Números 14:6-9

DISCURSO: 155
EL PUEBLO MURMANDO EL INFORME DE LOS ESPÍAS

Números 14:6 . Y Josué hijo de Nun y Caleb hijo de Jefone, que eran de los que registraban la tierra, rasgaron sus vestidos. Y hablaron a toda la compañía de los hijos de Israel, diciendo: La tierra por la que pasamos para reconocerla es una tierra muy buena. Si el Señor se agrada de nosotros, nos llevará a esta tierra y nos la dará; una tierra que fluye leche y miel. Solo que no se rebelen contra el Señor, ni temáis al pueblo de la tierra; porque son pan para nosotros; su defensa se apartó de ellos; y el Señor está con nosotros: no los temas.

CUANDO las acciones se originan en un principio maligno, por muy engañosas que sean, los motivos de donde proceden no pueden ocultarse durante mucho tiempo: mil cosas en el curso de la sintonía surgirán para obtener la verdad y descubrir los principios que ansiosamente esperábamos ocultar. La propuesta de enviar espías para buscar la tierra, parece, desde el primer versículo del capítulo anterior, haber sido hecha primero por Dios; pero de hecho surgió de los propios israelitas: todo el pueblo se interesó vivamente en él y acudió, al menos por sus representantes, a pedir que Moisés accediera a él.

Moisés, tomándolo como un síntoma de su disposición para ir y poseer la tierra, estaba muy encantado con ella [Nota: Deuteronomio 1:22 .]; y consultó a Dios al respecto. Dios, conociendo los pensamientos de sus corazones y viendo que su fe en él no era tan fuerte, pero que necesitaban ser confirmada por un testimonio adicional, consintió; como hizo el Bautista con sus discípulos, cuando querían saber si Jesús era el Cristo [Nota: Mateo 11:2 .

]: soportó su debilidad y les permitió buscar convicción a su manera. Pero cuando los espías “trajeron un informe perverso sobre la tierra que habían buscado”, la gente traicionó instantáneamente sus temores incrédulos y obtuvo de Caleb y Josué la protesta que acabamos de leer.

Para que podamos tener una visión completa del tema, consideraremos,

I. La protesta en sí misma.

Examinemos,

1. La ocasión:

[Los espías que fueron enviados eran doce, uno de cada tribu. De estos, no menos de diez estuvieron de acuerdo en representar la tierra como invencible. Los habitantes, decían, eran gigantes, en comparación con los que ellos mismos no eran sino “como saltamontes; y habitaban en "ciudades amuralladas" que eran inexpugnables. También representaron el clima como tan insalubre, que “la tierra se comió a sus habitantes [Nota: Números 13:28 ; Números 13:31 .

]. " (Dios tenía, según su promesa , ya sea enviada avispones, o algún tipo de plaga, para destruir al pueblo delante de ellos: [Nota Éxodo 23:28 , y.] Esto se convirtió en un terreno de dis -couragement!) La bondad de la tierra, de hecho, no podían negar; porque habían traído tal muestra de sus frutos, como una clara muestra de su exuberante fertilidad [Nota: Números 13:23 .

]. Al escuchar el informe, la congregación cedió al abatimiento total: "lloraron toda la noche"; desearon haber "muerto en Egipto o en el desierto": se quejaron de que Dios los había llevado allí con el propósito de destruirlos. : declararon que sería mejor para ellos regresar de inmediato a Egipto; y ellos realmente nombraron [Nota: Esto no es mencionado por Moisés; pero lo afirma Nehemías: Nehemías 9:17 .] un capitán sobre ellos, para llevarlos allí.

¡Qué “locura hay en el corazón del hombre [Nota: Eclesiastés 9:3 ]”! ¿Quién iba a concebir que fuera posible que toda esa nación olvidara tan pronto todas sus liberaciones pasadas y tomara una resolución tan extraña como la de regresar a Egipto? Este fue un expediente más impracticable en su naturaleza que la conquista de Canaán, y más terrible en sus consecuencias que la muerte misma en el campo de batalla [Nota: ¿Podían esperar que Dios los siguiera con provisiones milagrosas de pan y agua; ¿O su estado en Egipto es mejor que antes?] - - - Sin embargo, tal es el efecto del descontento: magnifica cada dificultad; subestima todo disfrute; y se precipita sobre males mayores que los que intenta evitar.]

2. La manera—

[La audacia de Josué y Caleb, al oponerse a todos sus colegas junto con toda la congregación de Israel, fue verdaderamente encomiable. Que se atrevieron a protestar con no poco riesgo, es evidente por el efecto: porque apenas hablaron, todo el pueblo amenazó con apedrearlos; e indudablemente habría llevado su amenaza a la ejecución inmediata, si Dios mismo no se hubiera interpuesto, mediante una manifestación señal de su gloria, para refrenarlos [Nota: ver.

10.]. Pero se habrían considerado felices de sufrir el martirio por tal causa. Y este es el coraje que también debemos poseer. Deberíamos ser testigos de Dios en un mundo degenerado. Nunca deberíamos desanimarnos de testificar contra el pecado, ya sea por el número o la autoridad de nuestros oponentes. Incluso si estuviéramos solos, como lo hizo Elías, nos convendría mantener la verdad con firmeza y aventurar la vida misma al servicio de nuestro Señor.

Suponiendo que estos protestantes no se sientan intimidados, podríamos esperar que se llenen de indignación por la maldad de la gente y que den rienda suelta a sus sentimientos en términos de severidad y reproche. Pero he aquí, están penetrados de dolor; y “rasgan sus vestidos” por la angustia del corazón: y en todo su discurso exhiben un hermoso ejemplar de “la mansedumbre de la sabiduría”. ¡Ojalá hubiera en todos nosotros un corazón así! que podríamos llorar por los pecadores, en lugar de enojarnos con ellos; y que pudiéramos “con mansedumbre instruir a los que se oponen a sí mismos”, soportando su perversidad y compadeciéndonos de su perversidad. Esta unión de fortaleza y compasión es precisamente lo que debemos esforzarnos por adquirir, y lo único que nos puede servir para reprender con efecto.]

3. El asunto:

[Nada podría ser más sensato que esta dirección. El pueblo había perdido de vista a Dios; y sus fieles monitores ponen a Dios delante de ellos. Reconocen la existencia de las dificultades; pero niegan la inferencia que de él se deduce. Cierto, dicen ellos, el pueblo es poderoso; pero nuestro Dios es más poderoso: sus fortificaciones son fuertes; pero no tan fuertes que puedan resistir a Dios: los habitantes luchan solo con un brazo de carne; nosotros con el brazo del Dios vivo: ¿Qué, pues, tenemos que temer? ellos, por numerosos o poderosos que sean, son sólo como “pan para nosotros”, y serán devorados por nosotros tan fácilmente como la comida que comemos.

No tenemos nada que hacer más que confiar en Dios; y estamos tan seguros de la victoria, como si todos nuestros enemigos ya estuvieran muertos. Subamos entonces; no para conquistar la tierra, sino para “ poseerla ”: la comida está preparada para nosotros; y no tenemos nada que hacer más que subir y comerlo [Nota: Compare Números 13:30 con el texto.].

¡Qué alentador fue esto! ¡Cuán calculado para llevar convicción a sus corazones! no una palabra para irritarlos, ¡sino todo para convencerlos y consolarlos! Este es el verdadero patrón de la reprensión: como nunca debe saborear nuestro propio espíritu, tampoco debe tocar temas dolorosos sino con cuidado y ternura: cada sílaba debe respirar amor. Es un proverbio en Francia que "las moscas no se capturan con vinagre", y haremos bien en recordar que es el dulce solo lo que hace que lo agrio sea apetecible.

Ciertamente debemos ser fieles, y tan fieles que a menudo ofendan; pero debemos tener cuidado de que la ofensa surja, no de una severidad innecesaria de nuestra parte, sino de la fuerza de la verdad misma.]
Habiendo notado la protesta, ser apropiado considerar,

II.

El uso que deberíamos hacer de ella

En la Epístola a los Hebreos (Capítulos 3 y 4) el Apóstol traza la correspondencia entre los eventos que estamos considerando y los deberes de los cristianos en todas las épocas. Él muestra que Canaán representó el resto que nos queda; y nos advierte que no lo alcancemos por incredulidad, como lo hizo esa gente. Por lo tanto, es evidente que el discurso que les dieron Josué y Caleb puede sernos muy correcto: al menos, podemos aprovecharlo,

1. Para excitar tus deseos

[Justamente estos protestantes, quienes ellos mismos "habían registrado la tierra", declararon que era buena, "una tierra sumamente buena". ¿Y no hay entre nosotros aquellos que por fe han escudriñado la tierra celestial y ya han probado sus deliciosos frutos? ¿No se dice que la influencia selladora del Espíritu es “las arras de nuestra herencia? [Nota: Efesios 1:13 .

]? " ¿Y no podemos nosotros por las primicias del Espíritu que ya hemos recibido [Nota: Romanos 8:23 ], juzgar en cierta medida cuál será la cosecha? ¿No podemos al menos asumir la responsabilidad de afirmar que el cielo es una buena, una tierra sumamente buena? Sí, de verdad, "fluye leche y miel"; sin embargo, aunque da abundancia a todos, no da saciedad a nadie - - - ¿Cómo puede ser esa tierra de otra manera que buena, que fue preparada por Dios Padre desde la fundación del mundo, comprada para nosotros en la cruz por la sangre de su amado Hijo, y asegurado para nosotros por el don del Espíritu Santo, cuyo oficio es prepararnos para él y preservarnos para él [Nota: 2 Timoteo 4:18 .

]? - - - ¿Cómo puede ser de otra manera que bueno, que enfáticamente se llama "la tierra de Emmanuel [Nota: Isaías 8:8 ]", Como siendo el lugar donde nuestro adorable Salvador despliega todo el resplandor de su gloria, y se comunica a todos , según la medida de su capacidad, toda la plenitud de sus más ricas bendiciones? - - - Desde cualquier punto de vista que lo contemplemos, no podemos dejar de ver que es digno de nuestros máximos esfuerzos y que compensará ampliamente todo lo que podamos hacer, o sufrir, para lograrlo.]

2. Para animar tus esperanzas.

[La incredulidad nos dirá exactamente lo que la gente se dijo entre sí en esta ocasión; “¿No sería mejor para nosotros regresar a Egipto? Hagamos un capitán y volvamos a Egipto ”. “Cuando estábamos en el mundo, disfrutábamos de sus placeres, que ahora hemos cambiado por dolor y angustia. Cuando le dimos la espalda al mundo, imaginamos que no deberíamos experimentar nada más que tranquilidad y felicidad bajo la protección de nuestro Dios; pero he aquí, aquí hay constantes dificultades y pruebas que encontrar, y también las que nunca podremos superar: por lo tanto, sería mejor volver a nuestro estado anterior y dejar los acontecimientos a Dios, que es demasiado misericordioso para excluir a cualquiera de sus criaturas de su reino celestial.

Pero, amados, ¿por qué habría de desanimarse alguno de ustedes por sus pruebas y conflictos? ¿No tienes UNO de tu lado que pueda hacerte "más que vencedores de todos tus enemigos"? “Si Dios es por ti, ¿quién contra ti? [Nota: Romanos 8:31 ; Romanos 8:37 .

]? " Multiplica mil veces el número y el poder de tus enemigos y no debes temerles. Solo, "Sé fuerte en el Señor y en el poder de su fuerza [Nota: Efesios 6:10 .]:" Y sepas que, aunque seas como un gusano, serás capacitado por medio de su ayuda omnipotente. para “trillar los montes [Nota: Isaías 41:14 .]” - - -]

3. Para dirigir sus esfuerzos:

[Una advertencia le dieron Josué y Caleb a Israel; que también recomendamos a su atención; es, para protegerse contra un espíritu incrédulo y desobediente: "Sólo que no se rebelen contra el Señor". No tienes nada que temer excepto el pecado. Nada, excepto el pecado, puede lastimarte de ninguna manera. En cuanto a los hombres y los demonios, lejos de prevalecer contra ti, son sólo “pan para ti” y, por los mismos esfuerzos que usan para destruirte, serán subordinados a tu bienestar espiritual.

Pero el pecado es un mal mortal: que provocará a tu Dios a apartarse de ti: que puede hacer que él "jure en su ira, que nunca entrarás en su reposo [Nota: Hebreos 3:11 .]". ¡Oh, aparta de ti ese mal mortal! Especialmente desecha la incredulidad: es “por un corazón maligno de incredulidad que serás tentado a apartarte del Dios viviente [Nota: Hebreos 3:12 .

]. " Ore, por tanto, a Dios para que “aumente su fe [Nota: Lucas 17:5 ]”. Guárdese también de un espíritu murmurador. Si el Señor te trae dificultades, es solo para magnificar su propia gracia en tu liberación. No le corresponde a usted complacer la solicitud de los eventos. Dios “quisiera tenerte sin cuidado [Nota: 1 Corintios 7:32 ; Filipenses 4:6 ; 1 Pedro 5:7 .

]: "Te pide" no tengas cuidado de nada "; sino "echar toda tu atención sobre él". El deber es tuyo: los eventos son de él. “Por tanto, que tu conversación sea como se convierte en el Evangelio de Cristo [Nota: Filipenses 1:27 .]” Y tu éxito es seguro: porque tu Dios ha dicho: “Nunca te dejaré ni te desampararé”].