DISCURSO: 154
APOSTASÍA PRIVADA

Números 14:4 . Y se dijeron unos a otros: Pongamos un capitán y volvamos a Egipto. Entonces Moisés y Aarón se postraron sobre sus rostros ante toda la asamblea de la congregación de Israel .

Que el viaje de los israelitas por el desierto es típico de nuestro viaje hacia la Canaán celestial es tan generalmente conocido entre ustedes, que no necesito insistir en ello [Nota: Si este debe ser el tema de un discurso para los jóvenes después de la Confirmación, este sentimiento puede modificarse según las circunstancias. Pero, si se usa en una ocasión común, nuestros compromisos bautismales pueden sustituir a los que se especifican aquí.

]. Teniendo esto en cuenta, verá de inmediato la relación de mi tema actual con las solemnidades en las que ha estado comprometido. Los israelitas habían llegado a los límites de Canaán y enviaron espías, uno de cada tribu, para buscar la tierra. Todos estuvieron de acuerdo en respetar la fertilidad del país, pero diez de los espías representaron el intento de conquistarlo como algo totalmente desesperado. Este informe desanimó a toda la congregación; quienes lamentaron amargamente su decepción, lanzaron severas reflexiones sobre el mismo Jehová por haberlos engañado y traicionado, y propusieron nombrarlos capitán y regresar a Egipto.

Consideremos las circunstancias aquí registradas; y,

I. La propuesta del pueblo

[El informe dado por los espías fue muy desfavorable: las ciudades fueron representadas como inexpugnables, siendo "tapiadas hasta el cielo"; y el pueblo de una estatura tan gigantesca, que los israelitas no eran más que como saltamontes ante ellos. El clima también fue presentado como tan insalubre, que “la tierra se comió a sus habitantes [Nota: Números 13:31 .

]. " Por lo tanto, el pueblo fue llevado a "despreciar la tierra" como indigna de su persecución [Nota: Salmo 106:24 ], Y a desesperar de lograrlo contra enemigos tan formidables: sí, deseaban impíamente haber muerto en Egipto, cuando los primogénitos egipcios fueron asesinados; o en el desierto, cuando Dios envió una plaga entre el pueblo por adorar al becerro de oro.

Bajo la influencia de sus temores incrédulos, propusieron nombrarlos capitán y regresar a Egipto, de donde habían salido. Ellos juzgaron que esta era una medida tan sabia, que nadie podría dudar de su conveniencia: “¿No sería mejor para nosotros regresar a Egipto [Nota: ver. 3.]? "

¿Y no es probable que escuchemos de propuestas similares en este momento? Ahora profesan haberse dedicado al Dios Todopoderoso y estar empeñados en alcanzar la Canaán celestial. ¿Pero estás preparado para enfrentarte a los desalientos que encontrarás en el camino? Has prometido, ante Dios, "renunciar al diablo y todas sus obras, las pompas y vanidades de este mundo inicuo, y todos los deseos pecaminosos de la carne"; pero ¿estás ceñido para la guerra y listo para salir, con la fuerza de Cristo, contra estos poderosos enemigos? ¡Qué informes, ay! oirás! La mortalidad entre los cananeos, que los espías representaron como surgida del clima, no fue otra que la ocasionada por los avispones, que Dios, según su promesa, había enviado, para debilitar al pueblo de la tierra, y así facilitar la entrada de Israel en ella [Nota: Compárese con Éxodo 23:28 ; Deuteronomio 7:20 ; Josué 24:12 .

]: sin embargo, eso constituía un motivo adicional para desistir de la empresa. De la misma manera, los mismos ejercicios de la mente, mediante los cuales Dios debilita las corrupciones del corazón de su pueblo y les asegura una victoria final sobre todos sus enemigos, son impulsados, por hombres ignorantes e incrédulos, como razones para rechazar todos los intentos de asegurar la paz. herencia celestial: y oirás que el arrepentimiento mismo es denunciado como melancolía y denunciado como poco mejor que un preludio de la locura.

Además de tales obstáculos externos, (porque me limito a los que surgen únicamente de los informes , sin notar ninguno de la oposición real), ¿no sugerirán sus propios corazones que para vencer a enemigos tan poderosos, como el mundo, la carne, y el diablo, ¿será imposible, sobre todo para personas tan jóvenes, o tan circunstanciadas, como tú?

El resultado de tales tergiversaciones y conceptos erróneos es muy probable que aparezca entre ustedes en un período no lejano. No nombrarás de manera formal a un capitán sobre ti, porque cada uno puede actuar por sí mismo, sin ninguna combinación con los demás; pero es de temer mucho que muchos de ustedes tengan ideas afines en relación con este asunto; y que incluso justificarás la medida como sabia, diciendo: "¿No es mejor que volvamos al mundo?"]
Pero volvamos nuestra atención a,

II.

El efecto de esa propuesta en los siervos fieles de Dios:

["Moisés y Aarón se postraron sobre sus rostros ante toda la asamblea de la congregación de Israel"; lleno, sin duda, de pena y vergüenza ante una propuesta tan tonta e impía. ¿Qué perspectivas podrían tener de tener éxito en tal empresa? ¿Podrían suponer que Dios iría antes que ellos? y hacer que el maná y el agua los acompañen en sus movimientos retrógrados, como lo había hecho cuando se movía según su voluntad? De lo contrario, sin ningún enemigo ni ningún juicio especial que se les imponga, todos deben morir de hambre y sed en unos pocos días.

O, suponiendo que regresaran a Egipto, ¿cuál sería su recepción allí? ¿No aumentarían los rigores de su esclavitud sus vengativos opresores hasta el máximo de la resistencia humana? Concediendo que todos sus temores con respecto a los cananeos estaban bien fundados, ¿qué podrían sufrir peor al contender valientemente con ellos, de lo que infaliblemente traerían sobre sí mismos por la medida que proponían?
Pero la impiedad de la propuesta era, si cabe, aún mayor que la locura.

¡Qué desprecio por la herencia prometida argumentaba, cuando no la consideraban digna de un concurso varonil! ¡Qué desconfianza también de Dios, que ya se había mostrado tan poderoso para salvar y se había comprometido a que ninguno de sus enemigos pudiera enfrentarse a ellos! ¡Qué vil ingratitud expresó también esto, cuando pudieron olvidar tan pronto todas las maravillas que Dios había obrado para ellos, y todos los beneficios que les había conferido!
No es de extrañar que Moisés y Aarón, que pudieron formarse una estimación justa de su conducta, se sintieran tan profundamente afectados por ella.


¿Y no caeremos nosotros también sobre nuestros rostros con dolor y vergüenza, mis queridos jóvenes amigos, si los vemos olvidando los votos que están sobre ustedes, y volviendo atrás y abandonando esas gloriosas perspectivas que acaban de abrirse sobre ustedes? Porque, ¿qué puedes ganar volviendo al mundo? Supongo que ganarás todo lo que el mundo puede dar. ¿Qué es? ¿Qué satisfacción puede ofrecer todo esto? ¿Y por cuánto tiempo lo conservarás? O, suponiendo que pudieras retenerlo por mucho tiempo, ¿te compensaría la pérdida del cielo? ¡A qué estado también te reducirá tu deserción! De todos los hombres que salieron de Egipto, no se permitió ni uno entrar en la tierra prometida, excepto Caleb y Josué, quienes continuaron fieles en medio de esta apostasía general.

Un tipo terrible y una promesa de la condenación que le espera [Nota: Números 26:64 con Judas, ver. 5 y 1 Corintios 10:11 .]! Escuche lo que Dios dice sobre este tema, en la Epístola a los Hebreos: “Si alguno retrocede, mi alma no se complacerá en él [Nota: Hebreos 10:38 .

]. " ¡Ah! Sepan con certeza que todos los que retroceden, “retroceden para perdición [Nota: Hebreos 10:39 .]:” y “si, después de haber escapado de las corrupciones del mundo, mediante el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesús Cristo, estás de nuevo enredado en él y vencido, tu último fin será peor que tu comienzo: porque mejor hubiera sido que nunca hubieras conocido el camino de la justicia, que, después de haberlo conocido, volverse del santo mandamiento que os fue dado [Nota: 2 Pedro 2:20 .

]. " Sin duda, todos habéis oído hablar de la esposa de Lot, quien, aunque sacada de Sodoma, se convirtió en una columna de sal, porque miró hacia la ciudad, cuando no debería haber pensado en nada más que en seguir adelante hacia el lugar de refugio destinado. . ¡Ah! “Acuérdate de la esposa de Lot [Nota: Lucas 17:32 .]”, Como nuestro bendito Señor te ha advertido; porque “si tan solo miras atrás, después de haber puesto tu mano en el arado, no eres apto para el reino de Dios [Nota: Lucas 9:61 .

]. " ¿Cómo pueden tus ministros, que te han cuidado, contemplar tal resultado de sus labores, y no llorar y lamentarse ante Dios por ti [Nota: Jeremias 13:16 ]? Os ruego, amados, que no sea ésta la recompensa de todos los dolores que os hemos hecho; no tengamos el dolor de ver que los mismos privilegios de que habéis disfrutado sólo os han preparado, como Cafarnaúm de antaño, para una vida más profunda. y una condenación más dura; pero tengamos gozo por ti al contemplar tu avance espiritual; y tengamos la dulce y bendita esperanza de tenerte como “nuestro gozo y corona de regocijo por toda la eternidad.

"No temas a ningún enemigo: porque Dios está contigo:" si él está contigo, ¿quién contra ti? " Lea la exhortación de Caleb y Josué a sus hermanos incrédulos y aplíquela a sus propias almas [Nota: ver. 7–9.]: Y, en lugar de escuchar las ruinosas sugerencias de la incredulidad [Nota: Hebreos 3:18 .], “Sean seguidores de aquellos que por medio de la fe y la paciencia heredan las promesas”]. Permítanme, para concluir, abordar yo mismo a la parte mayor de esta audiencia:

[No debes olvidar que el tema te concierne igualmente. Porque también debes “perseverar hasta el fin, si es que alguna vez quieres ser salvo”, y sólo “por una perseverancia paciente en hacer el bien, puedes alcanzar la gloria y la honra y la inmortalidad”.
Pero lo que quisiera grabar particularmente en sus mentes en este momento es la gran importancia de que velen por los jóvenes que ahora se han consagrado al Señor.

Denles un buen ejemplo ustedes mismos; y haga todo lo que pueda para inducirlos a seguirlo. Toma la parte que Caleb y Josué tomaron en esta ocasión: fortalece sus manos, anima su corazón, diles que tienen un Dios misericordioso, poderoso y fiel para ayudarlos en cada momento de necesidad. Háblales del "laudo que fluye leche y miel". Invítelos a degustar "las uvas de Escol", que ha tomado de allí.

Cuida de los mismos "corderos del rebaño, y llévalos en tu seno". Así que todos nosotros, ministros y pueblo, nos regocijaremos juntos y "tendremos una entrada abundante en el reino de nuestro Señor y Salvador, Jesucristo"].

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