dice: “No pudieron entrar debido a su incredulidad [Nota: Hebreos 3:18 .

]. " ¿Y qué es lo que, también según el Evangelio, es el gran pecado condenatorio? es este: “Id por todo el mundo y predicad el Evangelio a toda criatura: el que creyere y fuere bautizado, será salvo; y el que no creyere, será condenado [Nota: Marco 16:15 .] ”].

Si bien la respuesta de Dios a Moisés reprende este mal, nos señala:

II.

Su antídoto apropiado

Para evitar que alguna vez gane un ascendiente sobre nosotros, deberíamos,

1. Reflexione sobre el poder de Dios como ya se ha ejercido—

[Si Moisés solo hubiera recordado las maravillas que Dios ya había obrado para su pueblo, no se habría “tambaleado ante la promesa” que ahora se le dio. Tampoco dudaremos de la certeza de cualquier promesa, si recordamos lo que Dios ya ha hecho. Es con este fin que Dios mismo nos remite a todas sus maravillas de la creación, la providencia y la redención . De la creación , habla así: “¿Por qué dices, oh Jacob, y hablas, oh Israel: Mi camino está escondido de Jehová, y de mi Dios pasó mi juicio? ¿No lo has sabido? ¿No has oído que el Dios eterno, el Señor, el Creador de los confines de la tierra , no se fatiga ni se cansa? no hay búsqueda de su entendimiento [Nota:Isaías 40:27 .

]. " Entonces, en referencia a su Providencia: “Por tanto, cuando vine, no había nadie; cuando llamé, ¿no había nadie que respondiera? ¿Se ha acortado mi mano para no redimir? ¿O no tengo poder para librar? He aquí, a mi reprensión, seco el mar; Convertiré los ríos en un desierto; su pescado apesta, porque no hay agua, y muere de sed. Vivo los cielos de negrura, y hago de cilicio su cubierta [Nota: Isaías 50:2 .

]. " Así también el respeto de la redención , St. Paul nos dice expresamente que el diseño especial de Dios, en la conversión y el ahorro de él , era, para manifestar a todas las generaciones futuras su poder para salvar y para destruir a todo ocasión para el abatimiento de todo el mundo: “Para por esta causa obtuve misericordia, para que Dios primero manifestase en mí (en mí, el primero de los pecadores ) toda paciencia, como modelo para los que en el futuro creyeran en él para vida eterna [Nota: 1 Timoteo 1:16 .

]. " Es desde este punto de vista que el conocimiento de las Sagradas Escrituras es de un beneficio tan infinito para el alma: porque cuando vemos lo que Dios ya ha hecho, es casi imposible dudar de su poder para llevar a cabo lo que en su misericordia nos ha prometido. .]

2. Reflexione sobre su veracidad, prometida inalterablemente:

[¿Cuándo Dios violó sus compromisos? Su palabra se ha comprometido para muchas cosas; y ha sido cuestionado por la humanidad: pero ¿cuándo se abstuvo de cumplirlo? Les dijo a nuestros primeros padres en el Paraíso: "El día que comáis del árbol prohibido, moriréis". No, dice el tentador, "ciertamente no moriréis". Pero, ¿de quién fue la palabra que se cumplió? ¿De Satanás? o del Señor? Una vez más, a los antediluvianos, Dios les dijo que destruiría con agua a toda criatura viviente, excepto a lo que debería estar contenido en el arca.

Durante la construcción del arca, los burladores fueron lo suficientemente generosos en desprecio. Pero, ¿falló la palabra de Dios, ya sea en relación con los que iban a ser salvos, o con los que estaban condenados a perecer? La destrucción de Sodoma, los cautiverios de Israel y Judá, el envío del Mesías, el establecimiento del reino del Redentor en el mundo, dieron lugar a muchas dudas antes de que se cumplieran; pero todo sucedió en su tiempo, según la palabra de Dios.

Para los cautivos que fueron restaurados a Judea desde Babilonia, se dijo, “que si continuaban allí y eran obedientes al rey de Babilonia, serían preservados en paz y seguridad; pero eso si, por temor al rey de Babilonia, deberían huir a Egipto por seguridad, todos deberían perecer [Nota: Jeremias 44:12 .

]. " Y, cuando no fueron persuadidos de permanecer allí, sino que irían a residir en Egipto, el Señor les envió esta palabra: “Todo el remanente de Judá que ha ido a la tierra de Egipto para residir allí, sabrá la palabra de quién permanecerá, de ellos o mío [Nota: Jeremias 44:26 .] ".

Pero, para que podamos apartarnos lo menos posible de nuestro texto, veamos el evento de la predicción que tenemos ante nosotros. Dios envió un viento; y trajeron tal número de codornices, que cayeron alrededor de las tiendas de Israel, y llenaron todo el país por un espacio de ciento veinte millas en circuito, sobre una yarda de profundidad: de modo que todo el pueblo ocupó alrededor de seis y cinco -Treinta horas en recolectarlos; cada uno, incluso los que recogieron menos, recogiendo hasta ochenta fanegas para su propio uso [Nota: ver.

31, 32.]. Ahora se veía "si Dios podía cumplir su palabra o no". También se vio si tenían motivos para arrepentirse de sus deseos desorbitados o no: porque “mientras la carne aún estaba en sus bocas, antes de que la masticaran, la ira del Señor se encendió contra el pueblo y lo hirió con una plaga muy grande [Nota: ver. 33 con Salmo 78:26 .] ".

La verdad es que “es más fácil que pasen el cielo y la tierra, que fallar una jota o una tilde de la palabra de Dios [Nota: Lucas 16:17 ]”. “No puede mentir”: “no puede mentir [Nota: Tito 1:2 ] No puede negarse a sí mismo [Nota: 2 Timoteo 2:13 .

]. " Tan pronto como podría dejar de existir, podría falsificar su palabra en cualquier particular. Y, si tan solo pudiéramos soportar esto en memoria, nunca cederíamos a la incredulidad, ni dudaríamos del cumplimiento de cualquier cosa que el Señor Dios ha dicho].

Dirección—
1.

Aquellos que dudan del cumplimiento de las promesas de Dios:

[¿Quién de nosotros no es consciente de grandes defectos en este particular? Quien, en circunstancias difíciles, no ha tenido dificultades para poner todo su cuidado en Dios, como si lo cuidara; y no ha estado dispuesto a decir con David: "¿Un día pereceré por manos de Saúl?" ¿Quién, aunque ha profesado llamar a Dios su Padre, ha podido caminar habitualmente ante él con la misma confianza que un niño deposita en su padre terrenal? Sin embargo, este es nuestro deber, y es una vergüenza para nosotros que encontremos tan difícil su cumplimiento.

Pero recordemos con qué Dios tenemos que ver; cuán “misericordioso y misericordioso; y cuán abundantes en bondad y verdad: ”y nunca nos tambaleemos ante ninguna de sus promesas por incredulidad; pero sed fuertes en la fe, dando gloria a Dios ”. Y si, según los puntos de vista de los sentidos , no hay esperanza, "creamos contra esperanza en la esperanza"; y tenga la seguridad de que "todo lo que Dios ha prometido, puede y está dispuesto a cumplirlo"].

Aquellos que cuestionan la ejecución de sus amenazas:

[Los hombres nos disuadirán de considerar, como deberíamos, los oráculos sagrados; y se aventurarán a poner su propia palabra en oposición a la de Dios. Su propio corazón también podrá sugerir: "Tendré paz, aunque ande según la imaginación de mi propio corazón malvado [Nota: Deuteronomio 29:19 ]". Pero lo que Dios le dijo a Moisés, nos dice: “Sabrás si mi palabra te será cumplida o no [Nota: Ezequiel 24:14 .

]. " Seguir; escucha a tus consejeros carnales; que os digan que no hay necesidad de entregaros a Dios; y que sean siervos de Dios y de Mammón al mismo tiempo. Seguir; y prefieren su palabra a la de Dios; y esperar a ver "la palabra de quién se mantendrá, la de ellos o la de él". Pero recuerde, que si, infelizmente para usted, se cumple la palabra de Dios y se ejecuta esa amenaza, no quedará lugar para el arrepentimiento: su estado será arreglado, y eso para siempre.

Escoge, pues, a quién creerás y a quién servirás; y, si eres verdaderamente sabio, cierra tus oídos a las seguridades de un mundo impío, y di, en referencia a todos ellos: “Sea Dios veraz, y todo hombre mentiroso [Nota: Romanos 3:4 ] ".